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psico tema 6

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psico tema 6

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Fecha de Creación: 2026/09/01

Categoría: Otros

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1. Este autor sugiere que las personas necesitan creer en un mundo justo en el que «todos reciben lo que merecen y merecen lo que reciben». (Gouldner, 1960). (Organ y Ryan, 1995). (Lerner, 1980).

2. Los etólogos consideran el comportamiento altruista como aquel que: la motivación para aumentar el bienestar propio. la motivación para aumentar el bienestar de otra persona, sin tener en cuenta ni los beneficios ni los perjuicios que puedan conllevar estas acciones. aumenta la probabilidad de que los parientes genéticos cercanos sobrevivan y se reproduzcan, y así transmitir sus genes a las generaciones sucesivas.

3. Cuando hablamos de una respuesta emocional, que incluye un amplio abanico de sentimientos como pena, compasión o angustia, y que suele estar provocada y por (y seria congruente con) el bienestar percibido de una persona necesitada nos estamos refiriendo a: La preocupación empática. El arousal. La activación empática.

4. En la década de los setenta del siglo pasado los factores que predecían en mayor medida la conducta de ayuda según los psicólogos de la personalidad: Concluyeron que los factores situacionales parecían ser mejores predictores de la conducta prosocial que las variables disposicionales. Consideraban que eran las variables disposicionales (p. ej., anomia, maquiavelismo, responsabilidad social). Aducían que eran los factores situacionales (p. ej., aspecto físico de la víctima, similitud con la víctima, número de transeúntes, coste de la ayuda).

5. Según la investigación sobre la conducta prosocial, a qué persona de las que se describe a continuación le costaría más tomar la decisión de pedir ayuda: a un hombre tímido que pide ayuda a alguien del mismo sexo. a un hombre tímido que pide ayuda a alguien del sexo contrario. a una mujer tímida que pide ayuda a alguien del sexo contrario.

6. La siguiente taxonomía según Pearce y Amato (1980). (Ofrecerse voluntario/a para colaborar en una ONG). Sería un tipo de ayuda: Planificada y formal. espontánea e informal. ayuda ocasional.

7. El estudio de Schroeder et al. (1988), estos autores realizaron un experimento en el que intentaban dilucidar si la preocupación empática generaba una motivación altruista (aliviar la angustia de otra persona) o una motivación egoísta (reducción de la propia angustia). Concluyendo que: La preocupación por el bienestar de otra persona, más que por el propio bienestar, era la motivación principal para ayudar. Se sienten peor si fracasan en su intento de ayudar, aunque el fracaso esté injustificado. Las personas ayudan, incluso cuando los costes de no hacerlo son altos.

8. La probabilidad de que un suceso se perciba como anómalo, (Levine et al., 2008; Reysen y Levine, 2014): Es mayor en las zonas rurales que en las grandes ciudades. Es mayor en las grandes ciudades que en las zonas rurales. Es menor en las zonas rurales que en las grandes ciudades.

9. Las cuatro subcategorías de comportamiento prosocial son: la voluntariedad, el altruismo, la cooperación y coraje moral. conducta de ayuda, altruismo, coraje moral y cooperación. conducta de voluntad, altruismo, coraje moral y cooperación.

10. El estilo de ayuda negociador vs. didáctico, se diferencian en que: El estilo didáctico otorga más libertad al receptor que el estilo negociador, por tanto, no se ve amenazada su autoestima. El estilo negociador otorga más libertad al receptor que el estilo didáctico, brindándole ayuda de forma que no amenaza a su autoestima. Si la ayuda tiene implicaciones relevantes del Yo y es privada e implícita, es más amenazante para la autoestima.

11. En la década de los ochenta del siglo pasado, los investigadores psicosociales se enfocaron, fundamentalmente, en tres mecanismos explicativos que podían promover la conducta de ayuda. En concreto: El afecto, las normas sociales y personales y las normas del exogrupo. Las normas sociales, el afecto y el aprendizaje social. El afecto, las normas sociales y personales y el aprendizaje social.

