PREGUNTAS - LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFIA - UMSA 2026

¿Qué viene a ser, para Hume, la única justificación de la verdad?. La constancia habitual. La asociación necesaria entre causa y efecto. La experiencia sensible inmediata. La percepción clara y distinta. La evidencia racional universal.

¿Qué necesita la filosofía más que ninguna otra disciplina?. Necesita ser vivida. Necesita ser comprendida racionalmente. Necesita ser demostrada científicamente. Necesita ser verificada experimentalmente. Necesita ser sistematizada lógicamente.

¿Según Hume, cuál es un fundamento caprichoso de la ciencia?. La costumbre, el hábito y la asociación de ideas. La inducción basada en la experiencia. La percepción de relaciones constantes. La observación de fenómenos repetidos. La conexión empírica de los hechos.

¿Qué término alemán, traduce, la palabra vivencia?. Erlebnis. Verstehen. Weltgeist. Dasein. Anschauung.

¿Cuándo podremos formular alguna definición general de la filosofía?. Cuando hayamos tenido auténticas vivencias. Cuando alcancemos conocimiento científico completo. Cuando comprendamos la totalidad del ser. Cuando dominemos el método dialéctico. Cuando resolvamos los problemas metafísicos.

¿De qué voces griegas, está formada la palabra filosofía?. Philo y Sophia. Logos y Sophia. Physis y Logos. Nous y Areté. Ethos y Logos.

¿En qué fórmula puede resumirse el sistema filosófico de Hegel?. Todo lo racional es real y todo lo real es racional. Todo lo real es inteligible y todo lo inteligible es verdadero. Todo lo racional es posible y todo lo posible es necesario. Todo lo verdadero es real y todo lo real es evidente. Todo lo ideal es racional y todo lo racional es absoluto.

¿Según García Morente, qué hacen cuando ustedes se ponen a leer, a meditar, los difíciles libros de Hegel?. Ustedes viven esa filosofía. Ustedes comprenden el idealismo absoluto. Ustedes aplican el método dialéctico. Ustedes descubren la esencia de la realidad. Ustedes analizan críticamente el conocimiento.

¿Quién es un filósofo?. Es el amante de la sabiduría. Es el buscador de la verdad absoluta. Es el conocedor de la realidad última. Es el investigador del ser universal. Es el intérprete de la experiencia humana.

¿Qué significa filosofía, en los primeros tiempos de la auténtica cultura griega?. La sabiduría misma. El conocimiento racional de la naturaleza. La búsqueda de la verdad universal. La ciencia de las causas primeras. El amor por el conocimiento humano.

¿Qué distigue Platón al inicio de su filosofía?. Doxa y episteme. Doxa y ser. Forma y episteme. Ser y Forma. Razon y experiencia.

Para Platón, ¿cuál es el método de la filosofía?. La dialéctica. La mayéutica. La lógica. La intuición. La deducción.

¿Cómo le llama Platón al método dialéctico?. Autodiscusión. Reminiscencia. Contemplación. Argumentación. Reflexión.

¿Cómo llama Platón a la ciencia?. La episteme. La doxa. La sophia. La gnosis. La noesis.

¿Con qué palabra, designa Aristóteles a todo ese conjunto del saber humano?. La palabra filosofía. La palabra ciencia. La palabra sabiduría. La palabra metafísica. La palabra episteme.

¿Desde qué filósofo, sigue empleándose la palabra filosofía en la historia de la cultura humana con el sentido de la totalidad del conocimiento humano?. Desde Aristóteles. Desde Platón. Desde Sócrates. Desde Pitágoras. Desde Parménides.

¿Cuáles eran las partes de la filosofía en la época de Aristóteles?. Lógica, física y ética. Lógica, física y metafísica. Física, ética y política. Ontología, lógica y ética. Física, teología y lógica.

¿En qué consiste la dialéctica platónica?. Suponer. Deducir. Intuir. Argumentar. Contemplar.

¿La lógica aristotélica estudiaba principalmente qué medios?. Medios de adquirir el conocimiento. Medios de demostrar la verdad. Medios de alcanzar la certeza. Medios de conocer la realidad. Medios de formular juicios.

¿Cuáles son los dos grandes sectores en que se dividió el saber humano durante Edad Media?. Teología y filosofía. Razón y fe. Ciencia y religión. Filosofía y política. Metafísica y teología.

¿Cómo se llama el título del libro de Isaac Newton donde expone la teoría de la gravitación universal?. Principios matemáticos de la filosofía natural. Fundamentos matemáticos de la ciencia natural. Principios universales de la física moderna. Tratado matemático de la gravitación. Sistema racional de la naturaleza.

¿A partir de qué siglo, el campo inmenso de la filosofía empieza a desgajarse, a salir las ciencias particulares?. Siglo XVII. Siglo XVI. Siglo XVIII. Siglo XV. Siglo XIX.

¿Por qué Descartes y Leibniz, todavía son espíritus enciclopédicos?. Porque son filósofos, matemáticos y físicos. Porque son filósofos, teólogos y juristas. Porque son matemáticos, astrónomos y físicos. Porque son filósofos, políticos y científicos. Porque son metafísicos, físicos y lógicos.

¿Actualmente de modo provisional y muy fluctuante que disciplinas son comprendidas dentro de la palabra filosofía?. Comprende la ontología, lógica, la teoría del conocimiento, la ética, la estética y la filosofía de la religión. Comprende la ontología, lógica, la teoría del conocimiento, la ética, la política y la filosofía de la religión. Comprende la ontología, lógica, la teoría del conocimiento, la estética, la psicología y la filosofía de la religión. Comprende la ontología, lógica, la metafísica, la ética, la estética y la filosofía de la religión. Comprende la ontología, lógica, la teoría del conocimiento, la ética, la sociología y la filosofía de la religión.

