101. A partir de Tylor, la cultura: a. Se transmite a las personas y a los grupos que pertenecen a una determinada sociedad. b. Se considera una totalidad subjetiva. c. Está compuesta por un sistema de elementos que son innatos al ser humano .
102. Entre las funciones sociales de la educación, Durkheim vendría a destacar: a. La transmisión de una serie de valores que permitiría, en las sociedades modernas amenazadas por la anomia, reconstruir el mundo moral de las personas. b. El mantenimiento de los hábitos morales y de pensamiento propios de la tradición heredada, asegurando así la continuidad en el tiempo de las comunidades humanas. 1
c. La difusión de una serie de conocimientos, universalmente válidos, que habrían de proporcionar a los individuos la posibilidad de actuar sobre su entorno, en un contexto de creciente división del trabajo.
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103. En la teoría de Pierre Bourdieu, el éxito (o el fracaso) escolar puede entenderse a partir de: a. El habitus familiar, cuando este se centra en la disciplina (o en la autodisciplina del estudiante) en lugar de en otros valores o elementos, como el “talento”. b. La relación de similitud que existe entre el habitus familiar del estudiante y el propio habitus escolar que maneja y exige la institución educativa.
c. La capacidad del propio estudiante para generar un habitus propio, independiente del conjunto de disposiciones duraderas e interiorizadas que conformen el habitus escolar.
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104. Según la teoría de Bernstein (1988) … a. La escuela actúa como elemento corrector de ciertos déficits que los individuos presentan por su origen familiar.
b. El lenguaje escolar se ajusta a la socialización de cada individuo, promoviendo el aprendizaje significativo en términos de Ausubel. c. La escuela favorece el mantenimiento de las desigualdades sociales, por cuanto hace más sencillo el éxito, medido en términos de resultados académicos, de aquellos individuos que ya proceden de estratos sociales más elevados. .
105.. El modelo tecnocrático de organización: a. Guarda relación con el modelo burocrático en lo que se refiere a la racionalización de los procesos. b. Ambas respuestas son correctas. c. Pone énfasis en la medición del tiempo. .
106, Para Althusser, los “aparatos ideológicos del Estado” … a. Se basan en la dominación a través de la fuerza física. b. Implican el reconocimiento de la individualidad (ideológica) de cada persona, que se garantiza a nivel de acción estatal.
c. Actúan sobre las formas de pensar de los individuos.
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107. Cuando hablamos de “nuevas formas familiares” debemos tener en cuenta que…
a. Se trata de estadios intermedios por los que transitan los individuos hacia formas familiares tradicionales. b. Se trata de formas familiares que no existían en momentos históricos previos. 15
c. Son reflejo del proceso de “individualización” en los términos en que Beck y Beck-Gernsheim describen dicho proceso
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108 cuando hablamos de “nuevas formas familiares”, hemos de tener en cuenta que la “novedad” se refiere a…
a. El hecho de que cada forma familiar se vincule a una determinada subcultura dentro de nuestra sociedad.
b. La mayor aceptación social que hoy tienen estas formas familiares. c. La aparición de formas familiares sin precedente en la historia de nuestra sociedad .
109. Para Weber, con el proceso de racionalización…
a. Se estaría produciendo un cambio de los valores que están detrás de las acciones individuales. b. Ambas respuestas son correctas. c. Se estarían reforzando las fuentes de dominación tradicionales, así como las costumbres sociales propias de cada cultura .
110. El modelo familiar norteamericano descrito por Parsons… a. Se fundamenta en la actividad laboral extradoméstica de las mujeres.
b. Otorga al varón una valoración social superior a la de la mujer. c. Sería universalizable al conjunto de sociedades del mundo .
111. A la hora de entender el poder en el análisis de los centros escolares, dicen Gómez Ferri y Soler (2012) que: a. Se debe distinguir el poder tácito, multidireccional por definición, del poder estructural, que funciona de modo vertical descendente.
b. Se debe distinguir el poder estructural, de tipo informal, del poder explícito, basado en la autoridad legal. c. Se debe limitar el análisis del poder al estudio del organigrama del centro escolar en cuestión. .
112. Según Obiol (2012), en la “familia preindustrial”…
a. Ambas respuestas son correctas. b. La familia era la institución responsable de la educación de los miembros más jóvenes. c. No existía división entre las esferas pública y privada .