12. Desde la perspectiva psicosocial se abordado porque las personas actúan o no de forma prosocial. Señale la INCORRECTA: Enfocándose en los factores situacionales, en lugar de los personales, para explicar cuándo las personas brindan ayuda o no. Considerando la socialización y no las normas como explicación de por qué las personas realizan conductas de ayuda. Centrándose en los procesos psicológicos, tanto cognitivos como afectivos.

13. Según Graziano et al., (2007) las personas con un alto grado de simpatía están más predispuestas a ayudar: Independientemente de que, si les gusta o no, o del coste que pueda suponer la ayuda (alto vs. Bajo). Las personas que puntúan bajo en responsabilidad social tienden a llevar a cabo más conductas prosociales. Independientemente de que se les induzca empatía o no, o del coste que pueda suponer la ayuda (alto vs. Bajo).

14. Según el modelo de ayuda intergrupal como relaciones de estatus (Nadler et al., 2010) cuando las diferencias de estatus intergrupales se perciben como seguras, legitimas y estables: El grupo de bajo estatus siente gratitud por la ayuda recibida del grupo de alto estatus, lo que legitima moralmente el estatus privilegiado del grupo favorecido. La ayuda fluye unidireccionalmente desde el grupo de alto estatus al grupo de bajo estatus y tiende a estar orientada a mantener la independencia. Los miembros de los grupos de bajo estatus rechazan la ayuda del grupo de alto estatus porque empiezan a percibir el estatus de su grupo como potencialmente cambiante.

15. El coraje moral o coraje civil es otro subtipo de comportamiento prosocial que, señale la falsa: comportamiento destinado a detener o reparar cualquier transgresión de los principios y normas morales. resulta de la defensa pública de valores y normas morales, y que suele asociarse a consecuencias sociales negativa. conlleva consecuencias sociales positivas (p. ej., admiración).

16. La idea de que la presencia de varias personas puede llevar a una interpretación errónea de que la situación no es una emergencia en una situación ambigua alude a: La ignorancia pluralista. La difusión de responsabilidad. La aprensión de la evaluación.

17. Ruci et al. (2018) plantearon la hipótesis de que las personas que puntuaban alto en rasgos prosociales les suponían menos esfuerzo elicitar una conducta de ayuda porque estaban motivadas intrínsecamente, a diferencia de las personas que puntuaban bajo en estos rasgos, que estaban guiadas por motivos extrínsecos. Contrariamente a sus predicciones, mostraron que; señale la FALSA: Las personas prosociales estaban más agotadas cognitivamente después de ayudar (en comparación con las que eran menos prosociales). Todas las personas ayudan independientemente de sus condición. Hallaron que los rasgos prosociales se asociaban a una menor persistencia en la tarea de ayuda, tras el consiguiente agotamiento.

18. Una de las características definitorias del altruismo, desde la perspectiva psicosocial, es: La focalización en los costes y los beneficios que reporta la conducta de ayuda. La motivación para aumentar el bienestar propio. La motivación interna del actor.

19. Según el efecto del espectador descrito por Darley y Latané, si sufrimos un accidente, la probabilidad de que recibamos ayuda por parte de las personas presentes en la situación. se incrementa a medida que aumenta su número. disminuye a medida que aumenta su número. es independiente del número de personas presentes en la situación.

20. Las conductas prosociales hacia extraños son más frecuentes: en zonas urbanas que en las grandes ciudades. en grandes ciudades que en zonas rurales. en zonas rurales que en las grandes ciudades.

21. Los trabajos iniciales sobre el aprendizaje por observación (Bandura, 1965; Bandura et al., 1963) se centraron en: la conducta agresiva. la conducta de ayuda. la conducta prosocial.

22. En relación con la sobrecarga sensorial, diversos estudios han demostrado que: Las conductas prosociales hacia extraños son más frecuentes en zonas rurales que en las grandes ciudades. La probabilidad de que un suceso se perciba como anómalo es mayor en las zonas urbanas que en las rurales. Los habitantes de las grandes ciudades son más proclives a participar en encuestas o a hacer un pequeño favor a alguien que los habitantes de zonas rurales.