¿Para quién la sociología es como el contenido más granado y florido de la filosofía positiva?. Augusto Comte. Herbert Spencer. Émile Durkheim. John Stuart Mill. Saint-Simon.

¿La historia qué ha pulverizado o eliminado del continente filosófico?. Las ciencias particulares. Los sistemas metafísicos. Las doctrinas racionalistas. Los principios lógicos. Las corrientes idealistas.

¿Cuándo una ciencia se ha desprendido del viejo tronco de la filosofía?. Cuando ha logrado circunscribir un trozo en el inmenso ámbito de la realidad, definirlo perfectamente y dedicar exclusivamente su atención a esa parte. Cuando ha logrado circunscribir un sector del conocimiento humano, definirlo parcialmente y relacionarlo con las demás ciencias. Cuando ha logrado delimitar un aspecto de la realidad, estudiarlo sistemáticamente y conservar su dependencia filosófica. Cuando ha logrado determinar un campo específico del saber, formular principios generales y extenderlos a toda la realidad. Cuando ha logrado definir un objeto de estudio concreto, organizar sus métodos propios y mantener una visión universal del conocimiento.

Cuando la ciencia se sale de la filosofía, renuncia a considera su objeto desde un punto de vista: Universal y totalitario. Universal y sistemático. General y absoluto. Integral y racional. Total y comprensivo.

¿Qué tiene por objeto la ontología?. La totalidad del ser. La universalidad del conocimiento. La esencia de los objetos. La realidad de las cosas. La naturaleza del ente.

¿En la Eda Media, los conocimientos acerca de Dios forman qué disciplina?. Teología. Ontología. Metafísica. Escolástica. Gnoseología.

¿Cuáles son estos dos grandes partes o capítulos de la filosofía?. Ontología y gnoseología. Ontología y metafísica. Metafísica y lógica. Gnoseología y ética. Ontología y axiología.

¿Qué es la teoría de los objetos conocidos y cognoscibles?. Ontología. Gnoseología. Metafísica. Epistemología. Axiología.

¿Qué es el estudio del conocimiento de los objetos?. Gnoseología. Ontología. Epistemología. Metafísica. Lógica.

¿De qué solamente trata la ética?. De la acción humana o de los valores éticos. De la conducta humana o de los valores sociales. De los actos racionales o de los principios morales. Del comportamiento humano o de los ideales de justicia. De las decisiones humanas o de las normas universales.

¿Qué es absolutamente indispensable para abordar y entrar en el territorio de la filosofía?. Una primera disposición de ánimo. Una primera actitud de reflexión. Una primera vocación intelectual. Una primera inclinación racional. Una primera disposición contemplativa.

¿Cuál es el más célebre de los análisis de Hume?. Es el de la causalidad. Es el de la experiencia. Es el de la percepción. Es el de la asociación. Es el del conocimiento.

¿Cuál es la primera virtud del filósofo para Platón?. Es admirarse. Es reflexionar. Es contemplarse. Es conocerse. Es cuestionarse.

¿Quién está siempre inquieto, intranquilo, percibiendo en la más mínima problemas, arcanos, misterios, incógnitas, que los demás no ven?. El que tiene una disposición filosófica. El que tiene una disposición reflexiva. El que tiene una disposición intelectual. El que tiene una disposición crítica. El que tiene una disposición contemplativa.

¿La disposición filosófica primaria consiste en convertir todo en qué?. En problema. En conocimiento. En reflexión. En experiencia. En concepto.

¿Sócrates, el maestro de Platón, entre quienes andaba en Atenas?. Entre la juventud de Atenas, entre niños y las mujeres. Entre la juventud de Atenas, entre filósofos y sofistas. Entre los ciudadanos de Atenas, entre políticos y magistrados. Entre los habitantes de Atenas, entre artesanos y comerciantes. Entre los discípulos de Atenas, entre maestros y estudiantes.

¿Cuál es la mejor edad para comenzar a filosofar?. Es la juventud. Es la adolescencia. Es la madurez. Es la niñez. Es la adultez.

¿La segunda disposición para filosofar exige rigor en qué actividad?. En el pensamiento. En el razonamiento. En la reflexión. En la observación. En el análisis.

¿Cuál es el método que Sócrates emplea para filosofar?. La mayéutica. La dialéctica. La ironía. La discusión. La refutación.

¿Platón perfecciona la mayéutica de Sócrates y en qué lo convierte?. En la dialéctica. En la reminiscencia. En la contemplación. En la intuición. En la argumentación.

La dialéctica se descompone, para Platón, en dos momentos, ¿Cuáles son?. La intuición de la idea y esfuerzo crítico. La intuición de la esencia y reflexión crítica. La contemplación de la idea y análisis racional. La percepción de la verdad y examen crítico. La intuición intelectual y razonamiento discursivo.

¿A qué apela y es muy aficionado Platón, para expresar su pensamiento filosófico?. A los mitos. A las alegorías. A los símbolos. A las metáforas. A las imágenes.

¿En qué consiste la dialéctica para Platón?. En una contraposición de intuiciones sucesivas. En una sucesión de razonamientos encadenados. En una confrontación de conceptos universales. En una oposición de juicios racionales. En una comparación de ideas fundamentales.

¿Platón metafóricamente llama al lugar celeste, con que expresión griega?. Topos uranos. Logos uranos. Kosmos noetos. Nous uranos. Physis uranos.

¿Quién es el que le da estructura y forma definitiva a la lógica, la misma forma que tiene hoy, que no ha cambiado durante todos estos siglos?. Aristóteles. Platón. Sócrates. Parménides. Zenón.

