Historia UHU

La gramática generativa-transformacional de Chomsky admite la posibilidad de dar cuenta del lenguaje desde el modelo del condicionamiento operante. V. F.

La escuela de Wurzburgo planteó que el pensamiento era un proceso cognitivo específico y de orden superior, que estaba guiado por un plan habitualmente consciente. V. F.

La tendencia funcional hace referencia a la tendencia a considerar los elementos que intervienen en un problema como si solo tuvieran la función para la que habitualmente se ha usado. V. F.

La teoría libidinal freudiana estaba asentada en el marco de la teoría de la evolución y de la adaptación de Darwin. V. F.

El factor decisivo de cada vida humana para Adler era el movimiento, esto es, el modo en que cada sujeto llega a la solución de sus problemas, lo que supone un teleologismo evidente. V. F.

Lo que a los psicólogos individuales les interesa es enfocar el inconsciente y sus conflictos, y no el yo y sus defensas. V. F.

Según Jung, solo se alcanza la genuina individualidad cuando lo consciente e inconsciente logra entrelazarse entre sí y se siente una viva relación recíproca. V. F.

El segundo período del proceso de individuación jungiana implica experimentar la propia sombra. V. F.

Jung se aleja de la concepción causalista freudiana y del limitado teleologismo adleriano. V. F.

El cuerpo teórico nuclear del sistema psicoanalítico freudiano se encuentra inserto en la teoría pulsional y la teoría del desarrollo. V. F.

Con la perspectiva económica, Freud buscó una fundamentación fisicalista a la metapsicología. V. F.

Una reforma del principio de Spencer-Bain es el principio del efecto que Thorndike definió en la década de 1910. V. F.

El campo de la psicología abarca únicamente la llamada realidad objetiva. V. F.

La psicología se ocupa tanto de la realidad objetiva como de la realidad subjetiva. V. F.

La psicología se ocupa de la realidad objetiva. V. F.

Es la psicología una ciencia que se encarga del determinismo de la conducta. V. F.

Los únicos que se ocupaban del alma como huella de Dios eran los atomistas. V. F.

Con la adscripción a una metodología científica, sea cual sea esta, se hace ciencia. V. F.

Por la mera adscripción a una metodología se hace ciencia. V. F.

La psicología se instauró como disciplina científica autónoma cuando se independizó del cuerpo filosófico y del fisiológico. V. F.

Una variable del modelo acumulativo es el modelo épico. V. F.

El modelo épico es una alternativa al de por sedimentación. V. F.

El modelo épico es una variante al de por sedimentación. V. F.

El modelo épico dentro del acumulativo. V. F.

La variable organísmica fue propuesta por Kuhn. V. F.

El modelo organísmico es de Kuhn. V. F.

Kuhn desarrolló el modelo organizante. V. F.

La explicación comprensiva consistía en determinar la conducta. V. F.

La heurística es una capacidad o método para resolver problemas, tomar decisiones o desarrollar o innovar la búsqueda. V. F.

El historiador se vale del método histórico que comprende la heurística. V. F.

El heurístico es la búsqueda de materiales. V. F.

Aristóteles fue el primero en considerar el alma como realidad sustancial. V. F.

Aristóteles defendía el alma sustancial. V. F.

Descartes acabó definitivamente con el dogmatismo escolástico. V. F.

El modelo histórico se vale, entre otras cosas, de la heurística. V. F.

Tomás de Aquino considera al ser humano como una creación exclusivamente divina. V. F.

La psicología empezó a desarrollarse más rápidamente con la llamada ciencia del hombre. V. F.

Darwin influyó en convertir las teorías evolucionistas en teoría científica. V. F.

Spencer se parecía a Darwin en su teoría. V. F.

La teoría evolutiva de Spencer era muy diferente a la de Darwin. V. F.

La doctrina evolucionista de Spencer es muy diferente a la formulada por Darwin. V. F.

Spencer se basó en el evolucionismo de Lamarck. V. F.

El ser humano es un producto biológico más de la evolución y no una creación directa e inmediata de Dios (Darwin). V. F.

La teoría de la evolución y la selección natural es por las facultades mentales humanas y en los animales superiores (Darwin). V. F.

Como el germen del psicoanálisis está el darwinismo. V. F.

La teoría darwiniana es un germen del psicoanálisis. V. F.

La aprehensión significa focalizar algo. V. F.

La psicología Ganzheit tiene como eje central de la conducta la teoría volitiva. V. F.

Para Wundt el eje central de su teoría del aprendizaje eran las actividades volitivas. V. F.

