modelos antropologicos

¿Cuál es la importancia principal de los ritos de paso?. A) Marcan el inicio de nuevas etapas en la vida y contribuyen a la construcción de la identidad y al reconocimiento social. Se limitan a establecer diferencias económicas y socio-demográficas entre los grupos sociales. Tienen como objetivo principal, que no el único, mantener las tradiciones religiosas e intrafamiliares. Sirven únicamente como celebraciones sin valor social, pero con una simbología característica.

¿Cuál es el origen común de la antropología y la psicología según el texto?. La biología. Las ciencias filosóficas. La estadística.

Cuál de las siguientes afirmaciones sobre la evolución de la familia es correcta?. La familia nuclear ha sido la única estructura familiar a lo largo de la historia. Las estructuras familiares se han mantenido estáticas en todas las sociedades. La noción de “familia normal” varía según la época y la cultura.

Las acepciones iniciales del concepto de “persona” dieron un giro debido a la necesidad de explicar: El origen evolutivo del ser hasta convertirse en Homo sapiens. El misterio teológico de la Trinidad. Las diferencias entre hombre y mujer.

Según Nava (2018), ¿cómo deben entenderse las expresiones de la locura?. Como realidades de interés para la antropología social. Como simples anomalías médicas. ) Como fenómenos sin relevancia cultural.

Considerar superiores las culturas occidentales con relación a otras culturas como las indígenas es propio de: Etnocentrismo moderado. Etnocentrismo radical. Alocentrismo.

Los estudios de personalidad y cultura empezaron a proliferar a partir de: Los trabajos de Sigmund Freud. Los trabajos de Carl G. Jung. Los trabajos de Margaret Mead.

Qué concepto define los comportamientos aprendidos que asignan género masculino o femenino a actividades, tareas y funciones?. Estereotipos de género. Roles de género. Sexo cultural.

¿Cuál de los siguientes elementos NO influyó en la transformación de la familia moderna?. La industrialización. El capitalismo. El sistema feudal.

¿Cuál es la principal característica de la transdisciplinariedad según Estrada y Estrada (2020)?. Se limita a aspectos metodológicos. Es una disciplina autónoma. Busca la unidad del conocimiento mediante metodologías dinámicas y sistémicas.

La estratificación social: Establece relaciones asimétricas de oportunidades. Distribuye desigualmente los recursos socialmente valorados. Establece diferentes estructuras de poder. Todas son correctas.

La corriente que considera a todas las poblaciones humanas con las mismas capacidades biológicas y psíquicas, pero con una evolución cultural de “salvajes” a “civilizadas”, se denomina: Evolucionismo. Difusionismo. Asociacionismo evolutivo.

Con respecto a “sociedad” y sus dinámicas. Son siempre discusiones abiertas, cambiantes y complejas. implica asumir una postura crítica que atraviese cada análisis. Debemos considerar ejes transversales (género, etnia, pobreza, territorialidad, etc.). Todas son correctas.

¿Cuál de las siguientes condiciones sociohistóricas NO se menciona como influyente en la Declaración de los Derechos de los Niños (1924. La lucha contra la mortalidad infantil. La creación de instituciones para el cuidado y enseñanza de los niños. El auge del conductismo en la Psicología.

El “giro cultural” en la antropología de las emociones se asocia especialmente con. Clifford Geertz. Claude Lévi-Strauss. Franz Boas.

El naturalismo se esfuerza por encontrar un lenguaje de las emociones: Que sea lo más espontáneo e intuitivo posible. Que sea anatómica y fisiológicamente identificable. Que sea transversal a todos los primates.

Qué disciplina considera las particularidades culturales en la comprensión de enfermedades mentales?. Psicología cognitiva. Neurociencia. Etnopsiquiatría.

Gracias a los estudios de Briggs (1970) sabemos que los esquimales utku adultos: No expresan la ira. Expresan muy enfáticamente la ira. Expresan muy enfáticamente la tristeza.

¿Cómo influyó la Iglesia en el parentesco durante el siglo XII?. Estableció el lazo conyugal como centro de las relaciones de parentesco. Eliminó el matrimonio como institución social. Prohibió el reconocimiento de la familia como unidad doméstica.

Según la teoría de Lévi-Strauss, si el matrimonio es alianza entre familias externas y se prohíbe la unión entre parientes cercanos, el modelo se basa en: La endogamia y la consolidación del poder familiar. La relación biológica como fundamento del parentesco. La prohibición del incesto y la teoría de la Alianza.

Según Jiménez (2012), ¿cómo influye la cultura en la enfermedad mental?. Solo afecta a la forma de diagnosticar. Influye en la experiencia, expresión, evolución y tratamiento. No tiene impacto en la manifestación de enfermedades mentales.

Dada la articulación biológica, social y cultural, la percepción del Trastorno de la Conducta Alimentaria está: Atraviesa por el género. Ninguna es correcta. Atraviesa por la toxicomanía.

Cómo suelen describir sus síntomas las personas en culturas orientales, según Chang et al. (2017)?. A través de síntomas psicológicos como tristeza y ansiedad. Mediante síntomas somáticos como falta de sueño y dolores de cabeza. Relacionándolos con experiencias religiosas.

Qué autor afirma que la cultura es una realidad vinculada a la experiencia?. Boas. Lévi-Strauss. Durkheim.

A qué se refiere Max Weber con “estatus de grupo” en la estratificación social?. A grupos que se estructuran organizativamente bajo instituciones. A las posibilidades de acceso y consumo de las personas que conforman los grupos. A la jerarquía establecida en el orden social.

Según el esquema de clases por subordinación, supervisión y control de recursos económicos: La burguesía es la clase que se emplea a sí misma y son supervisores. La burguesía no se emplea a sí misma pero tiene a su cargo subordinados. La burguesía es la clase que se emplea a sí misma, pero no supervisa.

Según Bourdin, el cuerpo y las emociones: Son espacios simbólicos donde la cultura imprime significado. Están completamente determinados por la biología. Son independientes del lenguaje complejo del ser humano.

La antropología cognitiva surgió con el propósito de: Dar a la antropología un carácter más científico y sistemático. Criticar y sustituir el positivismo científico. Sustituir la psicología experimental de la época.

Según Karsbaek y Rodríguez (2006), ¿cuándo surge la etnopsiquiatría. En la década de 1960. En la década de 1920. A finales del siglo XIX.

Una visión antropológica de la enfermedad mental muestra que: Su significado lo confeccionan en buena medida dispositivos culturales como el lenguaje. Todas son correctas. Su significado es universal.