¿Cuál es el método de la filosofía para Aristóteles?. La lógica. La dialéctica. La intuición. La mayéutica. La observación.

¿Quién es el autor de la obra el Discurso del Método?. Descartes. Leibniz. Kant. Spinoza. Hume.

¿Cómo es el mundo inteligible en Descartes?. Es inmanente. Es trascendente. Es racional. Es inteligible. Es ideal.

¿Qué filósofos alemanes consideran que el método esencial de la filosofía es la intuición intelectual?. Fichte, Schelling y Hegel. Kant, Fichte y Hegel. Fichte, Kant y Schelling. Schelling, Hegel y Husserl. Kant, Schelling y Hegel.

¿Quién hace la distinción entre el mundo sensible fenoménico y el mundo de las cosas en sí mismo, independientemente de que aparezcan como fenómenos para nosotros?. Kant. Fichte. Schelling. Hegel. Leibniz.

¿Quién hace, pues, de la intuición el método primordial de la filosofía?. Descartes. Spinoza. Leibniz. Malebranche. Kant.

¿A qué conocimiento se contrapone la intuición, que se nos ofrece, en primer término, como un medio de llegar al conocimiento de algo?. Al conocimiento discursivo. Al conocimiento empírico. Al conocimiento analítico. Al conocimiento fenomenológico. Al conocimiento inductivo.

¿Cómo es el método discursivo esencialmente?. Un método indirecto. Un método mediato. Un procedimiento inferencial. Un método racional sucesivo. Un razonamiento escalonado.

¿Cómo se llama, aquella intuición, que es inmediata, es una comunicación directa entre el objeto y yo?. Es la Intuición sensible. Es la Intuición intelectual. Es la Intuición fenomenológica. Es la Intuición racional. Es la Intuición trascendental.

¿Cómo se llama aquella intuición que penetra al fondo mismo de la cosa, que llega a captar su esencia, su existencia, su consistencia?. Intuición real. Intuición intelectual. Intuición eidética. Intuición fenomenológica. Intuición ontológica.

¿Cuáles son las tres clases de intuición real que podemos a su vez dividir?. Actitud intelectual, emotiva y volitiva. Actitud racional, práctica y teórica. Actitud lógica, empírica y crítica. Actitud intuitiva, analítica y reflexiva. Actitud cognitiva, moral y estética.

¿Para quién, la existencia del mundo exterior y la existencia de nuestro propio yo no pueden ser objeto de intuición intelectual?. Para Hume. Para Berkeley. Para Locke. Para Kant. Para Hobbes.

¿Fichte representa con plenitud, qué tipo de intuición?. Volitivo. Emotivo. Intelectual. Fenomenológica. Sensible.

¿Cómo se caracteriza la intuición de Dilthey?. Es la intuición volitiva. Es la intuición intelectual. Es la intuición emotiva. Es la intuición fenomenológica. Es la intuición trascendental.

¿Bergson qué modalidad de intuición representa?. Mística emotiva. Intelectual pura. Volitiva racional. Fenomenológica trascendental. Empírica reflexiva.

¿A quién corresponde la intuición fenomenológica?. Husserl. Heidegger. Brentano. Dilthey. Scheler.

¿Qué significa literalmente ontología?. Teoría del ser. Ciencia del ente. Estudio de la existencia. Doctrina de la realidad. Filosofía del ser existente.

¿La gnoseología es llamada teoría de qué actividad?. Del saber. Del conocimiento racional. Del pensamiento lógico. Del juicio científico. De la comprensión intelectual.

¿Hegel con qué concepto acaba por identificar por completo el concepto del "ser"?. Con el concepto de "nada". Con el concepto de "espíritu". Con el concepto de "devenir". Con el concepto de "absoluto". Con el concepto de "realidad".

¿Cómo se divide la ontología para Manuel García Morente?. En metafísica y teoría del objeto o teoría de la consistencia en general. En metafísica y teoría del conocimiento o teoría de la verdad en general. En metafísica y teoría del ser o teoría de la realidad objetiva. En metafísica y teoría de la experiencia o teoría del conocimiento científico. En metafísica y teoría del ente o teoría de la existencia universal.

¿Qué pueblo es señalado como el primero que de verdad filosofa?. Griego. Helenístico. Jónico. Ateniense. Dórico.

¿Los griegos descubrieron que la razón podía hallar qué de las cosas?. Lo que son. Lo que parecen. Lo que representan. Lo que manifiestan. Lo que expresan.

¿Para Thales de Mileto, qué es el principio de todas las cosas?. El agua. El aire. El fuego. La tierra. El ápeiron.

¿Qué es para Pitágoras, la esencia última de todo ser, de los que percibimos por los sentidos?. Es el número. Es la armonía. Es la proporción. Es la unidad. Es la medida.

¿A quién pertenece lo expresado en su lenguaje metafórico y místico: "Nunca nos bañamos dos veces en el mismo río"?. Heráclito. Parménides. Empédocles. Anaximandro. Demócrito.

¿Cómo se llamó, en las historias de la filosofía, la escuela de filósofos influenciados por Parménides?. Escuela eleática. Escuela jónica. Escuela pitagórica. Escuela milesia. Escuela atomista.

¿Parménides, qué añade a la crítica de Heráclito?. Una construcción metafísica propia. Una interpretación cosmológica propia. Una explicación racional propia. Una fundamentación ontológica propia. Una concepción filosófica propia.

¿Cómo llaman los lógicos actuales, al principio que descubre Parménides?. Principio de identidad. Principio de contradicción. Principio de causalidad. Principio de razón suficiente. Principio de tercero excluido.

