MEDIAÇÃO, ARBITRAGEM, JUSTICA RESTAURATIVA

Avalie as seguintes afirmativas, relacionadas à mediação e gestão de conflitos: I. A Justiça Restaurativa surgiu nos anos 1960 e tem por propósito restabelecer a cidadania da vítima ou das vítimas do sistema, sendo um mecanismo que possibilita a discussão do evento danoso entre o delinquente, a vítima e a comunidade, permitindo, assim, que as vítimas também se apropriem devidamente do conflito. II. A Justiça Restaurativa refere-se a um processo em que todas as partes envolvidas em um ato que causou ofensa unem-se para decidir coletivamente como lidar com as circunstâncias decorrentes desse ato e suas implicações para o futuro. III. A Justiça Restaurativa se apresenta como uma abordagem próxima à da justiça penal, eis que se concentra na resposta punitiva aos transgressores. Está CORRETO o que se afirmar em: I, apenas;. II, apenas;. I e II, apenas;. I e III, apenas.

Analise os princípios abaixo e avalie quais estão de acordo com a atuação de Conciliadores e Mediadores Judiciais. I. Imparcialidade: Dever de agir com ausência de favoritismo, preferência ou preconceito, assegurando que valores e conceitos pessoais não interfiram no resultado do trabalho, compreendendo a realidade dos envolvidos no conflito e jamais aceitando qualquer espécie de favor ou presente, salvo de pequeno valor. II. Confidencialidade: Dever de manter sigilo sobre todas as informações obtidas na sessão, salvo autorização expressa das partes, violação à ordem pública ou às leis vigentes, não podendo ser testemunha do caso, nem atuar como advogado dos envolvidos, em qualquer hipótese. III. Neutralidade: Dever de manter equidistância das partes, respeitando seus pontos de vista, com atribuição de igual valor a cada uma delas. Apenas I;. Apenas II;. Apenas II e III;. Apenas I e III.

Assinale a alternativa correta quanto à mediação e conciliação: I. O mediador deve ter o cuidado de não se deter na análise das determinações psíquicas do conflito do casal, pois corre o risco de prolongar o atendimento para além do tempo disponível no Judiciário. II. A figura do mediador busca a resolução das controvérsias de forma pacífica, evitando o litígio e indo ao encontro de acordos que as partes possam compor entre si. III. A mediação pode ser pública, privada ou ambos, desde que necessariamente envolva todos os pontos do divórcio e não se limite somente às questões de guarda da criança e de sua visitação. IV. Alguns juristas admitem que, em certas áreas judicativas, o tradicional processo litigioso não é o melhor meio para reivindicação efetiva dos direitos. O movimento de acesso à justiça encontra razões para caminhar em direção a formas alternativas de resolução de conflitos, entre elas, a mediação. I e IV;. I, II e IV;. I, III e IV;. III e IV.

A conciliação envolve não apenas a minimização do impacto das emoções e das percepções negativas, mas o aumento dos sentimentos e: Das percepções positivas;. Da autoconfiança do mediador e de todos os envolvidos no litígio;. Do efetivo papel do mediador para o alcance de resultados parciais;. Das reações contrárias à realização de acordos.

Um dos objetivos da mediação é: A solução rápida do litígio e o encaminhamento do processo diretamente para a decisão do juiz. Evitar a revitimização de crianças vítimas de violência, colhendo um único depoimento com intermediação do psicólogo. Restaurar o diálogo entre as partes, restabelecendo o relacionamento amistoso em busca de uma solução consensual. Amenizar conflitos entre curador e curatelado, trabalhando com o interdito a sua condição de incapacidade civil.

Como podemos diferenciar “moral” e “ética”?. Não podemos diferenciar, são palavras sinônimas. Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores. Moral é a prática da Ética no nosso dia a dia. Moral é sinônimo de “ética aplicada”.

Considere o texto a seguir: A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática. Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273. A virtude ética, segundo o texto e seus conhecimentos sobre o assunto: reside no meio-termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta. implica a escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta. consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta. pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas. baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais perfeitos.

Considere o texto a seguir: Considera-se que a tolerância corresponde à tendência em “admitir nos outros maneiras de pensar, de agir e de sentir diferentes ou mesmo diametralmente opostas às nossas, e, neste sentido, a tolerância nas relações sociais é uma virtude”. Assim, emitir juízos de valor negativos sobre culturas diferentes das nossas seria uma manifestação de intolerância. Todavia, ser tolerante com o assassinato de albinos vem a justificar uma atitude de intolerância daqueles tanzanianos que assassinam albinos. De acordo com o texto acima, é possível afirmar que: tolerância e intolerância se equivalem. necessidades econômicas geram a intolerância. o egoísmo é um exemplo de intolerância. devemos ser intolerantes com atitudes de intolerância. podemos ser tolerantes com atitudes de intolerância.

Em uma sociedade democrática, as diferenças culturais devem ser respeitadas. O respeito às diferenças culturais é importante sendo fundamental que se aprenda a conviver com elas. Nessa convivência deve-se evitar qualquer forma de racismo, preconceito ou discriminação. O racismo pode ser entendido como: ideologia que defende a hierarquia entre grupos identificados ou auto-identificados como grupos raciais. julgamento negativo, elaborado previamente em relação a outras pessoas. conduta de alguém que viola os direitos de outras pessoas. indivíduo ser impedido de ter acesso aos bens culturais mais valorizados na sociedade.

Leia com atenção as afirmativas abaixo. Em seguida, marque a única alternativa correta: Quando empregamos cultura única e exclusivamente para descrever o conhecimento dito “enciclopédico” de uma pessoa erudita, estamos entendendo cultura como a condição de viver num contexto cultural, em que são compartilhadas crenças, valores e tradições. Logo, entendemos cultura como algo que é característico de todos aqueles que vivem nas sociedades humanas. A cultura de um povo é sempre estática. Nunca muda através dos tempos. Da mesma forma que os outros animais, o ser humano é produto do contexto cultural em que é socializado. Podemos dizer que todas as pessoas têm cultura na medida em que vivem num contexto cultural, em que compartilham crenças, valores e tradições.