Una característica de la psicología Ganzheit es colocar las actividades volitivas como eje capital de los fenómenos mentales. V. F.

En el análisis de los fenómenos volitivos de la conducta, la atención es algo secundario. V. F.

Wundt defendía que la función atentiva en los actos volitivos tiene una función secundaria. V. F.

Para Wundt, según la actitud afectiva, los fenómenos volitivos reducen los actos de decisión. V. F.

En la psicología wundtiana, la fase de aprehensión es la que permite que la experiencia psíquica sea identificada por la mente. V. F.

La aprehensión es lo que permite representar las ideas en el voluntarismo de Wundt. V. F.

Wundt se ocupó de la consciencia como proceso adaptativo e hizo experimentos. V. F.

Una ciencia de la consciencia y la introspección analítica como método fue desarrollada por Wundt en Alemania. V. F.

Wundt trató de enfocar que la experiencia inmediata era algo estático. V. F.

La conciencia como parte del proceso biológico de la adaptación humana y de la conducta fue tratada por Wundt. V. F.

Wundt percibe que la apercepción interna era precientífica. V. F.

Los discípulos de Wundt siguieron con la separación entre la psicología de los pueblos y otros estudios. V. F.

Crítica de Wundt a la escuela de Wurzburgo. V. F.

Para Wundt, la filosofía y la psicología daban lugar a la psicología experimental. V. F.

Brentano: el pensamiento se compone de actos que van dirigidos a un objeto que tiene significado por sí mismo. V. F.

En Leipzig la psicología hacía de puente entre las ciencias naturales y ciencias del espíritu porque puede estudiar fenómenos procedentes de ambas ciencias simultáneamente. V. F.

En Heidelberg el método de estudio era el histórico. V. F.

de las funciones de la apercepción es la síntesis, el análisis pero no trata el razonamiento ni el lenguaje. V. F.

En la demencia precoz se realiza un colapso de los procesos de la atención, es decir, el paciente pierde el control aperceptivo del pensamiento y queda sometido a los procesos asociativos pasivos. V. F.

La memoria es activa ya que realiza reconstrucciones de los recuerdos y no reactivaciones de elementos antiguos. V. F.

La psicología de los pueblos se trata del estudio de los productos de la vida colectiva que constituyen indicios de las operaciones superiores de la mente. V. F.

El lenguaje está formado tanto de fenómenos externos como internos. V. F.

Los fenómenos internos son aquellas expresiones producidas por el hablante o percibidas por el oyente. V. F.

Para la producción de una oración, la apercepción recurre a la función sintetizadora, es decir, prepara la idea unificada para el habla, para lo cual deben analizarse sus partes constituyentes y una estructura determinada que conserve la relación existente entre las partes y el todo. V. F.

En la comprensión del habla, los oyentes deben utilizar las palabras y estructura de la oración para reconstruir en su mente la CMG. V. F.

Los psicólogos explican el movimiento aparente como una ilusión, error cognitivo en que incurrían los observadores. V. F.

Titchener negaría los conceptos de apercepción, aprehensión y acto de voluntad. V. F.

Titchener pensaba que la introspección era suficiente para estudiar la mente. V. F.

Los estructuralistas defendían la teoría volitiva. V. F.

Titchener defendía los actos volitivos. V. F.

Según Titchener, el estructuralismo en su trabajo científico debía atenerse a dos normas metodológicas, una de ellas era evitar el llamado error de estímulo. V. F.

Titchener se centraría en el qué y el cómo, dejando de lado el por qué. V. F.

de las normas para la introspección de Titchener era el error de estímulo. V. F.

Una de las normas para la introspección de Titchener era evitar el error del estímulo. V. F.

Para Titchener, el eje central de su teoría del aprendizaje eran las actividades volitivas. V. F.

Titchener afirmó que el único método para la investigación era la introspección experimental. V. F.

Titchener consideró que la psicología era experimental y pura, y que la introspección experimental es el método adecuado para la investigación psicológica. V. F.

Una de las cosas que Titchener critica del Wundtismo es el estaticismo. V. F.

La definición de apercepción es de Herbart. V. F.

Definición de la percepción de Herbart. V. F.

El objetivo de Herbart es hacer de la psicología una ciencia experimental utilizando el método de la introspección para la mente. V. F.

La percepción se configura como una totalidad, es decir, la organización figura-fondo. V. F.

Müller desarrolló la teoría del acto-reflejo. V. F.

Müller desarrolló el modelo organizante. V. F.

Müller fue uno de los que trabajó y determinó el acto reflejo. V. F.