¿Parménides distingue por primera vez en la historia de la filosofía, entre el mundo sensible y qué mundo?. Mundo inteligible. Mundo ideal. Mundo racional. Mundo absoluto. Mundo metafísico.

¿A quién de los filósofos convence el argumento de Zenón de que el movimiento, pensado según el principio de identidad, resulta ininteligible?. Platón. Aristóteles. Sócrates. Pitágoras. Anaxágoras.

¿Quién es el descubridor de la identificación entre el ser y el pensar?. Parménides. Heráclito. Platón. Aristóteles. Anaximandro.

¿Qué aporta Sócrates al caudal de la filosofía de interés fundamental?. Los conceptos. Los juicios. Los principios. Los argumentos. Los razonamientos.

La palabra "idea" es un neologismo, ¿qué filósofo inventó esa palabra?. Platón. Sócrates. Aristóteles. Parménides. Heráclito.

¿Para Platón, qué idea es la más importante a realizar?. La idea del bien. La idea de la justicia. La idea de la verdad. La idea de la belleza. La idea del ser.

¿Quién es el filósofo que distingue en la cosa real, tres elementos: substancia, esencia y accidente?. Aristóteles. Platón. Parménides. Sócrates. Demócrito.

¿Para qué filósofo, la materia, es simplemente "aquello con que está hecho algo"?. Aristóteles. Platón. Empédocles. Demócrito. Anaxágoras.

¿Dónde desemboca inevitablemente la metafísica de Aristóteles?. En una teología. En una ontología. En una cosmología. En una antropología. En una epistemología.

¿Cuál es la primera categoría que Aristóteles enumera en su lista?. La substancia. La cualidad. La cantidad. La relación. La modalidad.

¿Cuál es la pareja de conceptos que, Aristóteles, descompone del ser?. Forma y materia. Acto y potencia. Sustancia y accidente. Esencia y existencia. Causa y efecto.

¿Qué filósofo distingue de cada cosa cuatro causas, como ser: material, formal, eficiente y final?. Aristóteles. Platón. Sócrates. Parménides. Empédocles.

¿Dónde hay que buscar los ejemplos inevitablemente, cuando se expone la lógica de Aristóteles?. En la historia natural. En la historia universal. En la historia política. En la historia cultural. En la historia humana.

¿En la filosofía del realismo, por la adecuación entre el pensamiento y la cosa, qué se define?. La verdad. La realidad. La certeza. La objetividad. La racionalidad.

¿La inteligibilidad de las cosas mismas es, pues, uno de los postulados esenciales, de qué pensamiento filosófico?. Del realismo. Del racionalismo. Del idealismo. Del empirismo. Del positivismo.

¿Quién convierte la duda en método?. Descartes. Bacon. Hume. Kant. Leibniz.

¿Dónde se expresa muy bien, el carácter voluntario que tiene el pensamiento idealista?. En la teoría cartesiana del juicio. En la teoría cartesiana de la sustancia. En la teoría cartesiana de las ideas. En la teoría cartesiana del método. En la teoría cartesiana de la evidencia.

¿Qué filósofo afirma: yo soy una substancia pensante?. Descartes. Spinoza. Leibniz. Locke. Berkeley.

¿A qué dan cuerpo y margen, el mundo sensible que se compone de pensamientos oscuros y confusos en Descartes?. A la duda. A la incertidumbre. Al error. Al escepticismo. A la confusión.

¿Para Descartes, cuál es, ese mundo de una pura substancialidad geométrica?. Es el mundo de la ciencia moderna. Es el mundo de la razón matemática. Es el mundo de la física racional. Es el mundo de la geometría pura. Es el mundo del conocimiento científico.

¿Cómo se intitula la obra de John Locke, el primer filósofo de quien se dice que hace una teoría del conocimiento?. Tratado sobre el entendimiento humano. Ensayo sobre la razón humana. Discurso sobre el entendimiento humano. Investigación sobre el conocimiento humano. Reflexiones acerca del entendimiento humano.

¿Cuáles son los tres grandes libros de Kant, que no son sino la forma más completa y perfecta que en la filosofía moderna ha tomado la teoría del conocimiento?. Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica y Crítica del juicio. Crítica de la razón pura, Crítica del entendimiento y Crítica del juicio. Crítica de la razón práctica, Crítica de la razón teórica y Crítica del juicio. Crítica de la razón pura, Fundamentación de la metafísica y Crítica del juicio. Crítica de la razón pura, Prolegómenos y Crítica de la razón práctica.

Según Locke distingue dos fuentes posibles de nuestras ideas, ¿cuáles son?. La sensación y la reflexión. La percepción y la reflexión. La experiencia y la razón. La intuición y la sensación. La percepción y la experiencia.

Esta corriente filosófica es el esfuerzo más grande que se conoce en la historia del pensamiento humano para reducir el pensamiento a pura vivencia: Empirismo. Positivismo. Pragmatismo. Fenomenología. Naturalismo.

La raíz profunda del idealismo, desde el mismo Descartes, es eliminar del tablero filosófico la noción de: Cosa en sí misma. Ser en sí mismo. Realidad en sí misma. Sustancia en sí misma. Existencia en sí misma.

Nombre del autor que señala que los conceptos generales no existen; el triángulo no existe; el triángulo es únicamente un nombre, "flatus vocis": Berkeley. Locke. Hume. Hobbes. Leibniz.

Esta corriente filosófica supone el absurdo de que las cosas existen independientemente de que sean o puedan ser conocidas por nadie: El realismo aristotélico. El realismo platónico. El realismo escolástico. El realismo crítico. El realismo metafísico.

