MODELOS ANTROPOLOGICOS-2026

¿Cuál es el principal objetivo de la perspectiva de género según Celia Amorós?. Analizar las diferencias biológicas entre hombres y mujeres. Transformar hechos que no son pertinentes para el entendimiento de la realidad. Estudiar las estructuras sociales sin ninguna intervención.

¿Qué categoría, acuñada por Gayle Rubin, ha tenido un gran impacto en las ciencias sociales?. Etnocentrismo. Androcentrismo. Género.

¿Qué sesgo se cuestiona en la antropología desde miradas más recientes?. Etnocéntrico. Androcéntrico. Cosmopolita.

Según Lamas, ¿por qué el género es una categoría antropológica central?. Porque explica las diferencias biológicas entre sexos. Porque permite abarcar las diferencias entre mujeres y hombres y evidencia la desigualdad. Porque es una construcción universal e inmutable.

¿Qué significa entender el género como una construcción social y cultural?. Que el género está determinado únicamente por la biología. Que las normas y roles de género varían según la cultura y la sociedad. Que el género es una categoría fija e inmutable.

¿Qué valor tiene la deconstrucción en la práctica política y emancipadora según el texto?. Reforzar los prejuicios y estereotipos existentes. Permitir el derribo de prejuicios, exclusiones y estereotipos. Limitar las oportunidades de conocimiento.

¿Qué aporta la perspectiva de género a la antropología?. Refuerza los fundamentos androcéntricos de la disciplina. Fragiliza los fundamentos androcéntricos y transforma la epistemología. Ignora las experiencias de las mujeres para centrarse en lo universal.

¿Cómo se clasifica el etnocentrismo según Cuché?. Radical y absoluto. Moderado y radical. Interno y externo.

¿Cuál es un ejemplo de antropología etnocéntrica del siglo XIX?. El estudio de las culturas indígenas sin prejuicios. La clasificación de poblaciones como salvajes, bárbaras o civilizadas. El reconocimiento de la diversidad cultural como valor.

¿Qué significa el 'androcentrismo' en antropología?. La valoración de todas las culturas por igual. La tendencia a interpretar la realidad desde una perspectiva masculina, ignorando las diferencias de género. El estudio exclusivo de las mujeres y sus roles.

¿Qué se cuestiona en el sesgo androcéntrico de las etnografías?. La excesiva atención a las mujeres. La (in)visibilidad de las mujeres y las esferas consideradas 'femeninas'. El uso de métodos de investigación cuantitativos.

¿Por qué la metodología puede ser un problema en el análisis del androcentrismo antropológico?. Porque los métodos son siempre neutros e imparciales. Porque el acceso a informantes y actividades puede estar limitado por el género del investigador. Porque los métodos cualitativos son inherentemente androcéntricos.

¿Qué sucede cuando las mujeres entran a formar parte del cuadro de investigación en las ciencias sociales, según Benhabib?. Los paradigmas establecidos se refuerzan. Se tambalean los paradigmas establecidos y se cuestionan las bases de la investigación. La investigación se vuelve más objetiva y universal.

¿Cómo se han organizado las sociedades según el texto?. Por la asignación de roles basados en la fuerza física. Por la asignación de roles y responsabilidades a hombres y mujeres según la cultura. Por la determinación biológica exclusiva de roles.

¿Qué antropólogas pioneras estudiaron el carácter cultural de las relaciones entre hombres y mujeres?. Margaret Mead y Franz Boas. Ruth Benedict y Margaret Mead. Claude Lévi-Strauss y Émile Durkheim.

¿Qué defendió Margaret Mead en su etnografía de Nueva Guinea?. Que los roles de sexo son puramente biológicos y naturales. Que los roles de sexo son construcciones sociales sin relación con la biología. Que la cultura no influye en los roles de sexo.

¿Cómo evolucionó la antropología de la mujer a la antropología de género?. Se centró exclusivamente en las experiencias de las mujeres. Amplió el foco del estudio de la mujer al estudio de las relaciones entre los géneros. Dejó de estudiar las relaciones de género para centrarse en la biología.

¿Por qué es importante la categoría 'género' en su dimensión relacional?. Porque tiende a asociarse exclusivamente con las mujeres. Porque identificar el género solo con las mujeres limita el análisis y la concreción de agendas feministas. Porque ignora las diferencias internas dentro de los grupos de hombres y mujeres.

¿Qué significa que el género es construido históricamente?. Que las ideas sobre lo masculino y femenino son las mismas en todas las épocas y culturas. Que lo considerado propio de cada género cambia con el tiempo y el contexto. Que el género es un concepto biológico inmutable.

¿Cuál es la diferencia sutil entre antropología de género y antropología feminista según Moore?. La antropología feminista estudia solo las mujeres, mientras que la de género estudia hombres y mujeres. La antropología de género se enfoca en la identidad de género, mientras que la feminista se centra en el género como principio de la vida social. No existe ninguna diferencia entre ambas.

¿Qué se espera generalmente de los hombres en términos de roles de género tradicionales?. Ser emotivos, frágiles y dedicados al hogar. Ser racionales, fuertes, mostrar poder y ocupar espacios públicos. Ser dependientes y limitarse a tareas domésticas.

¿Qué se espera generalmente de las mujeres en términos de roles de género tradicionales?. Ser independientes, racionales y competir en el ámbito profesional. Ser emotivas, dedicarse al cuidado del hogar y de otros. Liderar en política y economía.

En la relación entre sexo y género, ¿qué se destaca como base para las desigualdades sociales?. Las diferencias culturales. Las diferencias biológicas (sexo). Las diferencias económicas.

