NECRONOMICON 3
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Título del Test:
![]() NECRONOMICON 3 Descripción: DERE ECLESIASTICO |



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¿Qué diferencia claramente a la objeción de conciencia de la desobediencia civil?. Ambas buscan el incumplimiento de una ley por igual. La objeción es colectiva y política, la desobediencia civil individual. Ambas son individuales y éticas. La desobediencia civil busca influir políticamente para cambiar leyes. Según Venditti, ¿qué caracteriza a la objeción de conciencia?. La intención política de cambiar una ley. Una oposición por conveniencia personal. La negativa a cumplir una ley basada en un juicio interno de conciencia. La búsqueda de beneficios legales. ¿Dónde se reconoce por primera vez explícitamente la objeción de conciencia como un derecho en textos internacionales?. Declaración Universal de Derechos Humanos. Convenio Europeo de Derechos Humanos. Carta de Derechos Fundamentales del año 2000. Declaración de la Asociación Médica Mundial. La regulación a la objeción de conciencia del jurado está contenida en: Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio (LOLR). Ley Orgánica 8/1985, de 3 de julio (LODE). Ley Orgánica 5/1995, de 22 de mayo (LOTJ). Ley Orgánica 6/1980, de 5 de julio (LO Defensa Nacional). ¿Qué ocurre si los representantes legales de un menor sin madurez suficiente rechazan un tratamiento urgente según la jurisprudencia española?. Debe de respetar la decisión de los representantes legales. Debe siempre esperar a la autorización judicial. El médico puede aplicar el tratamiento directamente. El tratamiento no se aplica. La objeción de conciencia al servicio militar: No se recoge en ningún texto jurídico del ordenamiento español. Viene recogida expresamente en el texto constitucional, artículo 16. Viene expresada en el texto constitucional, artículo 30.2 CE. Viene recogida en el texto constitucional en el artículo 24.2 CE. ¿Qué señala el artículo 30 de la Constitución española en relación con el servicio militar?. Exime de forma total a quienes aleguen objeción de conciencia. Prohíbe explícitamente cualquier objeción al servicio militar. Establece únicamente obligaciones militares sin excepción. Establece obligaciones militares regulando la objeción de conciencia. La objeción de conciencia: Siempre es pacífica. Es un acto político. El objetor busca, principalmente, un cambio de legislación. Es lo mismo que la desobediencia civil. La objeción de conciencia: Es un acto político. No necesariamente es pacífica. Puede o no buscar un cambio en la legislación. Se identifica con la desobediencia civil. La objeción de conciencia puede convertirse en un problema jurídico porque: Se opone siempre al derecho positivo. Puede cuestionar la generalidad de la ley. Es un derecho absoluto. Los objetores son siempre perseguidos legalmente. ¿Cuál es la justificación del estudio de la objeción de conciencia por la disciplina de Derecho Eclesiástico del Estado?. El fundamento de la objeción en convicciones humanistas. El fundamento de la objeción en convicciones pacíficas. El fundamento de la objeción en una creencia religiosa. Todas las respuestas son correctas. La jurisprudencia del TC en materia de objeción de conciencia se caracteriza por ser: Abundante. Coherente. Unívoca. Todas son incorrectas (se caracteriza por ser contradictoria y no otorgar un denominador común). La jurisprudencia del Tribunal Constitucional sobre objeción de conciencia: Es escasa. Es uniforme. Es contradictoria. Es inexistente. Conforme al positivismo jurídico: Las objeciones de conciencia se considerarán propiamente un derecho fundamental. Las objeciones de conciencia decrecerán. Las objeciones de conciencia siempre serán una actitud contra derecho. Todas son falsas. Desde el positivismo jurídico: Toda objeción de conciencia es un derecho fundamental. Toda objeción de conciencia será una actitud contra Derecho. Toda objeción de conciencia podrá considerarse un derecho del individuo. Toda objeción de conciencia estará prohibida y será no tolerada. ¿Se menciona la objeción de conciencia en el texto constitucional español?. Se