113. Cuando Weber habla del desarrollo de una mirada “desencantada” de la realidad se refiere a… a. Uno de los efectos derivados del proceso de racionalización a que estarían sometidas las sociedades. 1 b. Uno de los rasgos propios de las sociedades tradicionales.
c. El fomento de aquellos elementos de la personalidad de los individuos más relacionados con las dimensiones emocionales y/o espirituales.
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114. Para Weber, la “acción moderna”: a. Hunde sus raíces en comportamientos propios del pasado (tradición, experiencia). b. Se asocia a la racionalidad moral.
c. Pretende ser conscientemente eficaz. .
115. En el modelo de “escuela-red”, según Gómez Ferri y Soler (2012)… a. Se debe enfatizar la importancia del nuevo contexto, caracterizado por internet y las TIC, en la reformulación del proceso de enseñanza-aprendizaje. b. El profesor detenta el monopolio del saber o del conocimiento. c. La escuela debe mantenerse a refugio de los riesgos que introduce el uso de las TIC en el mundo globalizado de la “sociedad informacional” (Castells.
117. Los movimientos migratorios descritos por Martines y Ramírez (212) relativos a los últimos años (ene l momento en que esos autores publican su reflexión.
a. Las otras dos opciones de respuesta son correctas. b. Se desarrollan en un contexto macado por la existencia de los Estados Nación. c. Deben vincularse con el propio proceso de globalización de las dinámicas productivas.
124. El modelo de tratamiento de la diversidad cultural denominado “separación cultural” a. Reduce la posibilidad de choques internet comunitarios al ser separadas especialmente dichas comunidades
a. Supone la supresión de cualquier situación de dominación en el interior de los distintos colectivos inmigrados equiparados todos sus miembros por parte de la sociedad receptora. a. Ninguna de las otras opciones con respuestas correctas.
131.Para unos autores neomarxistas a. Las otras dos opciones de respuestas son correctas.
a. El profesorado seria pate de la pequeña burguesía a. El profesorado seria parte del aparato ideológico del Estado.
133. Desde la perspectiva de Esteban y Jardi (2012), las Tic suponen, en el ámbito educativo… a. La necesidad de que la institución escolar “se blinde” frente a los peligros que puede entrañar el uso de estas tecnologías por parte del alumnado a. La necesidad de desarrollar una mayor flexibilidad en el proceso educativo (enseñanza-aprendizaje) a. Un elemento cuya utilidad se limita a hacer más amenas las pedagogías tradicionales, cuyo carácter centrado en el docente no debería cuestionarse. .
149 El fenómeno migratorio, en la era de la globalización, se relaciona con… a) El origen, esencialmente cultural, del proceso de globalización, como proyecto de construcción de una ciudadanía universal. a) El progresivo envejecimiento de los países del Sur global
a) Los movimientos de mano de obra de un mercado de trabajo que tiende a tener escala planetaria.
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148. Entre las propuestas de Marx para el desarrollo de un nuevo modelo educativo, podríamos encontrar: a) La idea de que conviene fomentar la especialización de los saberes, más que la polivalencia a) La idea de que la escuela no debe estar ideologizada ni controlada por Estado. a) La idea de que es necesario fomentar el “ludismo pedagógico”, en línea con los postulados de Rousseau.
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147 Para Althusser, los “aparatos ideológicos del Estado” … a. Actúan sobre las formas de pensar de los individuos. a. Implican el reconocimiento de la individualidad (ideológica) de cada persona, que se garantiza a nivel de acción estatal. a. Se basan en la dominación a través de la fuerza física.
145. La feminización de la función docente en España estaría relacionada, según Carrasquer y Colom (2012), con… a. La entrada tardía de las mujeres al mercado de trabajo, de tal manera que, cuando accedieron masivamente a este, los hombres ya habían ocupado los empleos socialmente más prestigiosos. a. El proceso de profesionalización de la docencia, según las perspectivas funcionalistas.
a. La traslación al mercado de trabajo de las funciones tradicionalmente asignadas a las mujeres en el ámbito doméstico o familiar.
