PSICO SOCIAL 1ER PARCIAL QUEVEDO UDEMM

Aristóteles sentó las bases del empirismo y destacó que el hombre es un animal capaz de pensar. V. F.

¿Quién introdujo el dualismo fundamental entre mente incorpórea y cuerpo máquina?. A) Platón. B) Aristóteles. C) René Descartes.

Wilhelm Wundt creó la "Psicología de los pueblos" para estudiar procesos mentales superiores como el lenguaje y los mitos. V. F.

Gabriel Tarde enfatizó que el motor del desarrollo social es: A) La lucha de clases. B) La imitación. C) El instinto biológico.

Émile Durkheim acuñó el concepto de "representaciones colectivas". V. F.

Según las fuentes, ¿quién analizó la psicología de las masas planteando la emergencia de un "alma colectiva"?. A) Edward Ross. B) Gustave Le Bon. C) William McDougall.

El manual de psicología social de Edward Ross (1908) tenía un enfoque basado principalmente en instintos. V. F.

Un catalizador clave para la disciplina en EE. UU. fue el flujo migratorio de científicos europeos debido al nazismo. V. F.

El conductismo se enfoca en: A) Procesos mentales inconscientes. B) Conducta observable y aprendizaje (E-R). C) Significados simbólicos de la interacción.

Albert Bandura introdujo el concepto de aprendizaje vicario en la Teoría Social Cognitiva. V. F.

La Teoría del Campo, centrada en el "espacio vital", fue desarrollada por: A) Skinner. B) Kurt Lewin. C) George Mead.

El Interaccionismo Simbólico sostiene que el significado surge de la interacción social. V. F.

¿Qué autor es la figura central del Interaccionismo Simbólico y planteó que el "Self" surge de "asumir el rol del otro"?. A) Erving Goffman. B) George Herbert Mead. C) Serge Moscovici.

Henri Tajfel contribuyó con la Teoría de la Identidad Social. V. F.

El Construccionismo Social sostiene que el conocimiento es un reflejo exacto de la realidad objetiva. V. F.

La "ley de unidad mental de las masas" implica que los individuos mantienen su personalidad consciente intacta. V. F.

¿Cuál es una de las causas que determina las características especiales de las masas según Le Bon?. A) Razonamiento lógico superior. B) Sentimiento de potencia invencible. C) Aislamiento individual.

El contagio mental en la masa es un fenómeno de índole hipnótica. V. F.

En la masa, el individuo se convierte en esclavo de actividades: A) Conscientes. B) Inconscientes. C) Racionales.

La masa actúa guiada principalmente por el cerebro y no por la médula espinal. V. F.

Según Le Bon, las masas admiten lo inverosímil con facilidad debido a su: A) Espíritu crítico. B) Credulidad y sugestión. C) Alta inteligencia colectiva.

Los sentimientos de las masas son simples y exagerados; no conocen matices ni dudas. V. F.

Las masas respetan profundamente la bondad y la consideran una forma de fuerza. V. F.

Las masas son fundamentalmente: A) Progresistas y abiertas al cambio radical. B) Conservadoras y ligadas a tradiciones antiguas. C) Indiferentes a la tradición.

Para que una idea compleja sea aceptada por la masa, debe ser transformada en una imagen. V. F.

El razonamiento de las masas se basa en: A) Lógica deductiva formal. B) Asociaciones de cosas dispares que guardan relaciones aparentes. C) Análisis exhaustivo de evidencias.

La masa piensa exclusivamente en imágenes. V. F.

¿Cuál es, según Le Bon, el arte de gobernar a las masas?. A) Convencerlas mediante datos estadísticos. B) Impresionar su imaginación. C) Fomentar el debate racional.

Las "ideas fundamentales" de las masas son pasajeras y creadas por el momento. V. F.

El individuo en masa pierde el sentimiento de responsabilidad individual por ser esta anónima. V. F.

Para el psicoanálisis, la identificación es la manifestación más temprana de un enlace afectivo. V. F.

En la identificación, el objeto es lo que el sujeto querría: A) Tener. B) Ser. C) Destruir.

En la "elección de objeto", el sujeto quiere "ser" como el objeto. V. F.

La identificación con el padre en el complejo de Edipo normal adquiere un matiz: A) Puramente amoroso. B) Hostil y ambivalente. C) De indiferencia.

La hostilidad en la identificación se vincula con la fase oral de la libido. V. F.

En la melancolía, el Yo se divide y una instancia crítica trata cruelmente a la parte alterada por la identificación. V. F.

El Ideal del Yo es una instancia heredera del: A) Complejo de Electra. B) Narcisismo primario infantil. C) Superyó punitivo únicamente.

El Ideal del Yo se constituye a partir de las exigencias de las autoridades (padres). V. F.

¿Qué función NO corresponde al Ideal del Yo según Freud?. A) Autoobservación. B) Censura onírica. C) Coordinación motora fina.

Freud sugiere que el enlace entre individuos de una masa se basa en un líder que ocupa el lugar del Ideal del Yo. V. F.

La identificación puede dar lugar a síntomas neuróticos por "infección psíquica". V. F.

En la homosexualidad, el joven se identifica con el padre para buscar objetos femeninos. V. F.

La identificación es un proceso estrictamente pasivo y femenino en su origen según las fuentes. V. F.

La distancia entre el Yo real y el Ideal del Yo es igual en todos los individuos. V. F.

La identificación es un enlace afectivo con otra persona en la prehistoria del Edipo. V. F.