¿Qué implica ser mujer en muchas sociedades, según el texto?. Un conjunto de privilegios y poder en la esfera pública. Un conjunto de prescripciones y distribución desigual de espacios sociales. Libertad total para definir su rol sin influencias sociales.

¿Cómo se aprende el ser mujer o ser hombre según Simone de Beauvoir?. Se nace siendo mujer u hombre. Se llega a ser mujer u hombre a través de la socialización de género. El género es una elección puramente individual e innata.

¿Qué son los estereotipos de género?. Creencias neutras sobre las capacidades de hombres y mujeres. Creencias ampliamente mantenidas sobre las características apropiadas para hombres y mujeres. Descripciones objetivas de la realidad sin sesgos.

¿Cuál es un ejemplo de esquema de género en cuentos infantiles occidentales?. El niño autosuficiente y la niña dependiente. El hombre salvador y la mujer salvada. La mujer aventurera y el hombre casero.

¿Qué concluyen Cabello y Ortega sobre las representaciones de género en dibujos animados?. Que presentan imágenes equilibradas y sin roles de género. Que, aunque mejoran, siguen ligadas a imágenes hipermasculinizadas y mujeres dependientes. Que han eliminado completamente los estereotipos de género.

¿Qué formas de dominación-subordinación constituyen la omisión, exclusión o anonimato de lo femenino?. Promoción de la igualdad de género. Fomento de la visibilidad de las mujeres. Formas de control social y de perpetuación del patriarcado.

¿Qué postula la idea de que 'no se nace mujer, se llega a serlo'?. La biología determina completamente el ser mujer. El ser mujer es una construcción social y cultural que se aprende. La identidad femenina es innata e inmutable.

¿Qué fenómeno se evidencia en la Tabla 2 sobre personajes de cuentos infantiles?. Una representación equitativa de personajes masculinos y femeninos. La predominancia de personajes masculinos y la representación limitada de las mujeres. La ausencia total de personajes femeninos.

¿Qué argumento utiliza el feminismo para explicar la subordinación femenina?. La inferioridad biológica inherente de las mujeres. La inferiorización simbólica de las mujeres y la falta de poder para autogobernarse. Una elección personal de las mujeres para dedicarse al hogar.

¿Qué disputan los enfoques feministas sobre la subordinación femenina?. La idea de que la diferencia biológica es la causa natural de la dominación masculina. La existencia de roles de género en las sociedades. La importancia de la maternidad en la vida de las mujeres.

¿Cómo se ha justificado históricamente la subordinación femenina?. Mediante discursos éticos y científicos que la legitiman. Mediante discursos políticos, filosóficos, religiosos y científicos. A través de la promoción de la independencia femenina.

¿Qué implicaba la exclusión de las mujeres del derecho de ciudadanía durante la Ilustración, según la filosofía feminista?. Que debían dedicarse exclusivamente a la esfera pública. Que sus características sexuales las inhabilitaban para autogobernarse y participar en la vida pública. Que su educación debía centrarse en la política.

¿Cuáles son las dos líneas principales de hipótesis sobre el origen de la dominación femenina según Barbieri?. La división sexual del trabajo y el conflicto en la capacidad reproductiva. La superioridad biológica masculina y la inferioridad femenina. La influencia de la religión y la moral tradicional.

¿Qué significa la 'identidad femenina madre-esposa' según Asakura?. Que la identidad femenina se reduce únicamente a la maternidad. Que está asociada a la subordinación y al cuerpo, a pesar de los avances en control corporal. Que las mujeres tienen total libertad e igualdad de oportunidades.

¿Por qué la organización familiar y doméstica ha sido considerada el espacio privilegiado de las mujeres?. Porque es donde ejercen mayor poder y autoridad. Porque históricamente se les ha asignado roles de cuidado y subordinación en este ámbito. Porque es un espacio neutral sin roles de género definidos.

¿Qué implica la noción de 'dominación masculina' de Bourdieu en relación con las mujeres?. Que las mujeres ejercen el poder de forma explícita. Que las mujeres se asimilan a través de esquemas de lenguaje que promueven la autovaloración negativa. Que las mujeres tienen autonomía total en sus decisiones.

¿Qué son las 'masculinidades' como categoría analítica?. Un modelo único y universal de ser hombre. Una forma de referirse a las diversas experiencias y construcciones de ser hombre. Un concepto obsoleto que ya no se utiliza en estudios de género.

¿Qué es la 'masculinidad hegemónica' según Connell?. Un modelo de masculinidad marginal y poco aceptado. La configuración de la práctica genérica que encarna la respuesta aceptada al patriarcado. Un modelo de masculinidad que promueve la igualdad de género.

¿Qué implica la 'hegemonía externa' en la masculinidad hegemónica?. La dominación de un grupo de hombres sobre otros hombres. La institucionalización de la dominación masculina sobre las mujeres. La ausencia de roles de género definidos.

¿Qué es la 'hegemonía interna' según Demetriou?. La dominación de las mujeres sobre los hombres. La ascendencia social de un grupo de hombres sobre otros hombres. La igualdad total entre todos los hombres.

¿Qué muestra la Figura 5 sobre la adherencia a la masculinidad tradicional?. Que la mayoría de los atletas varones rechazan la masculinidad tradicional. Que una mayoría significativa reporta adherencia moderada al modelo hegemónico. Que todos los atletas varones se adhieren completamente a la masculinidad tradicional.

¿Qué tipos de masculinidad define Gutmann?. Dominante, sumisa y neutral. Masculina, femenina y andrógina. Tres tipos basados en lo que los hombres piensan y hacen para ser hombres.