23. Cuando el donante de la ayuda no involucra al receptor sobre sus preferencias en relación con la ayuda que va a brindar está utilizando un estilo: Didáctico. Negociador. Carismático.

24. La amenaza a la autoestima al recibir ayuda es mayor cuando: La dependencia del receptor es pública que cuando es privada. La dependencia del receptor es implícita que cuando es explicita. Tanto en explicita como en implícita.

25. Diversos estudios relativos a la relación entre empatía y conducta de ayuda han demostrado que: Cuanto menos apego evitativo, menos preocupación empática y menos conducta de ayuda. Si nos presentan un suceso focalizado en un numero ingente de víctimas, lo más probable es que experimentemos menos preocupación empática y ayudemos menos. La preocupación empática y la toma de perspectiva predicen consistentemente el comportamiento prosocial.

26. Los resultados del estudio de Gaertner y Dovidio (1977), experimento en el que trataban de examinar hasta qué punto influía el racismo aversivo, manipulando la raza de la víctima (mujer blanca vs. mujer negra). Los participantes cuando estaban solos ayudaron más a la victima blanca. Cuando los participantes creían que eran los únicos testigos del accidente ayudaron más a la víctima negra que a la víctima blanca. Cuando creían que había otros testigos del accidente, ayudaban mucho más a la víctima negra que a la víctima blanca.

27. Según el Modelo de Activación Coste-Recompensa, el mecanismo principal que motiva la conducta de ayuda sería: El estado negativo del observador, independientemente de que atribuya su estado al sufrimiento de la víctima. La preocupación empática que experimenta el observador, independientemente de que atribuya esta activación negativa al sufrimiento de la víctima. La activación empática que experimenta el observador y que atribuye al sufrimiento de la víctima.

28. El estudio de Linda y Anne (2020) confirma que solo una de las subdimensiones de la empatía, esto es, la ________ _________, predice consistentemente el comportamiento prosocial. preocupación empática. la toma de perspectiva. relación con tus iguales.

29. Los resultados del experimento de Pittarello et al. (2023), en el que se manipularon el estatus a través de décimos de lotería, los participantes fueron más generosos en: «Donante rico» en el experimento 2 (Donación décimos). los donantes ricos acompañados, Experimento 4 (Donación dinero 0NG). Los donantes pobres acompañados en el experimento 4 (Donación dinero ONG).

30. La norma de reciprocidad se basa en motivos: Voluntarios. Egoístas. Altruistas.

31. El modelo de ayuda intergrupal como relaciones de estatus (Nadler et al., 2010) sugiere que: Cuando las diferencias de estatus intergrupales se perciben como seguras, legítimas y estables, el grupo de alto estatus cuida del grupo de bajo estatus siempre que necesiten su ayuda. Cuando las diferencias de estatus del endogrupo con el exogrupo se perciben como inseguras, ilegítimas y/o inestables, los miembros de los grupos de bajo estatus ven la dependencia del grupo de alto estatus consistente con esta motivación y, por lo tanto, la aceptan. Cuando las relaciones de estatus se perciben como inseguras, ilegítimas y/o inestables, la ayuda fluye unidireccionalmente del grupo de alto a bajo estatus y tiende a estar orientada a mantener la dependencia.

32. Para la Psicología Social, el concepto de altruismo. implica siempre ayuda en grupo. es sinónimo de conducta de ayuda. se aplica a la conducta impulsada por la motivación de beneficiar a otro.

33. Según el modelo de ayuda intergrupal como relaciones de estatus (Nadler et al., 2010), cuando las diferencias de estatus intergrupales se perciben como seguras, legítimas y estables: Los miembros de los grupos de bajo estatus rechazan la ayuda del grupo de alto estatus porque empiezan a percibir el estatus de su grupo como potencialmente cambiante. El grupo de bajo estatus siente gratitud por la ayuda recibida del grupo de alto estatus, lo que legitima moralmente el estatus privilegiado del grupo favorecido. La ayuda fluye unidireccionalmente desde el grupo de alto estatus al grupo de bajo estatus y tiende a estar orientada a mantener la independencia.

