Psico Social. Tema 5
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Título del Test:
![]() Psico Social. Tema 5 Descripción: tema 5 psico social |



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El prejuicio se define como: Una conducta negativa hacia un grupo. Una preconcepción o actitud negativa hacia un grupo. Una emoción puntual de rechazo. El prejuicio se basa principalmente en: La experiencia personal con cada individuo. La pertenencia de una persona a un grupo. La conducta observable del individuo. ¿Qué componente NO forma parte del prejuicio?. Cognitivo. Emocional. Biológico. El prejuicio influye en el procesamiento de la información porque: Elimina los estereotipos. Funciona como una actitud-esquema. Hace el pensamiento más objetivo. ¿Por qué los estereotipos favorecen la persistencia del prejuicio?. Porque obligan a conocer mejor al individuo. Porque simplifican la información social. Porque eliminan las emociones negativas. El racismo se define como: Desigualdad social estructural. Prejuicio y discriminación hacia una etnia. Diferencia cultural sin juicio. El sexismo implica: Diferencias biológicas entre géneros. Creencias de superioridad de un género sobre otro. Preferencias personales. La discriminación es: Una actitud. Una emoción. Un comportamiento negativo. El emblematismo se caracteriza por: Conductas abiertamente hostiles. Acciones positivas simbólicas hacia el exogrupo. Eliminación total del prejuicio. La identidad social forma parte de: La personalidad biológica. El autoconcepto. El temperamento. El autoconcepto incluye: Solo la identidad personal. Identidad personal e identidad social. Solo la identidad social. La Teoría de la Identidad Social fue propuesta por: Bandura. Tajfel y Turner. Skinner. Según esta teoría, las personas tienden a: Evitar pertenecer a grupos. Favorecer al endogrupo. Tratar igual a todos los grupos. El endogrupo es: El grupo externo. El grupo con el que nos identificamos. El grupo minoritario. El sesgo del endogrupo consiste en: Rechazar a todos los grupos. Favorecer al propio grupo. Idealizar al exogrupo. La autoestima se ve reforzada cuando: Se elimina la identidad social. Nos identificamos con el endogrupo. Se evita la comparación social. La frustración puede generar prejuicio porque: Reduce la hostilidad. Desplaza la agresión hacia grupos seguros. Elimina emociones negativas. La Teoría del Conflicto Realista explica el prejuicio como resultado de: Diferencias de personalidad. Competencia por recursos. Falta de empatía individual. Según esta teoría, el prejuicio aumenta cuando: Disminuye la competencia. Aumenta la cooperación. Aumenta la competencia entre grupos. La personalidad autoritaria se caracteriza por: Alta empatía. Obediencia a la autoridad. Pensamiento flexible. Las personas autoritarias ven el mundo como: Igualitario. Caótico. Jerárquico. Las fuentes cognitivas del prejuicio se relacionan con: Emociones intensas. Procesos de pensamiento. Factores genéticos. Los estereotipos son: Emociones negativas. Creencias sobre grupos. Conductas discriminatorias. Las correlaciones ilusorias implican: Relaciones reales entre variables. Sobreestimar relaciones inexistentes. Análisis estadístico objetivo. Este fenómeno afecta especialmente a: Grupos mayoritarios. Grupos pequeños. Endogrupos. La ilusión de homogeneidad del exogrupo consiste en: Ver al propio grupo como igual. Ver al exogrupo como diverso. Ver al exogrupo como similar. La diferenciación del endogrupo implica: Percibir al propio grupo como diverso. Percibirlo como homogéneo. Rechazar al propio grupo. La conducta prosocial se define como: Conducta altruista exclusivamente. Cualquier acto que beneficie a otros. Conducta moral obligatoria. El altruismo se caracteriza por: Interés propio. Preocupación desinteresada. Búsqueda de recompensa. La difusión de la responsabilidad ocurre cuando: Hay un solo espectador. La responsabilidad se comparte. Alguien asume toda la culpa. El efecto del espectador indica que: Más personas = más ayuda. Más personas = menos ayuda. El número de personas no influye. La ignorancia pluralista se produce cuando: Todos saben qué hacer. Los espectadores se guían por otros. Se actúa inmediatamente. El egoísmo implica: Preocupación por los demás. Preocupación exclusiva por uno mismo. Integridad moral. El interés propio se define como: Daño a los demás. Búsqueda de mayor satisfacción personal. Altruismo puro. La hipocresía moral consiste en: Ser moral sin costes. Parecer moral evitando costes reales. Actuar siempre éticamente. El buen estado de ánimo: Reduce la conducta prosocial. Aumenta la probabilidad de ayudar. No influye en la ayuda. La empatía incluye: Solo emociones. Solo cognición. Componentes afectivos y cognitivos. La personalidad altruista incluye: Alto egocentrismo. Baja empatía. Locus de control interno. La hipótesis empatía-altruismo sostiene que: Se ayuda para sentirse bien. Se ayuda solo por interés propio. Se ayuda por el bienestar del otro. El modelo del determinismo genético explica la ayuda como: Aprendizaje social. Evolución de genes compartidos. Influencia cultural. El prejuicio puede aumentar la autoestima porque: Reduce la identidad social. Refuerza la superioridad del endogrupo. Elimina la comparación social. ¿Cuál es la diferencia principal entre estereotipo y prejuicio?. El estereotipo es una conducta. El prejuicio es una emoción negativa. El estereotipo es una creencia y el prejuicio una actitud. La discriminación se diferencia del prejuicio porque: Es una actitud interna. Es una conducta observable. Es una emoción automática. La hostilidad desplazada se produce cuando: Se enfrenta la causa real del problema. Se dirige la frustración a un objetivo seguro. Se elimina la emoción negativa. La personalidad autoritaria necesita: Igualdad social. Jerarquías rígidas. Ambigüedad social. Las emociones negativas pueden aumentar la ayuda cuando: Aumentan el egoísmo. Ayudar reduce el malestar propio. No existe interacción social. La generatividad se define como: Necesidad de reconocimiento social. Compromiso con futuras generaciones. Deseo de estatus personal. Una persona con alta generatividad suele: Evitar responsabilidades. Implicarse en roles parentales. Rechazar la conducta prosocial. El modelo de alivio del estado negativo sostiene que: Se ayuda por empatía pura. Se ayuda para reducir emociones negativas. Se ayuda por recompensa genética. La hipótesis de la alegría empática afirma que: Se ayuda por obligación moral. Se ayuda esperando una emoción positiva. Se ayuda solo por presión social. |