Nombre del autor que vio que el error del empirismo consistía en su intento de reducir lo racional a lo fáctico; la razón a puro hecho: Leibniz. Descartes. Spinoza. Kant. Malebranche.

¿Cómo está compuesto el conocimiento humano según Leibniz?. Verdades de razón y verdades de hecho. Verdades de razón y verdades empíricas. Verdades necesarias y verdades contingentes. Verdades racionales y verdades sensibles. Verdades universales y verdades particulares.

¿En qué consisten las verdades de hecho de Leibniz?. Son aquellas verdades que enuncian un ser o un consistir contingente. Son aquellas verdades que expresan un ser o un existir contingente. Son aquellas verdades que describen un hecho o un acontecer contingente. Son aquellas verdades que afirman un objeto o un estado contingente. Son aquellas verdades que explican un fenómeno o un existir contingente.

Denominación de aquellos juicios en donde el predicado no puede por menos de ser predicado del sujeto, o dicho de otro modo, en donde el predicado pertenece necesariamente al sujeto, como cuando decimos que el cuadrado tiene cuatro lados: Juicios apodícticos. Juicios asertóricos. Juicios categóricos. Juicios analíticos. Juicios sintéticos.

Denominación de aquellos juicios en donde el predicado pertenece al sujeto; pero el pertenecer al sujeto no es de derecho sino de hecho: Juicios asertóricos. Juicios apodícticos. Juicios hipotéticos. Juicios categóricos. Juicios sintéticos.

Término latino que quiere decir, en razonamientos filosóficos, independiente de la experiencia: A priori. A posteriori. Ab initio. Ad hoc. Per se.

¿En qué filosofo se halla representada la forma más perfecta de la metafísica del racionalismo?. Leibniz. Descartes. Spinoza. Kant. Malebranche.

¿Para qué filosofo las cosas reales no son ni más ni menos que simples figuras geométricas?. Descartes. Leibniz. Spinoza. Hobbes. Galileo.

Este tipo de cálculo busca la formulación exacta de lo que distingue al punto de la recta y al punto de la curva, la diferencia que hay entre ellos: Cálculo diferencial. Cálculo integral. Cálculo infinitesimal. Cálculo analítico. Cálculo cartesiano.

Este tipo de cálculo es el esfuerzo por encontrar la formulación matemática que permita, en la definición del punto mismo, ver ya incluida la dirección que va a tomar: si recta o curva, o elipse, o parábola, o hipérbole, o cualquier otra trayectoria: Cálculo cartesiano. Cálculo diferencial. Cálculo integral. Cálculo infinitesimal. Cálculo analítico.

Denominación del conjunto de cuerpos que están en movimiento relativo, los unos con respecto a los otros, pero que constituyen un conjunto, un sistema, dentro del cual no penetra ninguna influencia de afuera: Sistema cerrado de cuerpos. Sistema dinámico de cuerpos. Sistema físico de cuerpos. Sistema mecánico de cuerpos. Sistema relativo de cuerpos.

La mónada es aquello que tiene fuerza, aquello que tiene: Energía. Potencia. Actividad. Movimiento. Dinamismo.

¿Para qué filosofo los animales tienen alma, porque tienen apercepción, se dan cuenta, y además tienen memoria?. Leibniz. Descartes. Spinoza. Locke. Berkeley.

¿Cómo denomina Leibniz a las almas que además poseen la posibilidad, capacidad o facultad de conocer las verdades racionales, las verdades de razón?. Espíritu. Razón. Inteligencia. Entendimiento. Conciencia.

¿Quién es la mónada perfecta, en la cual toda idea es clara, ninguna confusa, y toda percepción es apercibida o consciente?. Dios. El espíritu. La razón. El alma. El entendimiento.

Denominación de la teoría de Leibniz por la cual este mundo creado por Dios es el mejor de los mundos posibles: Optimismo. Racionalismo. Providencialismo. Monadismo. Determinismo.

Según Leibniz el ideal del conocimiento científico consiste en estructurar todos sus elementos como: Verdades de razón. Verdades necesarias. Verdades universales. Verdades racionales. Verdades demostrables.

¿De qué corriente filosófica su ideal consiste en que el conocimiento humano llegue a estructurarse del mismo modo como lo está la matemática, como lo está la geometría, el álgebra, la aritmética, el cálculo diferencial y el cálculo integral?. Racionalismo. Idealismo. Empirismo. Positivismo. Criticismo.

Denominación del nuevo periodo filosófico que abre Kant y llega hasta nuestros días: Idealismo trascendental. Idealismo absoluto. Idealismo objetivo. Idealismo crítico. Idealismo racional.

¿Cuál es el libro de Kant que más se ha estudiado, comentado y discutido de toda la literatura filosófica de todos los tiempos?. Crítica de la razón pura. Crítica de la razón práctica. Crítica del juicio. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Prolegómenos a toda metafísica futura.

¿Para qué autor la teoría del conocimiento significa la teoría de la físico-matemática de Newton y que denomina el hecho de la razón pura?. Kant. Leibniz. Descartes. Hume. Spinoza.

Tipo de juicios lógicos, que para Kant, son aquellos en los cuales el predicado del juicio está contenido en el concepto del sujeto: Juicios analíticos. Juicios sintéticos. Juicios apodícticos. Juicios asertóricos. Juicios categóricos.

Tipo de juicios lógicos que son aquellos en los cuales el concepto del predicado no está contenido en el concepto del sujeto; de suerte que por mucho que analicemos el concepto del sujeto no encontraremos nunca dentro de él el concepto el predicado: Juicios sintéticos. Juicios analíticos. Juicios hipotéticos. Juicios categóricos. Juicios disyuntivos.