34. Los estudios que encuentran que las personas están más dispuestas a ayudar a sus familiares que a quienes no lo son, y lo interpretan como una demostración de la selección por parentesco, han sido criticados alegando que sus resultados. no tienen en cuenta la herencia genética de los individuos. pueden explicarse como efecto de la norma de reciprocidad. pueden explicarse como efecto de la norma de responsabilidad social.

35. Según la hipótesis de la empatía-altruismo Batson (1987, 1991): La preocupación empática sería una respuesta emocional que incluiría una emoción única, ej, angustia. La motivación altruista se produce por una emoción diferente, la preocupación empática. La conducta de ayuda estaría motivada por el egoísmo y no por el altruismo.

36. Según estos autores (Shell y Eisenberg, 1992) en los niños recibir ayuda de los demás se convierte en una experiencia potencialmente amenazante para su autoestima: Cuando los niños alcanzan la edad de 3 años. Cuando los niños alcanzan la etapa de la adolescencia. Cuando los niños alcanzan la edad escolar.

37. Una de las condiciones que debe cumplir la conducta de ayuda es que debe: Debe beneficiar a los demás de una forma casual. Debe llevarse a cabo de forma voluntaria. Beneficiar a otras personas sin tener en cuenta ni las recompensas que se puedan obtener ni los costes personales que pueda llevar esta acción.

38. Según Nadler (2015), la disposición de las personas para buscar y recibir ayuda se ve afectada por dos necesidades psicológicas básicas: La necesidad de pertenencia y la necesidad de ayuda. La necesidad de pertenencia e independencia. La necesidad de independencia y autosuficiencia.

39. (Dovidio et al., 2006). Es más probable que se preste ayuda si: Los costes en términos de tiempo, dinero y recursos son altos. Si percibimos que nuestra ayuda puede causar daños objetivos a la víctima. Los costes en términos de tiempo, dinero y recursos son bajos.

40. El estudio emblemático de Piliavin y Piliavin (1972), tenía dos condiciones: a) víctima sangrando y b) víctima si sangre en la boca. Los resultados demostraron que: La victima sin sangre recibió más ayuda directa que la sangrante. La victima sin sangre en la boca recibió más ayuda indirecta que la víctima con sangre en la boca. La victima con sangre en la boca recibió más ayuda directa que la no sangrante.

41. Según el modelo de "activación y coste-recompensa", ¿en qué caso se produciría el fenómeno de culpabilización de la víctima?. En ningún caso, porque este modelo no contempla ese fenómeno. Cuando los costes de ayudar son altos y los de no ayudar son bajos. Cuando tanto los costes de ayudar como los de no hacerlo son altos.

42. Para la Psicología Social, el concepto de altruismo. se aplica a la conducta impulsada por la motivación de beneficiar a otro. es más amplio que el de conducta de ayuda. no se considera conducta prosocial.

43. El aprendizaje por refuerzo sirve para que: Castigar por no ayudar aumenta el comportamiento prosocial. El niño fomente el comportamiento siempre que se vea recompensado. El niño aprenda este comportamiento y, además, se sienta motivado para reproducirlo posteriormente.

44. Los estudios se han centrado en los efectos de tres características de la ayuda: (1) su relevancia para el ego, (2) si es pública y explícita, o privada e implícita (3) el tipo de ayuda que se da y se recibe. (1) su relevancia para el self, (2) su orientación hacia la autosuficiencia (3) si se ha creado dependencia. (1) su relevancia para la autoestima, (2) su orientación hacia la autonomía o dependencia y (3) si es pública y explícita, o privada e implícita.

45. En relación con primera fase del proceso de decisión ante una emergencia, el que percibamos un suceso como anómalo o no depende de: Los recursos cognitivos disponibles. La ignorancia pluralista. El grado de ambigüedad de la situación.

