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Historia de la medicina

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Historia de la medicina

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Fecha de Creación: 2026/04/07

Categoría: Otros

Número Preguntas: 120

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El origen mas primitivo de la medicina puede entenderse como una respuesta humana orientada principalmente a: la sistematización del conocimiento anatómico. la supervivencia y la protección frente al daño. la explicación filosófica de la enfermedad.

Una característica fundamental de las primeras practicas medicas fue su carácter: instintivo y práctico. experimental y estadístico. académico y especializado.

Entre las primeras intervenciones de tipo medico se encuentran: la disección anatómica. la inmovilización de fracturas. la antisepsia quirúrgica.

La atención al herido inmediata históricamente a la medicina formal porque: surgió como necesidad inmediata ante lesiones y traumatismos. dependía del desarrollo de hospitales. requería conocimientos microbiológicos previos.

La necesidad de responder a lesiones producidas por la caza y el combate favoreció: el nacimiento de una ayuda práctica al lesionado. la desaparición de las explicaciones sobrenaturales. la medicina basada en evidencia.

En los primeros cambios evolutivos humanos, la posición semierguida tuvo importancia porque se relacionó con: la reducción del tamaño cerebral. nuevas capacidades de desplazamiento y adaptación. la aparición inmediata del pensamiento científico.

El surgimiento de actos de conciencia y principios de comunicación en grupos humanos tempranos permitió: el desarrollo de respuestas colectivas ante el daño. la creación de métodos diagnósticos modernos. el abandono completo del pensamiento mágico.

La asistencia mutua en el Paleolítico antiguo representa un antecedente médico porque: demuestra el inicio de la farmacología clínica. expresa una forma temprana de cuidado social del enfermo. sustituye totalmente la experiencia empírica.

El hallazgo de restos de Homo erectus y otros grupos humanos tempranos tiene relevancia histórica porque: confirma el origen medieval de la medicina. evidencia etapas tempranas de la evolución humana. demuestra el inicio de la teoría microbiana.

Las prácticas rituales de la etapa musteriense reflejan que la enfermedad y el cuerpo eran comprendidos dentro de un marco: exclusivamente anatómico. cultural y simbólico. puramente científico.

El Paleolítico puede caracterizarse como una etapa en la que el ser humano: practicó medicina experimental avanzada. dependía de comunidades urbanas permanentes. desarrolló herramientas, uso del fuego y cooperación grupal.

Una característica relevante del Mesolítico fue: el retorno a formas de vida completamente nómadas. el fortalecimiento de formas más complejas de organización social. la sustitución de la caza por la industria.

La formación de clanes y tribus durante el Mesolítico muestra principalmente: una mayor complejidad en la organización social. el inicio de la medicina hipocrática. la desaparición de normas religiosas y éticas.

El Neolítico se distingue de etapas previas por el desarrollo de: la microbiología y la fisiología. la agricultura, la domesticación y las aldeas permanentes. la medicina anatómica experimental.

El paso de grupos nómadas a comunidades sedentarias tuvo impacto en la salud porque: eliminó el riesgo de enfermedad infecciosa. redujo por completo los problemas de salud colectiva. aumentó el contacto entre personas y modificó la dieta.

La convivencia con animales domesticados durante el Neolítico se asoció con: menor riesgo de infecciones. aumento del riesgo de algunas infecciones. desaparición de padecimientos transmisibles.

La medicina empírica del Neolítico puede definirse mejor como aquella basada en: la autoridad religiosa exclusivamente. la observación y la experiencia acumulada. la verificación experimental de laboratorio.

La medicina mágico-religiosa explicaba con frecuencia la enfermedad como resultado de: alteraciones bioquímicas. fuerzas sobrenaturales o desequilibrios sagrados. procesos infecciosos demostrables.

La atención comunitaria en las sociedades prehistóricas sugiere que: algunos individuos sobrevivían gracias al apoyo del grupo. la enfermedad era entendida solo como castigo individual. no existía interés por el cuidado del lesionado.

Dentro del pensamiento mágico, la enfermedad podía interpretarse como: una alteración exclusivamente anatómica. la acción de espíritus, demonios o maldiciones. una falla demostrable del metabolismo celular.