John Dewey desarrolló la teoría del arco reflejo. V. F.

Una de las cosas contra las que se opuso la escuela de Wurzburgo fue el antiasociacionismo clásico. V. F.

El pensamiento sin imágenes y el rechazo al asociacionismo tradicional de los procesos mentales es planteado por la Escuela de Wurzburgo. V. F.

Wurzburgo: la última conclusión o lo que llegaron es que el pensamiento era involuntario. V. F.

escuela de Wurzburgo rechazaba la libre asociación y apoyaba la asociación restringida ya que la tarea establece una tendencia determinante que guía a los observadores para utilizar de manera adecuada la red asociativa. V. F.

El pensamiento sin imágenes era un pensamiento donde no había imágenes visuales. V. F.

Entre los asuntos planteados por Külpe y sus discípulos está el rechazo del asociacionismo tradicional para explicar los procesos mentales complejos. V. F.

Külpe captó que la abstracción era un proceso mental que no se objetivaba por medio de la introspección, constituyendo una función mental genuina. V. F.

Wolpe apoyaba la abstracción, pero no mediante la introspección. V. F.

La Gestalt estudia el concepto infantil. V. F.

La Gestalt se opone al asociacionismo clásico. V. F.

La Gestalt no se opuso al asociacionismo. V. F.

La Gestalt manejó una crítica antiasociacionista, oponiéndose al asociacionismo mecánico tradicional. V. F.

El análisis fenomenológico buscaba unidades más simples a través de las totalidades. V. F.

La Gestalt: las formas no son una experiencia de la mente sino que las descubrimos en la realidad. V. F.

Una de las cosas sobre las que se colocó la Gestalt frente al estructuralismo fue el estatismo. V. F.

La clave teórica de la psicología gestaltista fue la razón. V. F.

La principal idea de la Gestalt es la reacción. V. F.

Para el gestaltista Köhler, el aprendizaje es un punto de la invisión. V. F.

Köhler defendía el aprendizaje por invisión. V. F.

El fenómeno phi es algo que se construye sobre elementos percibidos que abarca y unifica (Wertheimer). V. F.

Koffka desarrolló su teoría de la perfección a través del concepto de invisión. V. F.

Koffka intentó desarrollar una teoría general de la conducta humana enmarcada bajo el concepto de campo psicológico; fue Köhler quien se interesó por el concepto de invisión. V. F.

Koffka fue quien introdujo el término de mapa cognitivo. V. F.

Koffka fue quien introdujo el término de los mapas conceptuales. V. F.

Fue Tolman quien por primera vez introdujo el concepto de mapas cognitivos. V. F.

Los gestaltistas buscan analizar los fenómenos tal como aparecían en la conciencia, describiéndolos sin prejuicios teóricos de cualquier otra índole. V. F.

El campo de investigación abordado por los psicólogos de la Gestalt fue el desarrollo infantil del pensamiento perceptivo. V. F.

La Gestalt buscaba los elementos de la consciencia tras los fenómenos globales. V. F.

Las principales figuras de la Gestalt fueron Wertheimer, Koffka y Köhler. V. F.

La Gestalt se enfrentó al estatismo, asociacionismo, atomismo, dualismo y a la introspección experimental. V. F.

La perspectiva dinámica establece y justifica la hipótesis isomórfica, con una correspondencia topológica u orden y no topográfico. V. F.

El análisis fenomenológico es el único acceso metodológico para lograr el estudio de la experiencia inmediata y los fenómenos como estructuras dinámicamente constituidas. V. F.

El objetivo de Watson acabó siendo analizar los procesos más complejos del organismo. V. F.

Watson centró toda su atención en lo corporal explícito, tanto por razones filosóficas como metodológicas. V. F.

La unidad de observación psicológica terminó siendo para Watson cualquier acción compleja del organismo, sea lo que fuere que este realizase. V. F.

Watson defendía lo filosófico, siempre y cuando no se contradijera con el empirismo lógico. V. F.

Desde el conductismo lógico-metodológico, no es preciso rechazar los sucesos que ocurren en la mente, si estos no van en contra del empirismo lógico. V. F.

Para explicar el aprendizaje sería imprescindible el principio de recencia. V. F.

Para el conductismo asociativo, es imprescindible el principio de recencia. V. F.

En el principio de recencia sería suficiente para explicar el aprendizaje en el conductismo asociativo. V. F.

Un fenómeno físico y un término psíquico es el término de lo psicofísico (Weber). V. F.

Weber es el padre de la psicofísica. V. F.