46. Carlos, un alumno brillante, se entera de que Marta, una compañera de clase que le gusta, está enferma a causa del COVID y va a faltar a clase una temporada. Él le envía los apuntes y se ofrece para echarle una mano con los exámenes, pero ella rechaza su ayuda porque piensa que va con segundas intenciones. Según lo estudiado en la asignatura, ¿se puede considerar el comportamiento de Carlos como conducta de ayuda?. No, porque al final Marta no se beneficia realmente de su conducta. Sí, porque su intención era ayudar a su compañera. No, porque no llegó a haber un contacto directo entre ellos.

47. En el contexto de la conducta de ayuda, la norma de reciprocidad implica que. la gente debe ayudar a aquéllos que no pueden valerse por sí mismos. hay que ayudar a aquellos que nos han ayudado. debe haber un equilibrio entre lo que cada persona aporta y lo que recibe.

48. Según el modelo de activación y coste-recompensa de Piliavin y cols., será más probable que neguemos el problema o evitemos la situación cuando. los costes de no ayudar sean bajos y los costes de ayudar altos. los costes de no ayudar sean altos y los costes de ayudar altos. los costes de no ayudar sean altos y los costes de ayudar bajos.

49. En el ámbito laboral se ha demostrado que los empleados que solicitan ayuda de un compañero manifiestan: Menor autoestima en relación con la competencia en la tarea, menos afecto positivo y un mayor nivel de malestar fisiológico, en comparación con aquellos que no la solicitan. Mayor autoestima en relación con la competencia en la tarea, menos afecto positivo y un menor nivel de malestar fisiológico, en comparación con aquellos que no la solicitan. Mayor autoestima en relación con la competencia en la tarea, más afecto positivo y un menor nivel de malestar fisiológico, en comparación con aquellos que no la solicitan.

50. El modelo de intervención en emergencias, en el que una persona tiene que tomar cinco decisiones fundamentales, fue propuesto por: Latané y Nida, (1981). Fischer et al., (2011). Darley y Latané (1970).

51. A la salida de la estación de autobús, una viajera cargada de equipaje muestra claras señales de que necesita ayuda para transportar todos sus bultos. ¿En qué situación de las que se exponen a continuación será MENOS probable que reciba ayuda de los demás pasajeros y/o del personal de la estación, de acuerdo con los resultados de las investigaciones sobre el "efecto de los espectadores"?. Cuando haya una sola persona observándola. Cuando haya pocas personas observando. En hora punta, cuando haya muchas personas observándola.

52. La siguiente taxonomía según McGuire (1994). (Realizar un esfuerzo considerable para proporcionar a un amigo/a un beneficio tangible, como ayudarle con su mudanza). Sería un tipo de ayuda: Planificada y formal. Ayuda personal costosa. Ayuda ocasional.

53. La influencia social (influencia informativa) puede conducir a: La idea errónea de que, si los demás no actúan, la situación es irrelevante. Suponer que, si los demás perciben la situación como inofensiva, la situación es imperfectiva. La idea errónea de que, si los demás actúan la situación es relevante.

54. Schwartz (1973) A través de su teoría de la activación de las normas, este autor intenta predecir cuándo actuarán las personas según sus normas personales. Una de las ventajas del modelo es: Demostrar que las personas no necesariamente deben ser conscientes de las consecuencias de su comportamiento antes de sentirse responsables de realizar la conducta de ayuda o, incluso, de reconocer que su contribución puede ser útil. Que especifica cómo se activa la motivación para ayudar en una situación y si se presta ayuda o no. La norma de reciprocidad varia de un país a otro.

55. Este personaje fue un delegado diplomático sueco destinado en la ciudad de Budapest y salvó a 4.500 judíos del Holocausto durante la ocupación nazi de Hungría. Raoul Wallenberg. Paul Rusesabagna. Raoul Putting.

56. Uno de los tres mecanismos principales que ayudan a entender el efecto espectador es: El comportamiento de la víctima. La ignorancia pluralista. La sobrecarga sensorial.