mencionaba en el artículo 30.2 CE, pero actualmente ha sido derogado. No, nunca se ha mencionado. Sí, se menciona en el artículo 30.2 CE, que mantiene toda su virtualidad. Sí, se menciona en el artículo 30.2 CE, pero actualmente ha perdido su virtualidad. El DEE (Derecho Eclesiástico del Estado) estudia el derecho a la objeción de conciencia: En todos los supuestos, pues se trata de un derecho fundamental. En ningún caso, pues la objeción de conciencia puede ser por motivos diversos a los religiosos. Solo cuando la objeción de conciencia esté fundamentada en una creencia religiosa. El DEE no estudia el derecho a la objeción de conciencia. En España: Existen objeciones de conciencia cuyo ejercicio o reivindicación se apoya en un desarrollo legal. Existen objeciones de conciencia cuyo ejercicio o reivindicación se apoya en un derecho fundamental existente. Ambas respuestas son verdaderas. Ambas respuestas son falsas. En España: La solución a los problemas de objeción se aportan ad casum, por los tribunales. La Constitución no menciona la objeción de conciencia en ninguna ocasión. Existe propiamente un régimen legal de la objeción de conciencia. Se regula en la Ley 50/2002 de objeción de conciencia. El riesgo de regular jurídicamente la objeción de conciencia es: Que se produzca un aumento de ciudadanos objetores que incumplieran deberes jurídicos. Que se produzca una disminución de ciudadanos objetores con deberes jurídicos. Que se produzca un aumento de ciudadanos objetores que incumplieran derechos jurídicos. Que se produzca una serie de ciudadanos objetores minoritarios que incumplieran las normas fiscales. ¿Podría admitirse fácilmente en el ordenamiento jurídico una Ley general de objeción de conciencia?. Sí, porque los ciudadanos tenemos siempre el derecho a objetar en conciencia. No, porque el ordenamiento ha de proteger solo a la sociedad, nunca al objetor individual. No, porque dicha Ley haría decaer la fuerza del ordenamiento jurídico. Ninguna respuesta es correcta (Sí, porque la objeción de conciencia siempre está amparada en la libertad de pensamiento o conciencia. En España, ¿existe propiamente un régimen legal de la objeción de conciencia?. No, la solución se debe adoptar caso a caso. Sí, en la Constitución. Sí, en la LOLR / en la Ley del aborto. No, pero se adoptan soluciones... con carácter general / se regula en la Ley 50/2002...(No, la objeción de conciencia en España no se admite). Según el Tribunal Constitucional español, la objeción de conciencia: Es un derecho autónomo, pero no fundamental. Puede fundamentarse en la libertad religiosa. Debe basarse en formas previamente aceptadas por el legislador. Todas las anteriores son incorrectas. La objeción de conciencia. Siempre es pacífica. Es un acto político. El objetor busca, principalmente, un cambio de legislación. Es lo mismo que la desobediencia civil. La desobediencia civil: Coincide en todos los supuestos con la objeción de conciencia. Es un acto político. Persigue, principalmente, incumplir una obligación que según su conciencia le impone cometer una injusticia. A y C son correctas. La objeción de conciencia al servicio militar: Es la negativa a realizar el servicio militar alegando únicamente motivos religiosos, porque no se puede alegar otras causas. Esta objeción de conciencia encuentra su cobertura jurídica en el artículo 30 СЕ. Ni el Consejo de Europa ni el Parlamento europeo se han pronunciado sobre esta modalidad de objeción. Ninguna es verdadera. Son supuestos de objeción de conciencia: La objeción de conciencia al aborto. La objeción de conciencia a realizar determinado tratamiento médico. La objeción de conciencia a la eutanasia. Todas son objeciones de conciencia. Respecto a la objeción de conciencia: No existe un derecho de objeción de conciencia general. La objeción de conciencia debe ser admitida para cualquier deber. Este derecho no puede ser ejercido si no se ha dictado tal regulación. A y B son correctas. Los motivos de la persona que objeta contra el aborto pueden ser: Porque está convencido de que esta práctica constituye una grave infracción de la ley moral. Porque está convencido de que esta práctica