El padre de la psicofísica es Fechner. V. F.

Genuino padre de la psicofísica es Fechner. V. F.

La sensación crece como el logaritmo neperiano del estímulo, lo que llamó Ley de Fechner o Ley de Weber. V. F.

Las especies poseen un instinto innato a perfeccionarse a sí mismas, se adaptan a su ambiente y se modifican al lograr su adaptación. V. F.

El principio biogenético postula que en el desarrollo filogenético se repite abreviadamente el desarrollo ontogenético. V. F.

El desarrollo filogenético da una adaptación del ontogenético. V. F.

Haeckel sostenía que la ontogenia era la modificación de la filogenia. V. F.

La ontogenia humana reedita de forma abreviada la filogenia de la especie. V. F.

La única forma de registrar la libido es a través de sus expresiones indirectas conductuales, ya sean normales o anormales. V. F.

La psicología del inconsciente, profunda o dinámica fue creada por Freud. V. F.

Entre las características atribuidas por Freud a la psicología de la masa está el razonamiento lógico. V. F.

La pulsión agresiva es la más importante estudiada por Freud. V. F.

La hipnosis, el método catártico y el método de la concentración son abandonados por Freud. V. F.

Freud se apoya en la asociación libre, que consiste en mantener al sujeto en un estado normal de conciencia. V. F.

La asociación libre es una condición fundamental para llegar al inconsciente. V. F.

La regla de asociación libre era la regla básica del psicoanálisis y muy importante para la terapia psicoanalítica. V. F.

La asociación libre es una vía imprescindible para acceder a lo inconsciente. V. F.

Freud establece una psicología basada en la neurología. V. F.

La metapsicología es el alma del sistema psicoanalítico; implica una descripción de los procesos psíquicos en sus aspectos dinámicos, tópicos y económicos. V. F.

La perspectiva económica de Freud buscó una fundamentación fisicalista de la metapsicología. V. F.

La Sociedad Psicológica de los Miércoles es una comunidad científica organizada en honor a Freud. V. F.

Los fenómenos transferenciales se vuelven actuales y manifiestan los conflictos del pasado, los de la primitiva neurosis infantil. V. F.

El método catártico es una variable de psicoanálisis, facilitando una recuperación de recuerdos. V. F.

El método catártico puede considerarse un tosco prototipo del psicoanálisis, pues intentó recuperar los contenidos psíquicos perdidos. V. F.

El método catártico es una terapia que surge con el psicoanálisis creada por Breuer. V. F.

El método catártico busca hacer conscientes los recuerdos traumáticos (sexuales o no). V. F.

Las primeras ideas de Freud se dieron en la conferencia que dio en Viena sobre la histeria en hombres y mujeres. V. F.

El psicoanálisis es de tipo histórico-hermenéutico. V. F.

El principio fundamental del psicoanálisis es el principio de Nirvana. V. F.

El psicoanálisis es un sistema psicológico con dos posturas antiéticas: la positivista y la romántica. V. F.

Heckel no ayuda a Freud a explicar el desfase temporal en la histeria. V. F.

Eros incluye los instintos del Yo. V. F.

La leyenda psicoanalítica intentó separar a Freud de Fliess. V. F.

Motivos del abandono teórico de la seducción: en el inconsciente no hay nada de diferencia entre lo real y lo no real. V. F.

Freud pensaba que la histeria no era una enfermedad unitaria. V. F.

La histeria es una enfermedad con causas hereditarias y psicológicas. V. F.

La religión es una ilusión. V. F.

En el inconsciente no hay nada de diferencia entre real y no real. V. F.

El método terapéutico básico del psicoanálisis clásico se basa en tres procesos fundamentales: la asociación libre, el análisis de los fenómenos de transferencia y contratransferencia y el análisis de la resistencia. V. F.

Adler afirmó que el desarrollo normal y anormal era fruto de los intentos por compensar niveles de inferioridad. V. F.

Para Adler el sentimiento de inferioridad estaba en las personas normales y anormales. V. F.

La teoría de la retención defendía que la histeria era causada por una experiencia sexual traumática. V. F.

Jung negó la existencia del complejo de Edipo. V. F.

Jung no creía en el complejo de Edipo. V. F.

Jung defendía el complejo de Edipo. V. F.

Carl Jung fue el primer presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional. V. F.

Los mecanismos de defensa del Yo son los únicos procesos con fines adaptativos, objetivos y subjetivos. V. F.

Kant, con el concepto de síntesis a priori, dice que la mente es activa sin que ello implique la asunción de ciertas ideas innatas. V. F.