57. Las personas mayores que necesitan depender de los demás debido a su fragilidad física y mental experimentan la ayuda de los demás, aunque éstos sean familiares como... Necesaria. Derecho de reciprocidad. Estresantes.

58. La norma de equidad está relacionada con la distribución equitativa vs. desigual de los recursos y sugiere que: Debe haber un equilibrio entre lo que aportamos en una relación con otros y lo que obtenemos de ella. Las personas siempre tendemos a pensar que obtenemos lo que no merecemos. Las personas que se benefician en exceso por su participación en una actividad colectiva no suelen optar, de forma voluntaria, a renunciar a parte de las compensaciones.

59. La investigación en torno al "efecto de los espectadores" ha puesto de manifiesto que este fenómeno se explica por un proceso de. motivación empática. reciprocidad. difusión de la responsabilidad.

60. La influencia de la identidad social compartida en la conducta de ayuda; los hallazgos muestran que (Van Vugt y Park, 2010): Cuando la identidad social es saliente, las personas prefieren ayudar a aquellos que pertenecen al exogrupo. Cuando la identidad social es saliente, las personas prefieren ayudar a aquellos que pertenecen a su grupo. Tanto A como B son falsas.

61. Dillon y Bushman (2015) realizaron un experimento en un contexto de chat en línea y descubrieron que, aunque el ____ de sus participantes se dieron cuenta de que se estaba produciendo una situación de ciberacoso, solo el ____intervino directamente poniéndose en contacto con el acosador, la víctima o el investigador principal. 68%, 10%. 58%, 15%. 10%, 68%.

62. Recibir ayuda supone una amenaza cuando implica percibirse como inferior en una dimensión que es relevante para nuestra autoestima (Nadler y Fisher, 1986). Ayuda pública y explícita vs. privada e implícita. Ayuda orientada hacia la autonomía vs. hacia la dependencia. Relevancia para la autoestima.

63. Una conducta denominada whistleblowing: se usa para referirse a cualquier persona que denuncia un delito, peligro o fraude que está siendo silenciado por los restantes integrantes de un grupo. los antecedentes que motivan a las personas a silenciar las irregularidades. la probabilidad de denuncia aumenta si hay una fuerte identificación con la categoría inferior.

64. Por lo general, la percepción de que se trata de una situación de emergencia se ve amenazada por la presión temporal y la sobrecarga sensorial; la presión temporal limita: Los recursos cognitivos y la posibilidad de que una situación se perciba como anómala. Decidir si se presta ayuda o no. Cuanto más relevante sea la causa por la que tenemos prisa, más ayuda se proporciona.

65. Fischer et al. (2006) manipularon experimentalmente, la peligrosidad (costes) de actuar en caso de emergencia (un hombre acosaba sexualmente a una mujer). Los participantes (condición solos vs. acompañados por el cómplice del experimentador), los resultados revelaron que: No hubo diferencias significativas en la condición de alta peligrosidad. El 44% de los participantes que estaban solos y el 40% de los participantes que observaron el suceso en presencia del cómplice del experimentador ayudaron a la supuesta víctima. El 50% de los participantes ayudaron a la víctima cuando se encontraban solos y solo el 9,5% la ayudó en la condición de espectador. las dos opciones son incorrectas.

66. Cuando hablamos de una norma comportamiento general, cuya base es principalmente altruista, que nos insta a ayudar a las personas que lo necesitan, incluso aunque no obtengamos una recompensa tangible, nos referimos a: La norma de la equidad. Los valores personales de tipo benevolencia. La norma de responsabilidad social.

67. El modelo de activación y coste-recompensa (Piliavin et al., 1981), esta perspectiva sugiere que la voluntad de ayudar exige dos fases consecutivas: El deseo de obtener el máximo beneficio posible permite pronosticar el comportamiento de ayuda. Solo se producirá la conducta de ayuda cuando los beneficios no superen a los costes. La activación (arousal) y el análisis de costes-beneficios.