En el pensamiento mágico, la figura del médico-brujo tenía relevancia porque: basaba su práctica en la reproducibilidad experimental. concentraba funciones curativas y autoridad simbólica. rechazaba todo ritual terapéutico.

Los rituales, invocaciones, amuletos y sacrificios tenían como propósito principal: cuantificar variables fisiológicas. expulsar o controlar la causa sobrenatural de la enfermedad. establecer diagnósticos diferenciales modernos.

El pensamiento empírico se aplicó especialmente en situaciones donde la causa del daño era: invisible y sagrada. evidente, como en heridas y traumatismos. teórica y metafísica.

La relación causa-efecto propia del pensamiento empírico permitió desarrollar: técnicas prácticas de atención a lesiones. explicaciones únicamente religiosas. teorías microbiológicas completas.

La trepanación es importante en la historia de la medicina porque representa: una práctica sin ningún valor histórico. un procedimiento primitivo que pudo tener intención terapéutica. el inicio de la farmacología experimental.

El pensamiento religioso sobre la enfermedad se caracteriza por entenderla, entre otras cosas, como: un castigo divino o ruptura del orden sagrado. una simple alteración estadística. un fenómeno exclusivamente químico.

En las primeras civilizaciones, la relación entre religión y medicina se expresó en que: no existía ninguna práctica útil de curación. los cuidados físicos coexistían con rituales e invocaciones. la observación del cuerpo fue completamente rechazada.

El pensamiento racional en medicina marcó un cambio decisivo al proponer que la enfermedad: era siempre producto de espíritus malignos. debía entenderse como un proceso natural observable. solo podía explicarse mediante tradición oral.

La medicina racional de tradición hipocrática se distingue por dar importancia a: los oráculos y la adivinación. la observación clínica, el ambiente y los hábitos del paciente. la negación absoluta de toda causa natural.

El pensamiento científico en medicina se caracteriza por fundamentarse en: observación sistemática, experimentación y reproducibilidad. autoridad incuestionable y tradición. explicaciones sobrenaturales verificadas por ritual.

¿Cuál fue una de las principales aportaciones de Herófilo al estudio del sistema nervioso?. Demostró que el corazón controla las funciones mentales. Identificó al cerebro como sede de las funciones mentales y diferenció tipos de nervios. Descubrió la circulación sanguínea completa.

A partir de sus observaciones en cadáveres, Herófilo llegó a una conclusión errónea sobre las arterias. ¿Cuál fue y por qué?. Que transportaban sangre, porque siempre estaban llenas. Que transportaban aire, debido a que las encontró vacías. Que no tenían función, porque no se movían.

¿Qué explicación posterior corrigió la idea de Herófilo sobre las arterias? A) Que las arterias transportaban solo aire vital B) Que la sangre se transformaba en aire dentro del cuerpo C) Que la sangre ocupaba las arterias al desplazar el aire. Que las arterias transportaban solo aire vital. Que la sangre se transformaba en aire dentro del cuerpo. Que la sangre ocupaba las arterias al desplazar el aire.

¿Cuál fue la importancia del concepto de “synanastomosis” propuesto por Erasístrato?. Explicaba la función del cerebro. Describía las válvulas cardíacas. Planteaba conexiones entre arterias y venas, precursoras de los capilares.

¿Qué relevancia tuvo el descubrimiento de la epiglotis por parte de Herófilo?. Confirmó que los líquidos pasan a los pulmones. Permitió entender la función del corazón. Corrigió la creencia de que los líquidos ingeridos iban a los pulmones.

¿Cuál es el principio fundamental de la terapéutica hipocrática?. El médico cura directamente la enfermedad. La naturaleza es la responsable de la curación. Los dioses determinan la salud.

¿Cuál era la herramienta terapéutica más importante en la medicina hipocrática?. La cirugía. Los fármacos. La dieta (díaita).

En la práctica médica hipocrática, el pronóstico era importante porque: Permitía diagnosticar enfermedades divinas. Sustituía el tratamiento. Daba prestigio al médico.

El término iatreion hacía referencia a: Un medicamento natural. El lugar donde el médico atendía a los pacientes. Una técnica quirúrgica.

