MODELOS ANTROPOLÓGICOS

Investigadora demostro que la crisis de la adolescencia no es universal?. A. Ruth benedict. B. Margaret maed. C. Sigmun freud. D. Jean Piaget.

¿Qué teoria de freud fue refutada por su falta de validez en la explicación del origen de las culturas?. A. La del inconsciente colectivo. B. La de personalidad basica. C. La del condicionamiento cultural. D. La del inconsciente racial.

¿ Que elemento de la cultura es considerado un valor central en la sociedad norteamericana y europea?. A. El colectivismo. B. Individualismo. C. El igualitarismo extremo. D. La falta de símbolos culturales.

Segun Nava 2019 cómo deben entenderse las expresiones de la locura?. A. Como otredadws de interés para la antropología social. B. Como simples anomalias medicas. C. Como fenómenos sin relevancia cultural. D. Como experiencias exclusivamente individuales.

Segun Jimenez 2012 cómo influye la cultura en la enfermedad mental?. A. Solo afecta en la forma que se diagnostican los trastornos. B. Influye en la experiencia, expresión, evolucion y tratamiento de los trastornos. C. No tiene impacto en la manifestación de enfermedades mentales. D. Se limita a influir en las politicas De salud mental.

Lo que interesa a las teorias culturales es: A. Las expresiones corporales de las emociones en vez del discurso sobre ellas. B. El discurso de las emociones en vez de sus expresiones corporales. C. Tanto el discurso sobre las emociones como sus expresiones corporales. D. No existen teorías culturales sobre las emociones.

Qué diferencia se observa en la expresión de emociones entre americanos y japoneses?. A. Los japoneses expresan sus emociones de manera más intensa y prolongada. B. Los americanos expresan sus emociones de manera más intensa y prolongada. C. Ambos con la misma intensidad. D. Los japoneses carecen de emociones básicas.

La crítica que recibe la perspectiva evolucionista de las emociones es: A. Que estudia las emociones desde una perspectiva psicológica. B. Que estudia las emociones atendiendo a su expresión en todo el cuerpo. C. Que estudia las emociones atendiendo únicamente al rostro. D. Que estudia las emociones desde una perspectiva química.

Qué termino se usa para referirse a la redistribución de la administración de instrucciones psiquiátricas?. A. Privatización de la salud mental. B. Democratización de la asistencia. C. Centralización hospitalaria. D. Fragmentación terapéutica.

Qué subcampo de la antropología cultural se encarga del estado de la vida en la ciudad?. A. Feminista. B. Económica. C. Urbana. D. Forense.

Uno de los principales aportes del personalismo es: A. Mostrar el error metodológico que surge de considerar a la persona el centro de los estudios. B. Poner a circular conceptos a los que la filosofía le había prestado mucha atención. C. Desvincular a la persona de la antropología. D. Servir de freno a gestiones de carácter totalizador que exarcwban el individualismo.

Dentro de las formas que demetriou 2001 clasifica la masculinidad hegemónica, la vertiente hegemónica interna. A. La ascendencia social de un grupo de hombres sobre rodos los hombres. B. Se refiere a la institucionalización ee lq dominación masculina sobre las mujeres. C. Es la dominación masculina en el campo de los Cuidados. D. Es una práctica cotidiana invisible y asumida por los propios sujetos que lo viven en este caso los hombres.

Para Maluf 2013. A. A la relación identidad-alteridad no significa exclusión sino complementariedad aunque no interdependencia. B. La relación identidad-alteridad es relevante cuando se trata de definir a una persona en concreto. C. La relación identidad-alteridad se ha mantenido constante de manera transversal a las distintas sociedades. D. La relación identidad-alteridad no significa exclusión sino complementariedad e interdependencia.

El marco interpretativo aportado por Thomas sugiere. A. Que la persona es entendida como un continuum, en tanto lleva en si diversas dimensiones con las que está interconectada. B. Que la persona es entendida como una ruptura entre lo que ha sido y lo qie es. C. Que la persona es entendida como un continuum, pues lleva en su interior una sola dimensión que evoluciona de la anterior. D. Que la persona es entendida como una ruptura entre lo que es y el proyecto que tiene de sí misma del ser humano, superando visiones reduccionistas.

Lo que burgos 2015 llama al lastre griego consiste en: A. Pensar la persona desde nociones filosóficas que fueron originalmente concebidas para animales. B. Pensar los animales desde nociones filosóficas que fueron originalmente concebidas para personas. C. Pensar la persona desde nociones filosóficas originales que fueron concebidas para dioses. D. Pensar los dioses desde nociones filosóficas que fueron concebidas para personas.

Gracias a los estudios de Briggs sabemos que los esquimales utki adultos. A. No expresan la ira. B. Expresan enfáticamente la ira. C. No expresan tristeza. D. Expresan enfáticamente la tristeza.

Segun estudios sobre familias hispanoamericanas en eeuu, qué cuidados presentan en el cuidado de enfermos mentales?. A. Prefieren institucionalizar a los pacientes. B. Asumen el cuidado del enfermo dentro de la familia. C. Dependen exclusivamente de la biomedicina. D. No creen en la posibilidad de cura.

