En el texto básico se explica que para centrar la mente en un objeto de análisis se requiere: Despojar la mente de perjuicios y distracciones Creer en el objeto de análisis Averiguar todo lo que se ha dicho de tal objeto.
Según el texto básico, un auditorio inteligente... Todos aceptaría que Cristo es Dios y que sus afirmaciones serían aceptadas inmediatamente. Cuestionarían varios aspectos vivenciales, en especial el dolor humano. Rechasarían todos sus argumentos indiscutiblemente.
Para el autor del texto, Los milagros son la prueba indiscutible de la infinita misericordiade Dios? verdadero falso El texto básico no menciona los milagros.
Cuál es la ley que sintetiza la ley de la inmanencia y trascendencia para darles unidad, dirección y sentido de perfección, para que todo sea para un bien? La ley de la perfectibilidad. La ley de la inmanencia L a ley de la trascendencia.
El texto básico afirma que actualmente es muy común que las cuestiones de la fe sean irrelevantes para el ámbito científico? Es cierto Es falso No se menciona nada al respecto.
Qué es la ley de la perfectibilidad? La ley que busca unir el cuerpo, el alma y el espíritu. La tendencia de ser mejores ante los demás, sin detenerse en las consecuencias Es la ley que sintetiza las leyes de la inmanencia y la trascendencia para darles unidad, dirección y sentido de perfección, para que todo sea para un bien, no de cualquier manera, evitando el egoísmo y la evasión.
Según el texto básico ¿Cómo el ser humano encuentra la plenitud de ser persona? entre personas al comprenetrase con Dios a imagen y semejanza de la tranverberación de las Personas Divinas? Estando satisfecho con lo que posee Al convivir entre personas, al compenetrarse con Dios a imagen y semejanza de la transverberación de las Personas Divinas Encontrando las respuestas más importantes de su existencia.
El auditorio que escuchaba a Cristo, en su tiempo, se dintinguía por: Su gran inteligencia, con mentes investigadoras, filosóficas y preparadas Su ignorancia y falta de esfuerzo en la reflexión Su habilidad de entablar discusiones filosóficas.
Lo más común entre los seres humanos cuando se habla de la existencia de Dios es: Es no quedarse indiferente La indiferencia El enfado.
Según la propuesta del texto básico ¿qué sucedería en un mundo sin dolor? La armonía de la razón y la fe, permitirían al ser humano aceptar a Dios sin dificultades No sería necesaria la existencia de Dios Dios no se haría presente en el mundo.
. ¿Cuál es el objeto de estudio de la apologética forense desde la perspectiva del texto básico? a. Todo lo relacionado a la fe b. Convencer a los no creyentes de creer que Cristo es Dios c. Los argumentos para defensa sistemática de la fe frente a los ataques de los que piensan diferente.
12. Según el contexto del texto básico, la Iglesia es: a. La autoridad de la jerarquía eclesiástica b. La realización de la fe c. El sitio en donde se aplica el derecho canónico.
13. Según el texto básico, la apologética forense consiste en: a. Una conferencia sobre la existencia de Dios b. Un discurso sobre los fundamentos de la religión c. Un ciencia, una forma especial de la crítica que se sirve de recursos oratorios y didácticos para la defensa de la verdad revelada.
14. El autor del texto básico ¿cómo define al amor? a. Como el motor de la historia, de la vida, de la cultura, la religión y el pensar b. Valor que genera la cultura c. Sentimiento y tradición de los pueblos.
15. Las ciencias experimentales tienen un criterio de validez, basado en: a. La experimentación de la realidad matematizable b. Los avances científicos c. La vivencia o experienciación.
16. Forense , en el contexto de estas jornadas se refiere a. Lo religioso b. A exposición frente a un auditorio c. La revelación de Dios a sus creaturas.
17. Según el autor, uno de los motivos de la decadencia de las religiones es: a. No tener suficientes argumentos para defender su postura b. A la falta de autenticidad y coherencia con los principios que les dieron origen, al mimetisarse con las ciencias, las mentalidades, incluso tendiendo a vincularse con partidos políticos u otras organizaciones c. A un deterioro normal por el transcurso del tiempo.
18. Desde la propuesta del texto básico, el criterio de credibilidad surge a partir de: a. Un ser humano, Cristo, que afirma “Yo soy Dios” b. Un análisis filosófico de la resurrección de Cristo c. El establecimiento de los dogmas de la religión católica.
19. La persuación de que Cristo es Dios, aunque a los sentido se presente como hombre ... a. Brota del donum fidei b. Surge del esfuerzo de desear el creer que es Dios c. Es el resultado de ver los milagros que realiza.
20. La apologética cristiana debe centrarse en: a. El convencimiento de que Dios existe b. La tesis de la divinidad de Cristo c. La defensa de que la Biblia ha sido inspirada por Dios.