constituye una grave infracción de los usos deontológicos. Porque está convencido de que esta práctica constituye una grave infracción de la norma religiosa, en caso de ser creyente. Todos son motivos legítimos por los que objetar. La regulación a la objeción de conciencia del jurado está contenida en: Ley orgánica 7/1980, de 5 de julio. Ley orgánica 8/1985, de 3 de julio. Ley orgánica 5/1995, de 22 de mayo. Ley orgánica 6/1980, de 5 de julio. ¿Cuáles de las siguientes asignaturas han sido objeto de objeción de conciencia en el ámbito educativo?. La enseñanza del derecho eclesiástico. La asignatura Educación para la ciudadanía. A y B son incorrectas. A y B son correctas. La objeción de conciencia a tratamientos médicos: Es la oposición a la recepción de un tratamiento médico por convicciones religiosas. El tratamiento que rechaza el paciente puede ser necesario en algunos casos para mantenerlo con vida. Se produce un choque de conciencias, la deontológica del médico y la religiosa del paciente. Todas ellas son verdaderas. ¿En qué países está permitida la eutanasia?. España. Portugal. Canadá. A y C son correctas. En la actualidad, el régimen jurídico de los profesores de religión se recoge: En la disposición adicional quinta de la LOE. En el RD 696/2007, de 1 de julio. Solo en la LOE en la disposición transitoria quinta. Ninguna es correcta. Según jurisprudencia ¿pueden los profesores de religión ser directores de centros públicos?. Siempre, sin restricciones. Solo si cumplen requisitos específicos de antigüedad. No, debido a la temporalidad y carácter interino de sus contratos. Sí, pero solo en centros concertados. Los profesores de religión deberán reunir los siguientes requisitos: Testimonio de vida cristiana. No destacar por su recta doctrina. Su aptitud pedagógica no es importante. Ninguna es cierta. Los profesores de religión católica: Son remunerados por la Iglesia católica. No reciben remuneración alguna. Son remunerados por la Administración educativa. Son remunerados por la Iglesia católica y la Administración educativa. ¿Qué tipo de contrato obtienen, actualmente, los profesores de religión en España?. Contrato administrativo a tiempo indefinido. Contrato laboral por tiempo indefinido. Contrato laboral por tiempo determinado. Ninguna es correcta. ¿Quién designa a los profesores de religión católica en España?. Directamente el obispo diocesano. El claustro de profesores del centro docente. La autoridad académica, previa propuesta del obispo. La autoridad académica, de forma libre. La causa de extinción de un contrato de trabajo de un profesor de religión: Revocación. Extinción. Causas establecidas en el Estatuto de los trabajadores. Todas las respuestas son verdaderas. La extinción de un contrato de trabajo a un profesor de religión extranjero: Extinción o no renovación del permiso de residencia. Por causas establecidas en la Ley de Extranjería del país de origen. Por causas establecidas en la Ley de Extranjería de la Iglesia Católica. Solo y exclusivamente si el trabajador renuncia. La FEREDE y la CIE propondrán anualmente a la Administración pública las personas idóneas para impartir las clases de religión: La afirmación es falsa, es cada cinco años. La afirmación es falsa, es cada diez años. La afirmación es falsa, es cada siete años. La afirmación es verdadera. Sobre los dos convenios entre el Gobierno con la FEREDE y la CIE sobre designación y régimen económico... Se publicaron el 23 de abril de 1991. La FEREDE y la CIE propondrán anualmente a la Administración pública las personas idóneas para impartir las clases de religión. Se publicaron el 23 de abril de 1999. La FEREDE y la CIE no pueden proponer a la Administración pública las personas idóneas... Actualmente, ¿quién remunera a los profesores de religión islámica?. El Estado, salvo que el número de alumnos que la hayan solicitado sea inferior a 10. El Estado, en todos los casos. La confesión religiosa, en todos los casos. La confesión religiosa en algunos casos. La LOMLOE 3/2020, de 29 de diciembre, incluye las siguientes novedades: Elimina la demanda social como criterio de actuación de la Administración. Elimina los conciertos