¿Cuál es el fundamento del juicio analítico?. El principio de identidad. El principio de causalidad. El principio de contradicción. El principio de razón suficiente. El principio de universalidad.

¿Cuál es el fundamento de legitimidad del juicio sintético?. La experiencia. La percepción. La intuición. La razón. La sensibilidad.

¿Qué es la experiencia para Kant?. Es la percepción sensible. Es la percepción racional. Es la intuición sensible. Es la intuición empírica. Es la representación sensible.

¿Por qué juicios está constituida las ciencias?. Juicios sintéticos a priori. Juicios analíticos a priori. Juicios sintéticos a posteriori. Juicios analíticos universales. Juicios categóricos a priori.

Este tipo de inferencia parte de un concepto general para extraer de él lo que había contenido dentro de su seno: Deducción. Inducción. Abstracción. Generalización. Analogía.

Este tipo de inferencia parte de hechos particulares, de observaciones, de experimentaciones, para luego amplificar la validez de estas observaciones, todas ellas particulares y contingentes, y extenderla, darle un ámbito y una validez mucho mayor de la que tenían; no ya mucho mayor, sino universal y necesaria: Inducción. Deducción. Generalización. Analogía. Abstracción.

¿Qué viene a ser, para Hume, la única justificación de la verdad?. Matemático, físico y metafísico. Matemático, lógico y metafísico. Físico, lógico y moral. Matemático, empírico y racional. Físico, práctico y teórico.

¿Por qué los juicios sintéticos a priori son posibles en la matemática?. Porque ella se funda en el espacio y en el tiempo. Porque ella se funda en la razón y la experiencia. Porque ella se funda en la intuición y el entendimiento. Porque ella se funda en la percepción y el juicio. Porque ella se funda en la lógica y la deducción.

¿Cuál es el sentido tradicional de la palabra metafísica?. El conocimiento de aquellos objetos que no están en la experiencia: el conocimiento de aquellos objetos como Dios, la inmortalidad del alma, la libertad de la voluntad del hombre, que no están en la experiencia. El conocimiento de aquellos objetos que trascienden la naturaleza: el conocimiento de aquellos objetos como el ser, la esencia y la substancia, que exceden la experiencia. El conocimiento de aquellos principios que fundamentan la realidad: el conocimiento de aquellos objetos como el universo, el alma y la verdad, que superan la percepción. El conocimiento de aquellos conceptos que exceden la observación: el conocimiento de aquellos objetos como el bien, la justicia y la razón, que no dependen de la experiencia. El conocimiento de aquellos seres que pertenecen al orden inteligible: el conocimiento de aquellos objetos como las ideas, el espíritu y la conciencia, que trascienden la experiencia.

Sinónimo utilizado por Kant para a priori o independiente de la experiencia: Puro. Universal. Necesario. Trascendental. Absoluto.

Denominación del acto del espíritu que toma conocimiento directo de una individualidad: Intuición. Percepción. Sensación. Reflexión. Representación.

Término que significa “lo que existe en sí y por sí, independientemente de mí”: Trascendente. Trascendental. Inmanente. Absoluto. Objetivo.

Término utilizado por Kant para designar cualidad o propiedad de lo objetivo que no es en sí mismo, pero que es el término al cual va enderezado el conocimiento: Trascendental. Trascendente. Objetivo. Fenoménico. Nouménico.

La palabra “crítica” en su sentido primordial griego significa: Estudio. Examen. Análisis. Investigación. Valoración.

Para Kant el tiempo puede pensarse a través de: Pura intuición. Pura percepción. Pura sensibilidad. Pura representación. Pura reflexión.

¿Qué entiende Kant por sensibilidad?. Facultad de tener percepciones. Facultad de formar representaciones. Facultad de recibir impresiones. Facultad de producir intuiciones. Facultad de elaborar sensaciones.

¿Cuál es el significado moderno de la palabra estética?. Teoría de lo bello. Teoría del arte. Teoría del gusto. Teoría de la belleza artística. Teoría de la contemplación.

¿Cuál es el significado que toma Kant de la palabra estética?. Teoría de la percepción. Teoría de la sensibilidad. Teoría del conocimiento sensible. Teoría de la intuición. Teoría de la representación.

Las cosas recubiertas de las formas de espacio y tiempo son denominadas por Kant como: Fenómenos. Noumenos. Apariencias. Objetos. Representaciones.

Denominación del estudio de las condiciones bajo las cuales es posible una ciencia a priori de la matemática, las condiciones que determinan a priori la forma de todo objeto posible: Estética trascendental. Analítica trascendental. Dialéctica trascendental. Lógica trascendental. Crítica trascendental.

¿Cómo se denomina a la afirmación o la negación que hacemos de una propiedad que atribuimos o no atribuimos a algo?. Juicio. Proposición. Enunciado. Afirmación. Predicación.

¿Cuál es la función fundamental de los juicios?. Poner la realidad. Representar la realidad. Explicar la realidad. Interpretar la realidad. Comprender la realidad.

Esta forma del juicio, en la lógica formal, es aquel que afirma sin condición ninguna el predicado del sujeto; como por ejemplo, el aire es pesado: Juicio categórico. Juicio hipotético. Juicio disyuntivo. Juicio apodíctico. Juicio asertórico.

Esta forma del juicio, en la lógica formal, es aquel que no afirma el predicado del sujeto más que sub condicione; por ejemplo, si A es B, entonces es C, o si Juan es argentino, entonces es americano: Juicio hipotético. Juicio categórico. Juicio disyuntivo. Juicio analítico. Juicio sintético.