21. La tesis de la apologética forense, plantea: a. Que es posible utilizar la razón para encontrar las respuestas existenciales de todo ser humano b. La posibilidad de analizar el comportamiento de las personas c. Que es necesario plantearse vivencialmente el fundamento de lo que se cree.
22. Conforme al texto básico ¿en qué se fundamenta el pensamiento cristiano? a. En el derecho canónico y los documentos eclesiales b. En la autoridad de los apóstoles c. En la figura humana de Cristo, que también es un ser divino.
23. ¿Cuál es el origen de la persuación de que Cristo es Dios? a. Surge con la conclusión de que nadie puede afirmar de sí mismo que es Dios, si no lo es b. Parte de la coherencia de sus palabras y sus actos c. Su origen es Dios mismo, quien pone a aquel que le escucha en un estado sobrenatural que le transforma interiormente.
24. La persuasión sobrenatural de la divinidad de Cristo es: a. Otorgada a quienes forman parte de la religión católica b. Eclesiástica c. Un regalo o don que otorga Dios, tambien llamado donum fidei.
25. El origen del don de la fe o donum fidei es: a. Un hecho sobrenatural que Dios infunde en el ser humano b. La fe puede surgir de la razón, si la persona se esfuerza en creer en Cristo, puede llegar a tener el don c. La apertura de la persona en aceptar que Dios existe.
26. Es necesario que Cristo cree un estado de persuasión para seguirle. Este es un estado: a. Sobrenatural b. Natural c. Racional.
27. Conforme al texto básico, ¿en qué consiste la argumentación sobre la existencia de Dios? a. En la reducción del específico de la razón, que queda asumido y transformado por la fe b. En buscar argumentos precisos e innegables de la existencia de Dios c. En recordar las milagros que Cristo realizó.
28. ¿De qué propone el autor que debe partir la persuasión de que Cristo es Dios? a. De un acto que Él realiza en quien lo escucha: le otorga el don de la fe, que le permite estar convencido de que es así: Él es Dios. b. De razonar que nadie puede afirmar que es Dios, a menos que lo sea c. De observar que sus acciones son coherentes con sus palabras.
29. Dentro de la apologética forense, para negar una hipótesis se requiere: a. Plantear argumentos bien fundamentados y vivenciales b. Utilizar sofismas c. Disertar en base a datos estadísticos.
30. La consecuencia del donum fidei es: a. La invitación de Cristo a seguirle b. La plenitud de ser feliz c. La tranquilidad de conocer a Cristo.
31. Las Escrituras, la tradición, el magisterio, la autoridad del Papa, los sacerdotes y la liturgia adquieren unidad, dirección y sentido mediante: a. El testimonio de amor b. El donum fidei o don de la fe c. El actuar coherente de Iglesia.
32. Según el texto básico, ¿en dónde reside la persuasión de que Cristo es Dios? a. En la razón b. En los actos c. En el espíritu.
33. Jesús, al afirmar de sí mismo que es Dios, para que quien le escucha esté persuadido, es necesario que ponga a quien le escucha, en un estado: a. Más que humano, sobrehumano b. Infrahumano c. Igual al suyo.
34. Conforme al contexto del texto básico, el criterio de validez de las ciencias experimentales y el criterio de credibilidad de las ciencias experienciales, deben partir de: a. La observación de los fenómenos naturales b. Experimentos realizados con precisión matemática y rigurosidad científica c. La experiencia.
35. Según el texto básico, si un hombre que afirma de sí mismo que es Dios, me dice que le siga, por un proceso racional natural, la decisión normal será: a. Seguirle b. Preocuparse c. Decidir que no tengo que seguirle.
36. Conforme al texto básico ¿Cuál es la actitud correcta de alguien que ha recibido el don de la fe? a. Defender a toda costa que Cristo es Dios, sin medir la pertinencia b. Estudiar todo lo que se haya escrito referente a Cristo c. Vivir auténticamente conforme al mensaje Evangélico.
37. El donum fidei o don de la fe facilita que: a. El sentido religioso, el estudio de la Biblia, las prácticas religiosas adquieran dirección y sentido b. Se busquen argumentos para explicar las dificultades de la vida c. Que exista diálogo interreligiosos y ecuménico.
38. La fe o donum fidei es adquirido por una persona, gracias a. Que Dios le otorga un don o regalo, infundiendo una persuación íntima b. La convivencia con creyentes religiosos c. Sus méritos personales.
39. Conforme al contexto del texto básico, el hecho teológico y el hecho bíblico adquieren sentido a través de: a. El "sígueme" que dice Cristo a quien le ha otorgado el don de la fe b. El discurso de un apologeta c. La redacción de los textos sagrados.
40. ¿Cómo debe actuar quien hace apologética forense? a. Evitar el uso de sofismas y falacias b. Usar argumentos contrarios a la fe c. Utilizar toda clase de argumentos que contradigan a quien piensa diferente.
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