de la educación diferenciada. La asignatura valores cívicos y éticos es opcional. A y B son correctas. Según la LOMLOE, ¿qué sucede con la calificación de la asignatura de religión católica?. Computa para la nota media de acceso a la universidad. Es obligatoria y evaluable con efectos académicos completos. Es evaluable, pero no computa para becas ni acceso a la universidad. No es evaluable bajo ningún concepto. ¿Está garantizado el derecho de un alumno islámico a recibir enseñanza de su religión en el colegio?. Solo si hay veinte alumnos. A los alumnos que lo soliciten cualquiera que sea su número. Pueden agruparse alumnos de diferentes niveles si no alcanzan los cinco alumnos. Solo la C es correcta. ¿Qué establece el artículo 27.3 de la CE respecto a la educación religiosa?. La educación religiosa será obligatoria en todos los niveles. La educación religiosa solo podrá ser impartida en centros privados. Los poderes públicos garantizan a los padres la formación religiosa y moral acorde a sus convicciones. Los centros públicos deben adoptar obligatoriamente una enseñanza confesional. El art. 27.3 de la Constitución recoge... El mandato constitucional a los poderes públicos de remover los obstáculos que impidan el libre ejercicio de los derechos fundamentales. El derecho de los padres sobre la formación moral y religiosa de sus hijos. El derecho fundamental a la libertad religiosa. La interpretación de los derechos fundamentales de acuerdo con los Convenios. El derecho a la libertad de enseñanza comprende: El derecho de los padres a elegir la educación religiosa y moral de sus hijos. El derecho a la libre elección y a la creación de centros docentes. Este derecho no está regulado en la Constitución. A y B son correctas. Respecto a la libertad de enseñanza: Comprende solo la libertad de elegir el tipo de educación. Sus primeros titulares son los progenitores. Comprende solo la libertad de elegir el centro escolar. Supone que el Estado debe permanecer al margen y desentenderse. La enseñanza religiosa católica en España: Tiene carácter obligatorio para los alumnos. Tiene carácter optativo para los centros. Tiene carácter optativo para los alumnos. Los centros no están obligados a incluirla como asignatura en su currículo. Cuáles de las siguientes son universidades de la Iglesia: Universidad Complutense. Universidad de Palencia. Universidad de Burgos. Ninguna es correcta. (Nota: Las de la Iglesia son Navarra, Deusto, Salamanca y Comillas). Profesorado, material y contenidos de las confesiones religiosas: Será propuesto por las autoridades religiosas de iglesias y comunidades integrantes de las federaciones firmantes de los acuerdos, con la conformidad de las propias federaciones. Será propuesto por las autoridades religiosas de iglesias y comunidades integrantes de las federaciones firmantes de los acuerdos. Será propuesto por las autoridades de la Administración del Estado a propuesta no vinculante de iglesias y comunidades... Será propuesto por las autoridades de la Administración del Estado a propuesta de las autoridades religiosas... sin necesidad confirmatoria... Los contenidos de la enseñanza religiosa escolar católica los elabora: La Administración del Estado. La jerarquía de la Iglesia Católica. La Entidad de Confesiones religiosas. dTodas las respuestas son incorrectas. El material y los contenidos de la enseñanza religiosa: Son escogidos por la propia confesión religiosa, bajo supervisión de la autoridad civil. Son escogidos por la autoridad civil. Son escogidos por la propia confesión religiosa. Depende de que sea la Iglesia católica o una confesión minoritaria, serán escogidos por la autoridad religiosa o civil. La determinación de los libros de texto de la enseñanza religiosa: Corresponde a las confesiones religiosas, bajo la supervisión de la Administración. Corresponde al Estado, como los de cualquier otra materia. Corresponderá, según los casos, a las confesiones o al Estado. Corresponde a los profesores (Ninguna respuesta es correcta). Entendemos por Libertad de Cátedra... Libertad que tienen los padres para elegir a los profesores para no secundar las directrices de las autoridades