Esta forma del juicio, en la lógica formal, es aquel en que ase afirman alternativa y exclusivamente uno u otro predicado, o varios predicados; por ejemplo, cuando decimos A es B, o C, o D o Antonio es español, o portugués o italiano: Juicio disyuntivo. Juicio hipotético. Juicio categórico. Juicio analítico. Juicio asertórico.

Kant extrae esta categoría de la forma del juicio categórico: Substancia. Acción recíproca. Causalidad. Existencia. Necesidad.

Kant extrae esta categoría de la forma del juicio hipotético: Causalidad. Substancia. Acción recíproca. Posibilidad. Necesidad.

Kant extrae esta categoría de la forma del juicio disyuntivo: Acción recíproca. Comunidad recíproca. Interacción mutua. Relación recíproca. Causalidad recíproca.

Número total de categorías extraídas por Kant de los juicios de la lógica formal: 12. 10. 14. 16. 13.

Disciplina que tiene la pretensión de conocer las cosas en sí mismas, de conocer el ser en sí, de llegar por medio de razonamientos puramente apriorísticos a la captación de cosas en sí mismas: Metafísica. Ontología. Gnoseología. Epistemología. Axiología.

¿Qué nombre da Kant a las unidades de alma, universo y Dios?. Ideas. Conceptos. Categorías. Principios. Nociones.

¿Qué significado tiene la palabra “idea” en Platón?. Unidades del mundo inteligible. Formas del mundo inteligible. Esencias del mundo inteligible. Modelos del mundo inteligible. Realidades del mundo inteligible.

¿Qué significado tiene la palabra “idea” en ingleses como Locke?. Fenómeno psíquico. Estado psíquico. Contenido psíquico. Proceso psíquico. Acto psíquico.

Parte de la metafísica encaminada a mostrar que el alma es simple y por consiguiente inmortal: Psicología racional. Antropología racional. Teología racional. Cosmología racional. Ontología racional.

¿Cuántas antinomias igualmente probatorias acerca del universo descubre Kant?. 4. 5. 6. 3. 7.

Para Kant una antinomia se compone de: Una tesis y una antítesis. Una premisa y una conclusión. Una afirmación y una negación. Una proposición y una objeción. Un principio y un fundamento.

Según Kant las tesis son válidas en el mundo de los fenómenos, mientras que las antítesis son válidas en el mundo de los: Noumenos. Fenómenos. Trascendentales. Inteligibles. Suprasensibles.

Para Kant la metafísica es: Una disciplina imposible. Una ciencia imposible. Un conocimiento imposible. Una teoría imposible. Una doctrina imposible.

Denominación que da Aristóteles a la conciencia moral y sus principios: Razón práctica. Razón moral. Conciencia práctica. Prudencia práctica. Sabiduría práctica.

¿A quién pueden predicarse los calificativos morales?. A la persona humana. Al sujeto humano. Al individuo humano. Al ser humano. Al hombre racional.

¿Por qué es el hombre el único ser, del cual puede, en rigor, predicarse la bondad o maldad moral?. Porque el hombre verifica actos. Porque el hombre realiza acciones. Porque el hombre ejecuta conductas. Porque el hombre manifiesta decisiones. Porque el hombre desarrolla comportamientos.

Filosofo que advierte que todo acto voluntario se presenta a la razón, a la reflexión, en la forma de un imperativo: Kant. Fichte. Hegel. Schelling. Schopenhauer.

Esta clase de imperativo es la que consiste en sujetar el mandamiento, el imperativo mismo, a una condición: Imperativo hipotético. Imperativo categórico. Imperativo moral. Imperativo práctico. Imperativo racional.

En esta clase de imperativo el mandamiento, el mandato, no está puesto bajo condición ninguna: Imperativo categórico. Imperativo hipotético. Imperativo práctico. Imperativo moral. Imperativo absoluto.

La legalidad de un acto voluntario consiste en que la acción efectuada en él sea conforme: A la ley. A la norma. Al deber. Al mandato. Al principio.

¿Qué filosofo formuló el siguiente imperativo categórico: obra de manera que puedas querer que el motivo que te ha llevado a obrar sea una ley universal?. Kant. Fichte. Hegel. Schelling. Schopenhauer.

La voluntad es autónoma cuando ella se da a sí misma su propia ley. Sin embargo, cuando recibe pasivamente la ley de algo o de alguien que no es ella misma, se denomina: Heterónoma. Dependiente. Determinada. Subordinada. Condicionada.

Denominación que asigna Kant al hombre que ha dominado por completo, aquí, en la experiencia, toda determinación moral oriunda de los fenómenos concretos, físicos o psicológicos, para sujetarlos a la ley moral: Santo. Sabio. Virtuoso. Justo. Prudente.

¿Cuál es el tercer postulado de la razón práctica?. La existencia de Dios. La inmortalidad del alma. La libertad de la voluntad. La autonomía moral. La ley universal.

Para qué corriente filosófica, lo que existe no son las cosas, sino el pensamiento: Idealismo. Racionalismo. Empirismo. Positivismo. Criticismo.

Autor que muestra que el sujeto, la substancia, es también producto del pensamiento: Kant. Fichte. Hegel. Schelling. Leibniz.

Filósofos que a contrario de Kant parten de la existencia de lo “absoluto” en sus filosófias: Fichte, Schelling y Hegel. Fichte, Kant y Hegel. Schelling, Hegel y Feuerbach. Fichte, Schelling y Schopenhauer. Hegel, Feuerbach y Marx.

Para este autor todo conocimiento y toda ciencia tiene que estar sometida al servicio de la acción moral: Fichte. Hegel. Schelling. Kant. Schleiermacher.

