Motiv y emo

El estudio de la motivación tiene sus raíces en: La neurociencia moderna. La filosofía moderna. El conductismo.

Para Platón, el origen de la motivación se encuentra en: El cuerpo. El cerebro. El alma.

El alma apetitiva de Platón se caracteriza por: Ser inmortal. Estar situada en el cerebro. Ser fuente de pasiones innobles.

Según Platón, el alma racional es: Mortal. De naturaleza divina. Fuente de deseos corporales.

Aristóteles distinguía: Dos tipos de alma. Tres tipos de alma. Cuatro tipos de alma.

El alma vegetativa se ocupa de: El pensamiento racional. Las emociones. La nutrición.

El alma sensitiva es propia de: Solo los humanos. Animales y humanos. Solo los animales.

Para Aristóteles, la voluntad permite: La percepción sensorial. La intención y la elección. La regulación fisiológica.

Tomás de Aquino distinguió: 2 tipos de apetito. 3 tipos de apetito. 4 tipos de apetito.

El apetito racional corresponde a: Las emociones. La voluntad. Los reflejos.

Las pasiones se definen como: Procesos cognitivos. Movimientos del apetito sensitivo. Respuestas reflejas.

Descartes defendía: El monismo. El dualismo mente-cuerpo. El determinismo biológico.

Según Descartes, la mente es: Mecánica y pasiva. Inmaterial y activa. Biológica y automática.

La primera gran teoría motivacional fue: El instinto. La pulsión. La voluntad.

Para Descartes, la voluntad: Obedece a las pasiones. Controla los deseos del cuerpo. Es irrelevante para la acción.

¿Cuál NO es un componente de la voluntad?. Lucha. Resistencia. Condicionamiento.

Una crítica a la teoría de la voluntad es que: Es demasiado simple. Es difícil de explicar científicamente. Niega la existencia de la motivación.

La psicología científica surge aproximadamente en: 1650. 1750. 1870.

Darwin introdujo el concepto de: Pulsión. Instinto. Voluntad.

El instinto se caracteriza por: Aprendido. Genéticamente programado. Cultural.

William James defendió el: Instinto de supervivencia. Instinto social. Instinto moral.

Una dificultad de la teoría del instinto es: Su base experimental. La lógica circular. Su aplicación en animales.

Freud entendía la pulsión como: Un proceso cognitivo. Un impulso biológico. Un hábito aprendido.

La libido, según Freud, funciona como : Un sistema cognitivo. Un sistema hidráulico. Un sistema aprendido.

La conducta motivada, según la pulsión: Aumenta el desequilibrio biológico. Reduce la pulsión. Elimina el aprendizaje.

Una crítica a la teoría de la pulsión es que: Sobreestima el aprendizaje. Subesitma las fuerzas biológicas. Carece de verificación científica.

Clark Hull integró: Voluntad e instinto. Pulsión y hábito. Cognición y emoción.

La teorías de incentivos explican la conducta a partir de: Déficits biológicos. Tendencias hedonistas. Procesos inconscientes.

La ley de Yerkes-Dodson describe una relación: Lineal. En U invertda. Circular.

La aparición de las mini-teorías se relaciona con: El auge del conductismo. La revolución cognitiva. El declive de la psicología.