Nada es permanente, todo está en continuo movimiento. Es el devenir el origen de todo.
Heráclito Pitágoras Parménides.
Establece la dualidad entre el ser y el no ser. Al primero se llega a través de la razón y al segundo, de la apariencia.
Heráclito Parménides Anaxímenes.
El mundo está conformado por átomos que se encuentran en constante movimiento.
Anaxágoras Pitágoras Leucipo y Demócrito.
Los spérmata constituyen todo lo que existe y entre ellos se distinguen por sus cualidades.
Anaxágoras Pitágoras Tales de Mileto.
El aire se transforma no sólo en lo que se piensa de él, es además esa representación que convierte a la vida. Anaximandro Anaxímenes Tales de Mileto.
El agua es el origen de todo Pitágoras Tales de Mileto Anaximandro.
El principio de todo se encuentra en el ápeiron, que es eterno. Anaxímenes Parménides Anaximandro.
La estructura del universo es matemática. El número da sentido al pensamiento.
Descartes Leucipo y Demócrito Pitágoras.
Estudia el conocimiento, su naturaleza, su esencia y sus posibilidades. Ontología Gnoseología Axiología.
Estudia al ser o ente en cuanto ente. Axiología Gnoseología Ontología.
Reflexiona sobre la moral humana. Lógica Ética Estética.
Se encarga del estudio del conocimiento desde una perspectiva científica. Epistemología Ontología Axiología.
Se encarga del estudio de los enunciados correctos o válidos y los incorrectos e inválidos. Axiología Lógica Ética.
Juzga de forma crítica lo que se considera bello en una obra de arte. Ética Ontologia Estética.
Se encarga del estudio de la naturaleza de los valores y los juicios valorativos. Ontología Axiología Epistemología.
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