Lo absoluto para Schelling es: La unidad viviente, espiritual, dentro de la cual están como en germen todas las diversidades que conocemos en el mundo. La unidad racional, absoluta, dentro de la cual se integran todas las manifestaciones del pensamiento. La unidad universal, inteligible, dentro de la cual se desarrollan todas las formas del conocimiento. La unidad espiritual, perfecta, dentro de la cual se encuentran todos los principios de la razón. La unidad metafísica, eterna, dentro de la cual permanecen todas las ideas del ser.

Denominado por Manuel García Morente como espíritu, consiste en la hostilidad a toda deducción, que no esté basada en datos inmediatos de la experiencia: Positivismo. Empirismo. Naturalismo. Cientificismo. Pragmatismo.

¿Qué viene a ser, para Hume, la única justificación de la verdad?. Reducción a naturaleza los objetos que aparecen irreductibles a la naturaleza. Reducción de los fenómenos espirituales a procesos de la naturaleza. Extensión del método experimental a los problemas del conocimiento. Explicación de la realidad mediante leyes exclusivas de la naturaleza. Identificación de toda forma del saber con las ciencias naturales.

Autor del libro “Kant y lo epígonos” que culpaba el decaimiento y miseria de la filosofía a los filósofos románticos alemanes: Otto Liebmann. Franz Brentano. Hermann Cohen. Wilhelm Windelband. Paul Natorp.

Profesor que enseñaba a sus discípulos que el auténtico filosofar no consiste en las grandes generalidades de Fichte, Schelling y Hegel, sino que consiste en la minuciosa y rigurosa dilucidación de los puntos, de los acentos, de los conceptos filosóficos: Brentano. Otto Liebmann. Edmund Husserl. Wilhelm Dilthey. Hermann Lotze.

Según Manuel García Morente, en rigor, qué significado tiene la palabra ontología: Teoría del ente. Teoría del ser. Teoría del objeto. Teoría de la realidad. Teoría de la existencia.

Métodos que sigue Manuel García Morente para llegar al corazón mismo de la ontología: Análisis dialéctico y colocarnos ante la realidad. Análisis fenomenológico y descripción de la conciencia. Deducción lógica y demostración racional del ser. Observación empírica y verificación experimental. Intuición intelectual y crítica del conocimiento.

Para Manuel García Morente ¿en qué consiste nuestro vivir?. Consiste en que estamos en el mundo; estar en el mundo eso es vivir. Consiste en comprender el mundo; comprender el mundo eso es filosofar. Consiste en descubrir el ser; descubrir el ser eso es conocer. Consiste en valorar el mundo; valorar el mundo eso es existir. Consiste en interpretar la realidad; interpretar la realidad eso es pensar.

Para Manuel García Morente los objetos como la” hermosura” corresponde al grupo de: Valores. Objetos ideales. Cosas. Entes reales. Objetos científicos.

Para Manuel García Morente en el ámbito de la vida hay estos tres conjuntos de objetos: Cosas, objetos ideales y valores. Cosas, entes, objetos ideales y valores. Objetos reales, objetos ideales y conciencia. Seres, valores y fenómenos. Objetos físicos, objetos espirituales y valores.

¿Cuáles son las dos grandes provincias ontológicas según Manuel García Morente?. La estructura óntica del ser que es y la estructura óntica del valor. La estructura ontológica del ser y la estructura fenomenológica del valor. La estructura del ente real y la estructura del ente ideal. La estructura del mundo objetivo y la estructura del mundo subjetivo. La estructura del ser existente y la estructura de la realidad objetiva.

Para este filosofo las categorías eran los estratos elementales y primarios de todo ser: Aristóteles. Platón. Kant. Hegel. Parménides.

Término que refiere aquellas propiedades características, estructuras y formas que son de los objetos en cuanto objetos: Óntico. Ontológico. Fenomenológico. Trascendental. Metafísico.

Término que refiere aquellas formas, estructuras o modalidades, que convienen a los objetos, en cuanto que han sido incorporados a una teoría científica o filosófica: Objetividad ontológica. Objetividad científica. Estructura ontológica. Categoría óntica. Realidad objetiva.

Denominación de aquellas categorías que no responden a la estructura misma del objeto que se trata de estudiar, sino que responden, más bien, a la transformación que ese objeto sufre tan pronto como entra en la labor específica del conocimiento científico: Intelectuales. Ontológicas. Científicas. Trascendentales. Fenomenológicas.

¿Cuáles son las cuatro categorías ónticas fundamentales en las cuales se expresa la estructura de la región de la objetividad?. El ser, la realidad, la temporalidad y la causalidad. El ser, la sustancia, la temporalidad y la causalidad. La realidad, la existencia, la temporalidad y la necesidad. El ser, la objetividad, la espacialidad y la causalidad. La sustancia, la realidad, la identidad y la temporalidad.

El filósofo, en cuanto que no es filósofo, en las horas del día que no es filosofo (que son las más), el matemático en cuanto que no es matemático, sino hombre en la inmersión de su vida, viven en un: Mundo amanual. Mundo teorético. Mundo científico. Mundo objetivo. Mundo fenomenológico.

El mundo de preguntas y de problemas es denominado por Manuela García Morente como: Mundo teorético. Mundo científico. Mundo amanual. Mundo ontológico. Mundo fenomenológico.

Denominación del mundo de esencias descubiertas después de que las cosas se han convertido en problemas y que el problema ha sido resuelto: Mundo científico. Mundo teorético. Mundo amanual. Mundo ontológico. Mundo ideal.

Característica de los objetos ideales, que no están en el tiempo, ni comienzan a ser en un momento, ni dejan de ser en otro momento, sino que son fuera del tiempo: Intemporalidad. Atemporalidad. Eternidad. Inmutabilidad. Permanencia.