HUMANIDADES SEAVER
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 HUMANIDADES SEAVER Descripción: HUMANIDADES 1 |
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La ética como disciplina filosófica se originó principalmente con: a) Platón y Aristóteles en la Grecia clásica. b) Descartes en el Renacimiento. c) Kant en la Ilustración moderna. d) Nietzsche en el siglo XIX. La diferencia principal entre ética y moral es que: a) La ética es universal y reflexiva; la moral es concreta y cultural. b) Son exactamente lo mismo. c) La moral es filosófica; la ética es cotidiana. d) La ética solo aplica a científicos. La relación de la ética con la axiología consiste en: a) Estudio exclusivo de la belleza. b) Análisis de valores morales dentro del estudio general de valores. c) Solo economía política. d) Matemáticas aplicadas. Los antivalores en axiología representan: a) Valores positivos universales. b) Lo contrario de los valores, como egoísmo o violencia. c) Solo errores gramaticales. d) Teorías económicas. La Declaración Universal de los Derechos Humanos fue adoptada por la ONU en: a) 1945. b) 1948. c) 1966. d) 1975. Pregunta 6: Las ONG's en relación con Derechos Humanos: a) Solo persiguen fines económicos. b) Promueven y vigilan el cumplimiento de derechos a nivel global. c) Son parte del gobierno. d) Se dedican exclusivamente al deporte. La multiculturalidad se diferencia de la interculturalidad porque: a) La multiculturalidad convive culturas sin mezclarse; la interculturalidad promueve diálogo entre ellas. b) Son idénticas. c) La multiculturalidad rechaza la identidad. d) Solo aplica a economía. Un desastre provocado por uso inadecuado de tecnología es: a) Chernobyl (1986) por fallos en reactor nuclear. b) Descubrimiento de la penicilina. c) Invención del teléfono. d) Creación de internet. El uso ético de la ciencia excluye: a) Armamento nuclear ofensivo. b) Vacunas médicas. c) Energías renovables. d) Investigación espacial. Los cuatro principios básicos de la bioética son: a) Autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia. b) Velocidad, costo, eficacia y belleza. c) Poder, dinero, fama y éxito. d) Tradición, religión, familia y patria. La eutanasia plantea dilemas éticos sobre: a) Derecho a morir dignamente vs. santidad de la vida. b) Color de las medicinas. c) Precio de los hospitales. d) Número de camas. La responsabilidad ambiental recae principalmente en: a) Solo individuos particulares. b) Industria, gobiernos y sociedad mediante protocolos y regulaciones. c) Únicamente animales. d) Fenómenos naturales. Los elementos principales del género lírico incluyen: a) Diálogos extensos entre personajes. b) Expresión subjetiva de emociones, métrica y figuras literarias. c) Narración lineal de hechos históricos. d) Descripciones objetivas de paisajes. La modalidad discursiva del teatro se caracteriza por: a) Monólogo interior exclusivo. b) Diálogo directo entre personajes ante el público. c) Narración en tercera persona. d) Descripción estática. La lírica a través del tiempo evoluciona desde: a) Solo poesía moderna. b) Himnos griegos y odas romanas hasta poesía contemporánea. c) Teatro exclusivamente. d) Novelas del siglo XIX. La modalidad discursiva del teatro se caracteriza por: a) Monólogo interior exclusivo. b) Diálogo directo entre personajes ante el público. c) Narración en tercera persona. d) Descripción estática. La estructura externa del teatro incluye: a) Solo actos sin divisiones. b) Actos, escenas, acotaciones y apartados dramáticos. c) Capítulos novelísticos. d) Estrofas poéticas. El concepto de filosofía surge como: a) Mitología religiosa. b) Búsqueda racional de verdades fundamentales sobre existencia y realidad. c) Recetarios prácticos. d) Cálculos astronómicos exclusivos. La distinción entre filosofía, ciencia y religión radica en: a) Filosofía usa razón crítica; ciencia método empírico; religión fe revelada. b) Todas buscan lo mismo sin diferencias. c) Ciencia es solo filosofía aplicada. d) Religión reemplaza a la filosofía. El problema de Dios en la filosofía medieval se centra en: a) Reconciliar fe cristiana con razón aristotélica (San Agustín, Tomás de Aquino). b) Negar existencia divina. c) Solo economía política. d) Arte renacentista. El racionalismo de Descartes propone: a) Dudar de todo menos del pensamiento ("pienso, luego existo"). b) Confiar solo en experiencia sensorial. c) Rechazar matemáticas. d) Seguir dogmas religiosos. El criticismo de Kant se enfoca en: a) Límites del conocimiento humano y condiciones de posibilidad. b) Absolutismo racional. c) Empirismo puro. d) Política económica. El idealismo de Hegel ve la realidad como: a) Proceso dialéctico del Espíritu Absoluto a través de la historia. b) Materia sin conciencia. c) Ilusión total. d) Matemáticas puras. |