Hª de la Filosofía-Aristóteles: Teoría Antropológica

Aristóteles creía que, de la misma manera que las cosas se componen de materia y forma, los seres humanos también respondían a esta composición. ¿En el caso del ser humano, a qué corresponde el alma, a la materia o a la forma?.

¿Cuáles de las siguientes características presenta el alma para Aristóteles?. El alma es mortal en todos sus aspectos. El alma es inmortal en todos sus aspectos. El ser del alma consiste en dar vida a un cuerpo. El cuerpo muere cuando el alma muere. El cuerpo es una cárcel para el alma, que impide la contemplación. El alma está presente en todo ser vivo. El alma está presente en humanos y en animales, pero no en plantas.

¿En lo referente a qué es el alma inmortal?. El intelecto agente. El alma irascible. El alma racional. El acto puro. La materia prima.

¿Cuáles de estos términos pertenecen a nombres de las tres clases existentes de alma según Aristóteles?. Vegetativa. Sensitiva. Racional. Apetitiva. Concupiscible.

Relaciona cada clase de alma con el ser vivo en el que se encuentra de manera primaria: Vegetal. Sensitiva. Racional.

Relaciona cada clase de alma con lo que otorga a los seres vivos: Vegetativa. Sensitiva. Racional.

Nota: Cada clase de alma no es exclusiva de un ser vivo, sino que va en orden ascendente. Así, una planta sólo tiene alma vegetativa, mientras que un animal tiene tanto la vegetativa como la sensitiva, y finalmente el ser humano tiene las tres almas.

Recapitulación y resumen sencillo: En el ser humano, el alma es lo que otorga vida al cuerpo, su sustancia, su forma, mientras que el propio cuerpo es la materia. Cuando el cuerpo muere, significa que el alma, que es lo que le daba vida, ha muerto también. El alma es mortal, exceptuando el intelecto agente (que ya trataré más adelante en conjunción con la teoría del conocimento). Todos los seres vivos tienen alma, de la que hay tres clases: vegetativa, presente en todo ser vivo, que permite las funciones vitales básicas; sensitiva, presente en animales y seres humanos, que permite el movimiento y sentir las cosas; y la racional, presente en seres humanos tan sólo, que permite pensar y las demás funciones vitales.