Para Bourdin 2015 la combinación de emociones primarias: A da lugar a emociones secundarias. B no es posible por ser excluyentes entre si. C no aboca a un marco conceptual erroneo. D. Da lugar a cogniciones.

¿Como descubre la antropología el profesor de paso de la niñez a la adultez?. A. Como una experiencia homogénea en todas las culturas. B: como el fenómeno determinado exclusivamente por la genética. C. Como un fenómeno que no ocurre a la misma edad en todo el mundo. D. Como un proceso social; histórico y culturalmente específico.

Para los seguidores de la perspectiva evolucionista, las expresiones faciales. A son culturales. B son sociales. C son universales. D Son una ilusión.

Qué elemento no influyó en la transformación de la familia moderna?. A la industrialización. B el capitalismo. C el sistema feudal. D la modernidad.

Cual es el enfoque central de la antropología en el estudio de la familia?. A el analisis de fertilidad y mortalidad. B la evaluación del tamaño familiar. C los cambios en la estructura conyugal. D. Las relaciones de parentesco.

Un sociólogo abaliza los cambios en el número promedio de hijos por familia en los últimos 50 años y la relación con los factores económicos y sociales. ¿Qué enfoque está utilizando en su estudio?. A. Antropología social. B. Psicología evolutiva. C. Demografía. D. Filosofía de la familia.

Las acepciones iniciales del concepto de persona dieron un giro debido a la necesidad de explicar: A. El origen evolutivo del ser hasta convertirse en homo sapiens. B. El misterio teológico de la Trinidad. C las diferencias entre hombre y mujer. D la representación del ser humano en el arte.

Que explica la reproducción del capitalismo y patriarcal denreo de los postulados de la subordinación femenina?. A que la mujer es por naturaleza la que debe maternar. B. Que la vida doméstica es el espacio privilegiado de las mujeres. C que la subordinación que afecta a todas o casi todas las mujeres es una cuestión de poder. D que las labores domésticas no son remuneradas porque son naturalmente del género femenino.

Cual fue el enfoque de la escuela cultura y personalidad con relación a la infancia?. A. Comprender a la infancia desde una perspectiva biológica. B. Analizar la transmisión de saberes en relacion cultura-infancia. C determinar el impacto de la infancia en el desarrollo económico. D establecer una clasificación psicológica de la niñez.

a que se refiere pierre bourdieu con el habitus?. A. Al poder social. B. A los estilos de vida propios de cada clase. C al lugar donde habitan las clases sociales. D a las posibilidades de acceso y consumo.

Qué implica la diferenciación dicotómica del genero?. A que lo femenino sea tratado con menos reconocimiento social. B que el género es una construcción biológica. C que el sexo puede cambiarse de forma natural. D a dia de hoy las diferencias entre lo femenino y masculino están superadas.

Que aspectos deben considerarse para construir los aspectos de la historia de una sociedad?. A. Estas unidades sociales siempre son las mismas. Las podemos estudiar independientemente de sus condiciones históricas. B. Implica reconocer las relaciones entre lo particular y lo general. C. Se necesitan modelos operativos específicos por el análisis. D. Implica reconocer los hechos concretos de un contexto pero no los vínculos con otros.

Que aspecto caracteriza la adolescencia y juventud sefun la visión predominante en la actualidad?. A un periodo de estabilidad y seguridad. B un periodo de transito con indefiniciones. C un momento sin relevancia social. D una fase exclusivamente biológica.

Que rama de la antropología estudia la comunicación humana?. A. Biológica. B lingüística. C social. D arqueológica.

Con respecto al término sociedad y sus dinámicas. A. Son siempre discusiones en abierto, cambiantes de ben ese sentido complejas. B implica también la Asunción de una postura crítica que atraviese cada uno de sus analisis. C debemos considerar que los ejes transversales (genero, etnia, pobreza, territorialidad…) que constituyen las relaciones sociales. D todas son correctas.

Cómo influyó la iglesia en el parentesco en el siglo 12?. A. Estableció un lazo conyugal como centro de las relaciones de parentesco. B. Eliminó el matrimonio como institución social. C. Prohibió el reconocimiento de la familia como unidad doméstica. D. Desvinculó el parentesco de las estructuras sociales y políticas.

Según las aportaciones de max weber sobre estratificación social, el concepto de clase: A es la clases como grupos que se encuentran en una situación de mercado, organizada bajo relaciones de producción y de adquisición de bienes. B se refieren a las posibilidades de acceso y consumo. C se refieren al poder social. D se refieren q que las clases siguen atributos individuales otorgados jerárquicamente.

que autor afirma que la cultura es una realidad vinculada a la experiencia?. A: boas. B Spencer. C levi strauss. D durkheim.

El hecho de que se refuerce el estándar de belleza que prevalece en las sociedades occidentalesb por encima de los rasgos de otras etnias es propio del. A alocentrismo. B psicogentrismo. C androcentrismo. D etnocentrismo.