El Juramento Hipocrático establece principalmente: Técnicas quirúrgicas avanzadas. Normas éticas para el ejercicio médico. Clasificación de enfermedades.

¿A quién se le atribuyó ser el el primer patólogo de la historia?. Herófilo. Galeno. Erasístrato.

Según Erasístrato, ¿Por qué cuando nos hacemos una herida sale sangre?. Porque la sangre ha penetrado las arterias y ah desplazada el aire. Porque el ser humano nace controlado los 4 humores. Porque para Erasístrato, la sangre era un compuesto creado a partir del aire de nuestros pulmones y la carne de nuestro cuerpo, formando dentro de la vena un caldo de vida que nutre nuestro cuerpo.

¿A quién le debemos el descubrimiento de la epiglotis?. Herófilo. Galeno. Erasístrato.

.¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta sobre el Corpus Hippocraticum?. Se basa en explicaciones mágicas de la enfermedad. Rechaza explicaciones sobrenaturales y filosóficas. Fue escrito únicamente por Hipócrates.

Respecto a las escuelas de Cnido y Cos: Cos tenía mayor desarrollo terapéutico que Cnido. Cnido se enfocaba más en la clasificación de enfermedades. Ambas rechazaban la observación clínica.

El tratado Aires, aguas y lugares propone que: Las enfermedades tienen origen divino. El ambiente no influye en la salud. El clima, agua y geografía influyen en la enfermedad.

Para la medicina hipocrática, la physis: Puede ser completamente dominada por el hombre. Es una fuerza natural con límites infranqueables. Carece de orden y armonía.

Los cambios en la naturaleza (kínesis) por necesidad (fatum) se caracterizan por: Ser modificables por el ser humano. Ser inevitables y superiores al hombre. Ocurrir únicamente por azar.

Respecto al concepto de dynámeis en la medicina hipocrática: Son fuerzas sobrenaturales que causan enfermedad. Son cualidades naturales como seco, húmedo, caliente y frío. Son órganos del cuerpo encargados de la regulación.

Según Galeno de Pérgamo ¿Cuál es el órgano encargado de la termorregulación corporal ?. Bazo. Hígado. Corazón.

En la teoría de los humores, ¿qué características tiene la bilis negra?. Caliente y seca (aire). Fría y seca (fuego). Cálida y húmedo (Tierra).

¿Qué humor es representado por el elemento de Fuego?. Sangre. Bills Negra. Bills amarilla.

¿Cuál de los siguientes espíritus descritos por Galeno es el encargado de la función sensorial?. Espíritu animal. Espíritu vital. Espíritu natural.

Si el desequilibrio produce la enfermedad, en relación con el temperamento, ¿qué humor se ve afectado en el melancólico?. Bilis Negra. Sangre. Flema.

¿Cuál es el principio fundamental de la teoría humoral en la medicina grecolatina?. La enfermedad es causada por microorganismos. La salud depende del equilibrio entre los humores. La enfermedad es producto de fuerzas sobrenaturales.

¿Cuál era el objetivo principal de las sangrías en la medicina humoral?. Eliminar agentes infecciosos. Estimular el sistema nervioso. Restablecer el equilibrio de los humores.

¿Qué aportación distingue a Hipócrates dentro del modelo humoral?. El desarrollo de la teoría microbiana. La introducción de la observación clínica y ética médica. La descripción de la circulación sanguínea.

¿Cuál fue una limitación clave de la medicina humoral?. Falta de un modelo teórico estructurado. Dependencia exclusiva de la cirugía. Ausencia de evidencia experimental.

De los siguientes órganos ¿Quién se encargaba de la hematopoyesis según el modelo de Galeno?. Cerebro. Hígado. Pulmón.

En el sistema humoral de Galeno ¿Por dónde se excretan los humores?. Heces y orina. Vapores cerebrales que salían de la duramadre y excepciones nasales. Lágrimas y saliva.

. La medicina en la prehistoria surgió principalmente como una respuesta a: La necesidad de explicar fenómenos astronómicos. La supervivencia y la ayuda mutua. La organización política de los clanes.

