PREGUNTAS DE LA 121 A LA 140

121. El análisis más sistemático disponible en la bibliografía básica de la asignatura sobre la relación entre transformaciones macroestructurales del capitalismo contemporáneo y el TSC ha sido elaborado por: A) Fernández García y López Peláez (2008). B) Del Fresno García y Segado Sánchez-Cabezudo (2013). C) Martínez, Mira-Perceval y Redero (1992).

122. Los tres grandes sociólogos del siglo XIX que, según los apuntes, consideraron la transformación de la comunidad cuestión fundamental de la sociología son: A) Marx, Durkheim y Weber. B) Comte, Spencer y Simmel. C) Tönnies, Durkheim y Tocqueville.

123. Giddens identifica los signos de la globalización en los cambios en: A) Los conceptos de tiempo y espacio, en la fiabilidad y el riesgo, y en la institucionalización de la incertidumbre. B) Los patrones de consumo, las formas de producción y las estructuras familiares. C) Las relaciones internacionales, los sistemas financieros y los flujos migratorios.

124. Percy Barnevik, expresidente de ABB, definió la globalización como: A) Una transformación civilizatoria que requiere nuevas formas de gobernanza democrática. B) La libertad del capital para intervenir donde quiera, cuando quiera, para producir lo que quiera, soportando las menores restricciones posibles derivadas de las leyes laborales y las convenciones sociales. C) Un proceso de integración económica compatible con la preservación de los derechos laborales consolidados.

125. Según los apuntes, el discurso del community care y la "participación comunitaria" se convirtió en el neoliberalismo en: A) Un instrumento para ampliar la cobertura de los servicios sociales públicos. B) Una coartada ideológica para la reducción del gasto social y la transferencia de responsabilidades del Estado a las familias y redes de apoyo informal. C) Una herramienta técnica para modernizar la gestión de los servicios sociales.

126. La transferencia de responsabilidades del Estado a las redes de apoyo informal ha recaído mayoritariamente sobre: A) Los trabajadores sociales de los servicios comunitarios. B) Las mujeres. C) Las organizaciones del tercer sector.

127. Pastor Seller (2013) parte de la distinción entre: A) Método y técnica. B) Modelo y enfoque metodológico. C) Paradigma y método.

128. Según Pastor Seller, un modelo es: A) Un sistema de proposiciones teóricas que guían la acción, con componentes descriptivos y normativos. B) Un conjunto de técnicas aplicables a la práctica profesional. C) Una representación gráfica del proceso de intervención comunitaria.

129. La pluralidad de modelos teóricos en TSC, según Pastor Seller, plantea cuestiones de: A) Adecuación técnica a los contextos de aplicación. B) Coherencia epistemológica y ética que el profesional debe saber abordar. C) Eficiencia comparada entre metodologías alternativas.

130. ¿Cuál de los siguientes NO figura entre los cuatro modelos teóricos de intervención comunitaria sistematizados por Pastor Seller (2013)?. A) Desarrollo de la localidad. B) Planificación social. C) Mediación intercultural.

131. El modelo de desarrollo de la localidad se centra en: A) El proceso participativo como valor en sí mismo y el fortalecimiento de las capacidades de autoorganización y autogestión. B) La coordinación técnica de los recursos disponibles mediante diagnóstico experto. C) La redistribución del poder entre los distintos actores institucionales.

132. En el modelo de desarrollo de la localidad, el profesional opera fundamentalmente como: A) Planificador técnico y gestor de recursos. B) Facilitador de procesos y movilizador de recursos latentes. C) Organizador político y movilizador de los sectores en desventaja.

133. El modelo de desarrollo de la localidad es el dominante en la tradición: A) Anglosajona de la Organización de la Comunidad. B) Marchioniana española. C) De la acción social alinskiana.

134. La principal limitación del modelo de desarrollo de la localidad es que: A) La movilización política de los sectores en desventaja. B) La racionalidad técnica y la coordinación de recursos y servicios para la resolución de problemas identificados mediante diagnóstico experto. C) El proceso participativo como objetivo en sí mismo.

136. En el modelo de planificación social, la participación comunitaria: A) Es una condición sine qua non del proceso. B) Puede ser relevante pero no es condición sine qua non del proceso. C) Se considera un obstáculo a la eficiencia técnica de la intervención.

137. El modelo de planificación social está vinculado históricamente a: A) La tradición de la COS y las grandes organizaciones de planificación social del siglo XX. B) La tradición marchioniana del Desarrollo Comunitario. C) La tradición alinskiana de la acción social.

138. Marchioni (1987) criticó el modelo de planificación social por: A) Subestimar la importancia del diagnóstico técnico en la intervención. B) El riesgo de que produzca respuestas a necesidades definidas técnicamente que no coincidan con las necesidades sentidas por la propia comunidad. C) Exigir una coordinación interinstitucional difícil de alcanzar en la práctica.

139. El modelo de acción social parte del reconocimiento de que: A) Los problemas comunitarios son expresión de relaciones de poder asimétricas y su solución requiere una redistribución de poder y recursos. B) La cooperación entre actores diversos es la base de la resolución de problemas colectivos. C) La participación ciudadana es condición necesaria y suficiente de la transformación social.

140. En el modelo de acción social, el profesional opera como: A) Facilitador neutral de procesos consensuados entre los actores comunitarios. B) Organizador y movilizador político de los sectores en desventaja. C) Coordinador técnico de recursos entre instituciones y organizaciones.