paz 2026
|
|
Título del Test:
![]() paz 2026 Descripción: test paz |



| Comentarios |
|---|
NO HAY REGISTROS |
|
Educación bancaria. Pedagogía libertaria. Método socioafectivo. transmisión conocimiento. Constructivismo. Curriculum explícito. contenidos restegados. Curriculum oculto. Enfoque competencial. Didáctica crítica. Trazo característicos de un grupo. Roles. Cohesión. Identidad. Estatus. Ideáis persoais non obligatorias para a sociedade: Ética profesional. Ética normativa. Ética de máximos. Ética comunitaria. É un tipo de violencia. Física. global. natural. experimental. Modelo educativo que Freire denomina educación bancaria. Paradigma interpretativo. Paradigma humanista. Paradigma positivista. Paradigma ecológico. O paradigma socio crítico defiende a educación como proceso: Tecnificador. Neutral. Humanizador. Competitivo. Idea de que solo existe un código moral válido: Relativismo moral. Pluralismo moral. Monismo moral. Universalismo flexible. Existencia de múltiples valores sin jerarquía fija (todo vale): Jerarquismo moral. Monismo normativo. Politeísmo axiológico. Deontologismo. Debate sobre obxectividade/subxectividade dos valores debe salvarse mediante o denominado por Adela Cortina. Universalismo débil. Relativismo ético. Pluralismo moral. Subjetivismo axiológico. Proceso polo que se interiorizan normas e valores sociais: Acomodación. Asimilación. Socialización. Identificación. Aprender a coñecer, a facer, a ser e...?. comunicarse. competir. A convivir xuntos. producir. Modelo educativo orientado á transformación social. Paradigma tecnocrático. Paradigma funcionalista. Paradigma socio crítico. Paradigma adaptativo. Mantemento das estruturas sociais existentes: Cambio estrutural. Reformismo. Status quo. Evolucionismo social. Análise crítica da práctica (fase 2 do modelo de Freire): reflexión. Acción. Observación. Reflexión. Avaliación. Accións de exclusión ou marginación cara o diferente. Inclusión. Empoderamento. Prácticas de outredade. Mediación social. Modelo que combina violencia directa, estrutural e cultural: Modelo ecolóxico. Paradigma cooperativo. Triángulo da violencia. Ciclo social da agresión. Garantías fundamentais para dignidade e liberdade (non teñen valor xurídico): Constitución. Tratado internacional. Declaración de dereitos humanos. Ordenanza europea. Ideas, crenzas e símbolos que xustifican outras formas de violencia: Violencia estrutural. Violencia simbólica. Violencia cultural. Violencia psicolóxica. Ordenar grupos en posición superior ou inferior: Horizontalidade. Igualitarismo. Xerarquización. Proporcionalidade. Estado de benestar baseado na xustiza e ausencia de violencia estrutural e satisfacion das necesidades básicas: Paz neutra. Paz transitoria. Paz positiva. Paz negativa. Rechazo ás persoas sen recursos económicos. Clasismo. Elitismo. Aporofobia. Prexuízo social. Hostilidade, medo ou rexeitamento ás persoas estranxeiras: Racismo. Etnocentrismo. Xenofobia. Discriminación cultural. Violencia exercida entre iguais a través das redes simultánea ao bullying: Tecnoacoso. Sextorsión. Ciberbullying. Doxing. Dereitos humanos dependen uns dos outros e non se poden fragmentar: Reversibles. Complementarios. Indivisibles. Limitables. Estereotipos de xénero vinculados tradicionalmente á muller: Instrumentalidade. Liderado. Expresividade. Dominancia. Funciona xunto co sexismo para manter a cisheteronorma: Homofobia. Misoxinia. Transfobia. Aporofobia. Enfoque educativo que promove conciencia social e transformación: Pedagoxía tradicional. Pedagoxía tecnocrática. Pedagoxía crítica. Pedagoxía asistencial. Actitudes negativas cara persoas homosexuais. Arrogancia moral. Sexismo. Homofobia. Xenofobia. Estereotipos de xénero vinculados tradicionalmente ao home. Expresividade. Sensibilidade. Instrumentalidade. Flexibilidade. Idea de que os dereitos deben integrarse segundo cada cultura. Universalismo estrito. Liberalismo moral. Relativismo cultural. Plurinormativismo. Metodoloxía baseada na vivencia emocional e empatía. Método expositivo. Método racional. Método socioafectivo. Método avaliativo. Expectativas sociais sobre comportamentos segundo o sexo asignado: Estatus social. Roles de grupo. Normas de xénero. Hábitos sociais. Percepción da propia cultura como superior: Multiculturalismo. Interculturalidade. Etnocentrismo. Universalismo cultural. Actos que exclúen e estigmatizan ao diferente: Actos de mediación. Integración social. Prácticas de outredade. Cooperación. Modelo que cuestiona o binarismo de xénero e normas heterosexistas: Pedagoxía democrática. Pedagoxía activa. Pedagoxía queer. Pedagoxía crítica. Actitudes discriminatorias cara persoas dunha raza ou etnia: Clasismo. Xenofobia. Racismo. Colorismo. Construción social arredor do binarismo: Xénero. Identidade. Sexo. Orientación sexual. Identidades binarias aceptadas pola cisheteronorma. Diverxentes. Non normativas. Intelixibles. Inclusivas. Pertencen a todos os seres humanos polo mero feito de selo. Propios. Locais. Universais. Limitados. Proceso de performar normas culturais e de xénero. Observación social. Interiorización moral. Performatividade de xénero. Regulación social. Construción social que sustenta a suposta natureza do sexo: Identidade. Rol social. Xénero. Percepción. Xulgamentos previos baseados en ideas erróneas: Estereotipos. Valores. Prexuízos. Motivacións. |