públicas en materia de investigación y docencia. Libertad que tienen los profesores para no secundar las directrices de las autoridades públicas en materia de investigación y docencia. Habilita a los profesores para resistir cualquier presión externa tendente a orientar ideológicamente su magisterio. Libertad que tienen solo los profesores universitarios para no secundar las directrices de las autoridades públicas en materia de investigación y docencia. Habilita a los profesores para resistir cualquier presión externa tendente a orientar ideológicamente su magisterio. Libertad que tienen los profesores y los alumnos para no secundar las directrices... La libertad de cátedra: Corresponde a todos los profesores. Corresponde solo a los profesores universitarios. No está recogida en el texto constitucional español. Corresponde a todos los padres. La titularidad del derecho a la libertad de cátedra: Corresponde a todos los profesores, aunque no sean universitarios. Corresponde sólo a los profesores universitarios. Corresponde sólo a los profesores Catedráticos. Corresponde sólo a los profesores de enseñanza media, de ESO y de Bachillerato. La libertad de cátedra en España: No está reconocida constitucionalmente. Se reconoce a todos los profesores, aunque no sean universitarios. Es un derecho que corresponde a los padres. Es un derecho que corresponde a los alumnos. Para los centros privados, el establecer un ideario: Es una opción voluntaria. Es una obligación. Los centros públicos también pueden tener ideario. Ninguna respuesta es correcto. derecho de los centros privados de poseer su propio ideario: Deriva del derecho de libertad religiosa o ideológica. Deriva de la libertad de enseñanza. Deriva del derecho a la educación. No existe en el ordenamiento jurídico español. Los centros privados y concertados: Pueden no tener ideario. Pueden tener un ideario basado en criterios pedagógicos, profesionales u otros. El ideario solo puede estar basado en criterios religiosos. A y B son correctas. La enseñanza religiosa de una confesión minoritaria: No está garantizada nunca en los centros privados concertados. Solo se garantiza en los centros públicos. Puede garantizarse en los centros privados concertados siempre que no contradiga su ideario. No se garantiza ni en los centros públicos ni en los privados. La enseñanza de la religión de las confesiones religiosas minoritarias en centros docentes públicos: No está permitida en España. Se prevé solo para grupos de alumnos que alcancen el nº determinado establecido por LOLR. Seprevé solo para grupos de alumnos que alcancen el número de 10). Es posible para las confesiones religiosas con Acuerdo. Señale la afirmación incorrecta (sobre cultura y creencias): La cultura se transmite a través de la educación. Las creencias religiosas son incompatibles con la razón y la ciencia. Las creencias religiosas no tienen ningún punto de conexión con la cultura o la educación. Dentro de una determinada concepción cultural se transmiten las creencias religiosas. Cuando hablamos de fe y cultura: Las creencias religiosas se transmiten dentro, y a la vez, de una concepción cultural de carácter más global. Las creencias religiosas se transmiten fuera, y a la vez, de una concepción cultural de carácter más global. Las creencias religiosas se transmiten dentro, y a la vez, de una concepción cultural de carácter más particular. Las creencias religiosas se transmiten dentro, y a la vez, de una concepción cultural de carácter más individual. La enseñanza de la religión en los centros públicos en España: No está permitida por el ordenamiento jurídico. Debe ser siempre de carácter optativo para los alumnos. Solo se permite para la Iglesia católica. Es obligatoria para los alumnos. Artículo 27.2 CE describe la educación como... Aquella que tiene por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en pleno respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. Aquella que tiene por objeto el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales. Aquella que tiene por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en pleno respeto a los principios democráticos de la cultura