¿Cuál de las siguientes acciones corresponde a una de las primeras prácticas médicas humanas?. La inmovilización de fracturas. La clasificación anatómica de órganos. La elaboración de diagnósticos escritos.

Una característica social importante del Paleolítico fue: La formación de Estados centralizados. La vida en pequeñas hordas familiares. La existencia de castas sacerdotales.

En el Paleolítico, un avance con impacto en la vida cotidiana y la salud fue: La domesticación de animales. La escritura ritual. El dominio del fuego.

En el pensamiento mágico-religioso prehistórico, el diagnóstico buscaba principalmente: Reconocer signos anatómicos internos. Identificar al espíritu causante. Clasificar enfermedades contagiosas.

La figura del chamán combinaba funciones de: Guerrero, agricultor y juez. Escriba, comerciante y sacerdote. Sacerdote, curandero e intermediario espiritual.

¿Cuál de las siguientes prácticas aparece como cirugía primitiva?. Reducción cerrada de fracturas. Trepanación. Anastomosis vascular.

La paleopatología permite inferir enfermedades prehistóricas gracias a: Textos cuneiformes. Amuletos rituales. Evidencias en restos óseos.

Una de las medidas preventivas primitivas era: La cuarentena urbana. El enterramiento de desechos. La vacunación ritual.

Mesopotamia se desarrolló en la región comprendida entre: Indo y Ganges. Tigris y Éufrates. Nilo y Jordán.

Un rasgo clave de Mesopotamia para la historia de la medicina fue: La invención del papel. El registro en tablillas de arcilla. La abolición de la medicina religiosa.

En Mesopotamia, la enfermedad se concebía como: Un desequilibrio químico del organismo. Un castigo divino o invasión de espíritus. Una alteración explicada solo por dieta.

El āšipu era un especialista relacionado con: La cirugía traumatológica. La observación astronómica pura. El exorcismo y los rituales curativos.

En la medicina sacerdotal mesopotámica, los conjuros tenían importancia porque: Eran fórmulas matemáticas. Se consideraba que el lenguaje tenía poder curativo. Sustituían por completo a los remedios materiales.

La astrología médica mesopotámica vinculaba la enfermedad con: El sistema digestivo exclusivamente. Las estaciones, la luna y el orden cósmico. La estructura ósea y la edad.

¿Cuál de las siguientes deidades se asociaba con la sanación en Mesopotamia?. Nergal. Gula. Ishtar.

Entre las limitaciones de la medicina mesopotámica se menciona: Ausencia de escritura. Falta de método científico y de dosis exactas. Rechazo del uso de planta.

En Egipto, Imhotep destaca por haber sido: El dios de la guerra. Un visir real divinizado como dios de la medicina. El creador de la astrología médica.

En el modelo religioso egipcio, la salud se mantenía gracias a: La observación anatómica. La voluntad divina y el equilibrio. La supresión de rituales.

El concepto egipcio de Heka hacía referencia a: Un tratado quirúrgico. Un sistema de canales corporales. La fuerza mágica que conectaba con lo invisible.

El Ojo de Horus era importante porque simbolizaba: Poder político y expansión militar. Protección, integridad y retorno a la salud. Fertilidad agrícola exclusivamente.

El modelo empírico egipcio se caracterizó por: Rechazar toda explicación práctica. Basarse en observación sistemática y experiencia. Depender solo de sacerdotes y conjuros.

Según la teoría de los metu, el corazón era entendido como: Un órgano secundario frente al hígado. El centro del sistema corporal y del flujo interno. Un órgano relacionado solo con emociones.

En la teoría egipcia de los canales, la enfermedad se explicaba como: Falta de sueño y exceso de ejercicio. Obstrucción de los canales y alteración del flujo. Infección bacteriana demostrada.

En India, el Ayurveda se presenta como: Una religión separada de la medicina. Un sistema que integra ciencia, filosofía y religión. Un método quirúrgico exclusivamente.

La medicina india se considera holística porque: Reduce toda enfermedad al plano corporal. Relaciona cuerpo, mente, espíritu y equilibrio social-energético. Elimina por completo los aspectos religiosos.

La medicina china antigua se describe como mágico-empírica porque: Fue totalmente científica desde su origen. Combinó observación práctica con creencias en energías invisibles. Se limitó a rituales sin experiencia clínica.