68. Cuando los costes de ayudar son altos y los de no ayudar son bajos, lo más probable es que el donante de la ayuda. Evada el problema. Se implique. Tiene dos opciones: a) ayudar indirectamente o b) reinterpretar la situación para reducir, subjetivamente, los costes de no ayudar.

69. Los primeros autores en descubrir, experimentalmente, que la presencia de otras personas disminuía la probabilidad de que los observadores del suceso prestasen ayuda, un hecho al que se denominó efecto espectador, fueron: Fischer et al. Latané y Nida. Darley y Latané.

70. ¿Cuál de los siguientes factores suele interferir en el cumplimiento de la norma de responsabilidad social?. La culpabilización de la víctima. El sesgo egocéntrico. El egoísmo ilustrado.

71. "Ayudamos a los demás para librarnos de un estado emocional negativo." Esta afirmación, ¿a qué mecanismo alude de los propuestos para explicar por qué ayudamos?. Activación. Aprendizaje. Valores morales.

72. Por lo general, (Wills y DePaulo, 1991), se cree que la resistencia a pedir ayuda se basa en la creencia de que, cuando necesitas y/o pides ayuda: Los potenciales receptores de la ayuda se pueden percibir como muy competente o con muchas habilidades para afrontar los problemas. Se crea una distensión entre el donante y el receptor de la ayuda. Los potenciales donantes de la ayuda te pueden percibir como poco competente o pocas habilidades para afrontar los problemas.

73. Una de las consecuencias negativas de recibir ayuda, señale la FALSA: Porque limita la autosuficiencia de la persona. La persona necesitada que recibe ayuda puede autopercibirse como poco competente, en relación con el donante de la potencial ayuda. Depender de otro puede entrar en conflicto con la aspiración personal de ser autosuficiente.

74. El estudio de Kartner et al. (2010), estos autores pretendían examinar si el vínculo entre valores culturales y prácticas de socialización tenían efectos diferentes en el comportamiento altruista, comparando la conducta de ayuda de niños alemanes e indios y los objetivos de socialización paternos (autonomía -Alemania-vs. obediencia -India-). Estos autores hallaron: Los niños indios se comportaban menos generosamente que los niños estadounidenses cuando estaban expuestos a un modelo generoso. Los niños americanos (4 años), a pesar de tener más recursos, comparten más juguetes que niños indios y chinos. Que el énfasis en la obediencia se relacionaba más con la conducta prosocial que el énfasis en la autonomía.

75. El modelo de la activación y coste-recompensa, señale la FALSA: Este modelo propone que presenciar el sufrimiento de otro nos genera una activación empática (alteración, angustia, etc.) que se experimenta como desagradable. La motivación que subyace al comportamiento prosocial es egoísta. Para este modelo la naturaleza de esta motivación sería esencialmente altruista.

76. Según el Modelo de activación y coste – recompensa, cuando los costes de ayudar y los de no ayudar son altos: Se ayuda directamente. -> Cuando los costes de no ayudar son altos y los costes de ayudar son bajos. Se reinterpreta la situación. -> Cuando los costes de ayudar y los de no ayudar son altos. También puede ocurrir que exista una ayuda indirecta buscando a otras personas. Se ignora el problema. -> Coste de no ayudar es bajo y coste de ayudar es alto.

77. Según el modelo del "alivio del estado negativo", una persona que experimenta una emoción negativa de culpa, ayudará a otra. sólo si piensa que ayudando va a aliviar el problema de la otra persona. sólo si piensa que ayudar la va a liberar de esa emoción negativa. sólo si la emoción negativa que siente la atribuye al problema de la otra persona.

78. Cuando decimos que la presencia de varias personas puede llevar a una interpretación errónea de que la situación no es una emergencia en una situación ambigua, estamos hablando de: La ignorancia pluralista. -> Es esta opción ya que deducimos que "no es una emergencia" gracias a la presencia de los demás. La aprensión a la evaluación. La difusión de responsabilidad. -> Sería difusión de responsabilidad si entendiéramos que la situación "es una emergencia" y no que es una situación ambigua a la que no asignamos emergencia debido a la presencia y, se entiende, inacción de los demás.