y a los derechos y libertades fundamentales. Aquella que tiene por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en pleno respeto a los principios democráticos de cultura, de la educación y de la democracia parlamentaria. La opción verdadera es: Los padres no son los titulares de la libertad de enseñanza. El reconocimiento de la libertad de enseñanza garantiza la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. El reconocimiento de la libertad de enseñanza no garantiza la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La libertad de enseñanza no es necesaria si el Estado realiza actividades de prestación... El derecho a la libre elección de escuela: Forma parte del contenido de la libertad religiosa. Forma parte del contenido del derecho a la educación. Forma parte de la libertad de enseñanza. No existe este derecho en España. El derecho a la libertad de enseñanza comprende: El derecho de los padres a elegir la educación religiosa y moral de sus hijos. El derecho a libre la elección y a la creación de centros docentes. Este derecho no está regulado en la Constitución. A y B son correctas. La enseñanza religiosa católica en España: Tiene carácter obligatorio para los alumnos. Tiene carácter optativo para los centros. Tiene carácter optativo para los alumnos. Los centros no están obligados a incluirla como asignatura en su currículo. Los centros privados y concertados: Pueden no tener ideario. Pueden tener un ideario basado en criterios pedagógicos, profesionales u otros. El ideario solo puede estar basado en criterios religiosos. A y B son correctas. La LOMLOE 3/2020, de 29 de diciembre incluye las siguientes novedades: Elimina la demanda social como criterio de actuación de la Administración. Elimina los conciertos a la educación diferenciada. La asignatura valores cívicos y éticos es opcional. A y B son correctas. En la LOMLOE 3/2020, de 29 de diciembre: La religión es optativa para los centros y obligatoria para los alumnos. La religión será evaluable, pero la calificación no computará para becas. Existe materia alternativa a la religión. La religión se convierte en asignatura específica. Los profesores de religión deberán reunir los siguientes requisitos: Testimonio de vida cristiana. No destaquen por su recta doctrina. Su aptitud pedagógica no es importante. Ninguna es cierta. Son causas de extinción del contrato de trabajo del profesor de religión: Que la Administración incoe un expediente disciplinario. Que se le ha revocado la idoneidad. Por una causa prevista en el Estatuto de los Trabajadores. Todas son causas de extinción del contrato. Cuáles de las siguientes son universidades de la Iglesia: La Universidad de Navarra. La Universidad Complutense. La Universidad Francisco Vitoria. Solo la B es correcta. ¿Está garantizado el derecho de un alumno islámico a recibir enseñanza de su religión en el colegio?. Solo si hay veinte alumnos. A los alumnos que lo soliciten cualquiera que sea su número. Pueden agruparse alumnos de diferentes niveles si no alcanzan los cinco alumnos. Solo la C es correcta. En la actualidad, el régimen jurídico de los profesores de religión se recoge: En la disposición adicional 5.ª de la LOE. En el RD 696/2007, de 1 de julio. Solo en la LOE en la disposición transitoria 5ª. Ninguna es correcta. El matrimonio canónico produce efectos civiles: Desde la inscripción en el Registro. Desde la celebración. No tiene efectos civiles. Ninguna es cierta. El matrimonio canónico en España: Tiene el mismo régimen jurídico que el matrimonio judío (hebreo). Viene regulado, entre otras normas, en un Tratado Internacional. Nunca tiene efectos civiles (Solo tiene efectos civiles si se inscribe en el registro civil). Tiene el mismo régimen jurídico que el matrimonio islámico. En un matrimonio celebrado según el rito islámico, la acreditación de la capacidad matrimonial: La instruye el párroco. Es necesaria antes de la celebración. No se solicita para la celebración. No se requiere, ni antes, ni después de la celebración. ¿Quiénes pueden solicitar la inscripción en el Registro del matrimonio canónico?. Los contrayentes. El párroco. Los testigos. Cualquier familiar. |