En la medicina china, el desequilibrio entre Yin y Yang se asociaba con: El desarrollo del lenguaje. La aparición de enfermedad. El origen de la escritura.

En el caso de Israel antiguo, una práctica empírica real fue: La trepanación ritual. El aislamiento de enfermos y normas de higiene. La astrología diagnóstica.

Dentro del pensamiento mágico-religioso prehistórico, la enfermedad se entendía como: Un fenómeno exclusivamente físico. Un castigo o posesión espiritual. Un problema hereditario.

¿Qué innovación histórica introdujo el cristianismo primitivo en el cuidado de la salud?. El uso de anestesia química. La caridad sistemática y la atención igualitaria. La prohibición de los textos griegos.

¿Qué eran las "Basiliadas" fundadas por San Basilio de Cesarea en los siglos IV y V?. Bibliotecas exclusivas para monjes. Ciudades de cuidado para enfermos y pobres. Escuelas dedicadas únicamente a la oración.

Según la visión de la medicina cristiana, ¿cómo se entiende la profesión médica?. Como un negocio para acumular riqueza. Como una competencia contra la creación. Como una vocación (llamado) para restaurar el cuerpo como templo.

En el modelo Bio-Psico-Espiritual, ¿qué significa el pilar de la "Excelencia"?. Cobrar los honorarios más altos del mercado. Tratar al paciente como un objeto de estudio técnico. Ser el mejor técnicamente porque el trabajo es una ofrenda.

¿Qué concepto define al paciente como "Imago Dei" en el pilar de la Compasión?. Ver al paciente como un "caso clínico" interesante. Considerar al paciente una carga social. Reconocer que la persona es creada a imagen de Dios.

¿Qué implica el concepto bíblico de "Shalom" en el contexto de la salud integral?. Armonía física, paz mental y restauración espiritual. Únicamente la ausencia de síntomas físicos. El rechazo total a los medicamentos modernos.

Desde el punto de vista de la arquitectura hospitalaria, ¿qué representa el diseño del área médica en el Plan de San Gall?. El ideal de un complejo sanitario autosuficiente y ordenado, donde la higiene y la separación de funciones eran claves para la gestión de la salud. Un diseño improvisado que no contemplaba la separación entre los enfermos y el resto de la comunidad monástica. Una estructura circular destinada únicamente a la observación astronómica con fines astrológicos médicos.

¿Cuál fue el papel fundamental de los monasterios benedictinos en la historia de la medicina europea durante la Alta Edad Media?. Actuaron como centros de preservación y transmisión del conocimiento médico clásico, integrando la caridad cristiana con la práctica asistencial. Fueron las primeras instituciones en prohibir el uso de plantas medicinales por considerarlas prácticas paganas ajenas a la fe. Se dedicaron exclusivamente a la sanación por milagros, rechazando cualquier intervención física o natural sobre el cuerpo humano.

.¿Cuál era la premisa fundamental establecida por Benito de Nursia en su "Regla" respecto a la atención de los miembros de la comunidad que padecían enfermedades?. El cuidado de los enfermos debe ser prioritario y realizarse "sobre todas las cosas", como si se sirviera al mismo Cristo. Los enfermos debían ser aislados fuera del monasterio para evitar la propagación de "miasmas" espirituales. Solo se permitía el tratamiento médico si el monje enfermo había cumplido primero con una penitencia de ayuno estricto.

¿Qué evento histórico del siglo XI impulsó la creación de albergues y hospitales en Jerusalén debido a las epidemias y heridas de guerra?. Invasión de los vikingos. La primera cruzada. La caída del Imperio Romano.

De acuerdo con la Regla de San Benito, ¿cuáles eran los tres elementos esenciales que debía incluir todo monasterio?. Forja, armería y cuarteles. Jardín botánico, biblioteca y enfermería. Muralla, foso y establos.

Cuál es la característica principal del diseño del Ospedale di Santa Maria Nuova en Florencia (1334)?. Camas orientadas hacia el altar para escuchar la misa. Habitaciones individuales para cada paciente. Uso exclusivo de madera para evitar el frío.