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143 Cuando se enfatiza la importancia de los primeros empleos en la trayectoria posterior de los individuos, se considera que… a. Las trayectorias de “éxito precoz”, según la tipología de Casal, arrancaría siempre de primeras ocupaciones desarrolladas en segmentos precarios del mercado de trabajo, evolucionando después rápidamente hacia empleos más acorde al nivel formativo del individuo. a. Algunas ocupaciones pueden convertirse en “trampas” para los individuos, dificultando su tránsito posterior a empleos más acordes a su nivel formativo.
a. Todas las primeras ocupaciones, en las sociedades occidentales guardan relación con el tipo de formación que el individuo adquiere a lo largo de su recorrido en la educación formal.
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142. Para Weber, con el desarrollo de las burocracias… a. Se habría ganado eficacia con respecto a las sociedades tradicionales. a. Se habrían reforzado las desigualdades de origen, como por ejemplo las familiares a. Se habría fomentado el desarrollo de una educación de tipo “carismático” .
141 El nuevo contexto de la economía globalizada, según Montalbá (2012), tendría distintos rasgos característicos, como por ejemplo… a. La polarización entre trabajadores en función de sus distintos niveles de cualificación a. La polivalencia de los territorios a la hora de producir unos determinados bienes o servicios a. Ambas respuestas son correctas .
140 En el estudio de Van Dijk sobre “Racismo, discurso y libros de texto” se destaca la idea de que, en estos materiales… a. Se naturaliza la cultura propia y se enfatiza la diferencia (desviación) que suponen el resto de culturas foráneas. a. Existe una visibilidad suficiente de los inmigrantes, habida cuenta de su representación numérica en la sociedad receptora. a. Se ofrece una imagen positiva de la inmigración, reconociendo como valiosos sus rasgos característicos.
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139 El proceso de socialización supone para el individuo, entre otras cosas… a. La aceptación como algo normal de los valores culturales de la sociedad en la que se socializa. a. El desarrollo, desde la primera infancia, de aquellos elementos que suponen diferencias de personalidad importantes con respecto a otros individuos. a. La integración de la personalidad del individuo en la cultura de la sociedad. .
134 al hablar de la implicación familiar en la educación de los hijos, Obiol (2012) destaca como uno de los principales obstáculos para que se dé dicha participación familiar… a. La precariedad laboral de los padres, que hace que sus horarios sean variables y ello no les permita participar del modo deseable en la vida escolar.
a. La desidia de los padres, que delegan en el Estado y sus instituciones todo lo relativo a la educación de sus hijos, incluida la gestión de sus horarios. a. El afán del Estado por supervisar todas las relaciones que se establecen entre padres y profesorado, como respuesta al carácter “familista” del Estado de Bienestar español. .
Cuando hablamos de “nuevas formas familiares” debemos tener en cuenta que… a. Se trata de formas familiares que no existían en momentos históricos previos. b. Son reflejo del proceso de “individualización” en los términos en que Beck y Beck-Gernsheim describen dicho proceso. c. Se trata de estadios intermedios por los que transitan los individuos hacia formas familiares tradicionales.
Para Durkheim, la solidaridad mecánica: a. Impulsa la división creciente del trabajo. b. Implicaba formas de organización social muy heterogéneas. c. Ninguna de las otras respuestas es correcta.
151 La idea de las comunidades de aprendizaje, según Gomez Ferri y Soler (2012), descansa en… a) La reivindicación de una imagen positiva de la educación, como medio para luchar contra el abandono escolar. a) Ambas respuestas son correctas a) El fomento de una relación fluida en el centro y el entorno, de manera flexible y menos centrada en los principios de organización burocrática. .
152 Desde la perspectiva de Durkheim, la escuela… a) Podría contribuir a reducir el sentimiento de anomia propio de las sociedades modernas. a) Ambas respuestas son correctas a) Tiene una importante función en la socialización de los individuos. .
150 El fenómeno de integración (Martin Rojo, 2007) … a) Se aboga por la supresión de la identidad cultural y lingüística de las distintas minorías que conviven en una sociedad.
a) Se sitúa a todas las culturas que existen dentro de una sociedad en pie de igualdad a) Se rechaza la posibilidad de llegar a una serie de valores comunes a todas las culturas. .
122. A decir de Parsons, la cultura A Es tanto productos como determinantes de los sistemas de la interacción social B Orienta a la acción de los individuos C Las otras dos opciones con respuesta correctas.
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