La socialización es un proceso puramente pasivo y unidireccional. V. F.

La individuación es un proceso complementario a la socialización. V. F.

¿Quién definió la socialización como la "asociación de individuos" y acciones recíprocas?. A) Karl Marx. B) Simmel. C) Talcott Parsons.

Talcott Parsons veía la socialización como una "función" para mantener el consenso valorativo. V. F.

Niklas Luhmann propone que la socialización es en gran medida: A) Una imposición violenta. B) Una auto-socialización dentro de sistemas comunicativos. C) Un proceso biológico instintivo.

Las culturas de socialización "estrecha" promueven el individualismo y la autoexpresión. V. F.

La socialización primaria ocurre en la niñez e introduce al individuo en la sociedad. V. F.

La socialización primaria posee una carga afectiva muy baja. V. F.

La socialización secundaria se relaciona con el aprendizaje de: A) El lenguaje básico. B) Submundos institucionales y división del trabajo. C) El control de esfínteres.

El ingreso a una prisión o una conversión religiosa son ejemplos de resocialización. V. F.

¿Cuál es el agente de socialización principal según los autores?. A) El grupo de pares. B) La televisión. C) La familia.

La relación entre padres e hijos en la socialización es dialéctica o bidireccional. V. F.

La educación transmite contenidos formales e informales como la cooperación y responsabilidad. V. F.

El grupo de pares opera mediante mecanismos de influencia normativa para evitar el rechazo. V. F.

Internet ha generado una socialización más formalizada y con conexiones rígidas. V. F.

Las perspectivas actuales de la sociología de la infancia consideran al niño como un sujeto pasivo. V. F.

En la modernidad, la socialización es múltiple y simultánea. V. F.

La socialización amplia genera gran variabilidad individual. V. F.

Los "otros significativos" son clave en la socialización secundaria. V. F.

Los roles en la socialización secundaria son más anónimos y formales. V. F.

La familia funciona como un sistema biopsicosocial. V. F.

El género y el número de hermanos no influyen en la transmisión de valores familiares. V. F.

Los medios de comunicación, como la televisión, inciden en la adquisición de habilidades emocionales. V. F.

La resocialización requiere desmantelar la estructura subjetiva anterior. V. F.

El grupo de pares está formado por individuos que comparten categorías como la edad. V. F.

Thomas y Znaniecki (1921) destacaron el carácter afectivo y cognitivo de las actitudes. V. F.

Durante el auge del conductismo (años 20), las actitudes se entendieron como: A) Procesos mentales profundos. B) Respuestas a estímulos u objetos. C) Inconsciente colectivo.

Gordon Allport definió la actitud como un "estado mental y neurológico de predisposición". V. F.

La actitud es una construcción teórica no observable que se infiere de la conducta. V. F.

¿Cuál NO es un modelo de formación de actitudes según la Teoría del Aprendizaje?. A) Condicionamiento Clásico. B) Modelado. C) Introspección Fenomenológica.

El componente afectivo de la actitud incluye creencias e información sobre el objeto. V. F.

El modelo tripartito divide la actitud en componentes afectivo, cognitivo y comportamental. V. F.

La función "ego-defensiva" de las actitudes sirve para proteger la autoestima. V. F.

Según Katz, la función utilitaria ayuda a lograr objetivos y obtener recompensas. V. F.

La Teoría de la Acción Razonada postula que la conducta es predicha por: A) El destino. B) La intención. C) Los genes.

La norma subjetiva es la presión social percibida para actuar de cierta manera. V. F.

La Teoría de la Acción Planificada agrega el factor de "control percibido". V. F.

El cambio de actitud mediante la "ruta central" implica un análisis crítico del mensaje. V. F.

La ruta periférica se basa en señales externas como el prestigio o la música. V. F.

La Teoría de la Disonancia Cognitiva fue introducida por: A) Allport. B) Festinger. C) Thurstone.

La persuasión es una de las formas más difundidas de cambiar actitudes mediante comunicación. V. F.

El Grupo de Yale (Hovland) considera la persuasión como un proceso de etapas: atención, comprensión, aceptación y retención. V. F.

En la Teoría de la Respuesta Cognitiva, el receptor es persuadido por: A) El atractivo físico de la fuente. B) Sus propios argumentos autogenerados. C) El volumen del sonido.

El Modelo de Probabilidad de Elaboración (ELM) propone dos rutas: central y periférica. V. F.

Los cambios producidos por la ruta central son efímeros y poco resistentes. V. F.

Los rasgos principales de la fuente son: A) Credibilidad y Atractivo. B) Altura y Peso. C) Riqueza y Apellido.

La credibilidad de la fuente influye más cuando la relevancia del tema para el receptor es alta. V. F.

Sobre el miedo en los mensajes, la eficacia aumenta siempre que el receptor sienta autoeficacia. V. F.

El modelo de McGuire sugiere que la inteligencia y autoestima afectan la persuasión. V. F.

La Teoría de la Inoculación propone que la exposición previa a argumentos débiles fortalece las defensas. V. F.

El "Efecto Adormecimiento" ocurre cuando el impacto de un mensaje disminuye con el tiempo. V. F.

Existe evidencia científica sólida que respalda la alta eficacia de la publicidad subliminal. V. F.

La "reactancia" es una reacción negativa que surge al sentir amenazada la libertad de elección. V. F.

El orden de presentación de argumentos genera efectos de primacía y recencia. V. F.

La persuasión mediante la ruta periférica es un predictor fuerte de la conducta a largo plazo. V. F.