¿Cuál afirmación describe MEJOR la relación entre causalidad divina y fisiopatología humoral en la Edad Media?. Eran explicaciones mutuamente excluyentes. La causa divina anulaba cualquier explicación humo. La causa divina explicaba el “por qué” y la humoral el “cómo”.

Paciente no mejoraba tras múltiples sangrías, ¿cómo se reinterpretaba el fracaso terapéutico dentro del modelo medieval?. Error en la teoría humoral. Falta de conocimiento anatómico. Voluntad divina o insuficiente fe.

¿Cuál es la mejor explicación de por qué el modelo humoral sobrevivió incluso en contextos islámicos más avanzados?. No existían otras teorías. Era un marco teórico flexible adaptable a observaciones clínicas. Era científicamente exacto.

De acuerdo con el Fuero Juzgo, ¿cuál era una de las regulaciones legales impuestas a la práctica médica en la España visigoda?. La obligatoriedad de realizar cirugías de cataratas de forma gratuita. La prohibición de atender a una mujer sin el permiso explícito de su esposo. El establecimiento de escuelas de medicina financiadas por el Estado.

Durante la Alta Edad Media, ¿cuál era la principal diferencia en la formación entre el médico seglar y el médico clérigo?. El médico seglar aprendía el oficio directamente de un maestro, mientras que el clérigo se formaba en los monasterios combinando teoría y práctica. Los médicos seglares se dedicaban exclusivamente a la oración, mientras que los clérigos realizaban cirugías complejas. El médico clérigo aprendía mediante la experimentación empírica en ciudades, mientras que el seglar solo estudiaba textos antiguos en latín.

En cuanto a las intervenciones quirúrgicas mencionadas en los textos, ¿qué hito histórico se destaca en relación con la España visigoda?. La invención de la anestesia moderna para procedimientos de castración. El registro de una operación cesárea realizada por el obispo Pablo de Mérida. La erradicación total de la medicina empírica en favor de la medicina técnica.

¿Cuál era la principal explicación de la propagación de enfermedades durante la Edad Media?. Microorganismos invisibles. Teoría miasmática (aire contaminado). Genética hereditaria.

¿Qué medida sanitaria surgió como respuesta a epidemias como la peste negra?. Vacunación obligatoria. Uso de antibióticos. Cuarentena de 40 días.

Según la teoría humoral, la enfermedad era causada por: Infecciones bacterianas. Daño celular. Desequilibrio de los cuatro humores.

¿Cuál era la función principal de los hospitales medievales?. Curar enfermedades complejas. Realizar cirugías avanzadas. Brindar cuidado básico y asistencia espiritual.

¿Quiénes realizaban procedimientos como sangrías y extracciones dentales?. Médicos físicos. Cirujanos de élite. Barberos-cirujanos.

¿Cómo se caracterizaba la enseñanza de la medicina en universidades medievales?. Basada en experimentación clínica. Uso de simuladores médicos. Lectura y memorización de textos antiguos.

¿Qué característica distinguía a la medicina monástica frente a otras prácticas médicas de la época medieval?. El uso exclusivo de técnicas quirúrgicas avanzadas. La integración del cuidado físico con la atención espiritual. La prohibición del uso de remedios naturales.

¿Cuál era el objetivo principal de la teoría de los cuatro humores en la medicina medieval?. Explicar la genética de las enfermedades. Mantener el equilibrio entre sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. Identificar microorganismos causantes de infecciones.

¿Por qué se llama modelo dicotómico a la concepción medieval de la enfermedad?. Porque separaba medicina y cirugía. Porque integraba dos explicaciones de la enfermedad: religiosa y humoral. Porque solo aceptaba dos enfermedades principales.

En la visión religiosa medieval, la enfermedad podía interpretarse como: Desequilibrio metabólico. Castigo divino, prueba de fe o influencia demoníaca. Infección bacteriana.

Los hospitales medievales eran administrados principalmente por: Gobiernos locales. Universidades. La Iglesia y órdenes religiosas.

¿Cuál era la principal especialidad de la Orden de San Antonio en sus hospitales?. Curar el 'fuego del infierno' (ignis sacer). Atención a heridos de flecha. Asistencia en partos.

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