79. ¿Cuál de los siguientes modelos NO plantea una visión "egoísta" de la conducta de ayuda?. El modelo del alivio del estado de ánimo negativo de Cialdini. El modelo de activación y coste-recompensa de Piliavin y cols. El modelo de empatía-altruismo de Batson.

80. El Modelo de Ayuda Intergrupal como Relaciones de Estatus sugiere que cuando las diferencias de estatus intergrupales se perciben como seguras, legitimas y estables: Los miembros de los grupos de bajo estatus perciben el estatus de su grupo como potencialmente cambiante y están motivados para alcanzar la igualdad con el grupo de alto estatus. El grupo de alto estatus cuida del grupo de bajo estatus siempre que necesiten su ayuda. La ayuda fluye bidireccionalmente entre el grupo de alto y el de bajo estatus.

81. Los tipos de estados afectivos que pueden promover la conducta de ayuda son: Sentimientos de compasión y preocupación por el sufrimiento del otro. El malestar personal y la preocupación empática. Malestar personal, asociado a sentimientos de angustia, miedo, ansiedad o tristeza que se experimentan al ver sufrir a una persona.

82. Estudios más recientes han demostrado que, cuando las situaciones son altamente peligrosas (alto coste para la víctima), (Fritzsche et al., 2000; Fischer y Greitmeyer, 2013; Kanekar y Merchant, 2001): Las personas están dispuestas a ayudar, aunque se enfrenten a posibles consecuencias negativas si intervienen (costes altos). Las personas están dispuestas a ayudar, aunque se enfrenten a posibles consecuencias negativas si intervienen (costes bajos). Cuando los costes eran altos (condición alta peligrosidad) se produjo el efecto espectador.

83. Wood et al. (2008) define la gratitud como: Un afecto positivo que acontece después de que una persona ha recibido ayuda y que motiva la correspondencia o reciprocidad hacia el donante de la ayuda. Señala que el sentimiento de gratitud es una base emocional importante de las relaciones mutuamente solidarias que no siempre son compatibles. Un sentimiento que puede volver toxica las relaciones con el donante de ayuda.

84. ¿Cuál de los siguientes puntos es común a los modelos de "activación y coste-recompensa" y "alivio del estado negativo", en relación con la conducta de ayuda?. La premisa de que la gente ayuda para liberarse de un estado emocional desagradable. El papel que conceden a la conducta de ayuda para reducir el estado emocional desagradable provocado por el sufrimiento de otra persona. La importancia concedida a la atribución de la causa del estado emocional desagradable.

85. La norma de responsabilidad social se manifiesta especialmente en: situaciones en las que la reciprocidad por parte del otro es improbable o incierta. cuando ayudamos a una persona mayor a pasar la calle y que seguramente volveremos a ver. ayudamos más si percibimos que la persona es responsable de su situación (atribución interna), y menos si creemos que alguien está en apuros por causas ajenas a su voluntad (atribución externa).

86. Solicitar ayuda a personas conocidas (Nadler, Fisher y Ben ltzhak, 1983), es: más amenazante que pedirla a desconocidas. más reconfortante que pedirla a desconocidos. favorece la reciprocidad.

87. La diferencia entre el modelo de activación coste-recompensa y modelo del alivio del estado negativo, es que en este último: Lo que motiva la conducta de ayuda sería una activación empática que experimenta el observador y que atribuye al sufrimiento de una víctima y solo se ayudará cuando esta activación empática se atribuya, exclusivamente, al sufrimiento de la víctima. La conducta de ayuda sería una activación empática que experimenta el observador y su objetivo final será sentirse bien. Lo que motiva la conducta de ayuda es el estado negativo (culpa, tristeza) del observador y su objetivo final será obtener las recompensas que conlleva el comportamiento prosocial, es decir, el sentirse bien.

88. Según el efecto de los espectadores descrito por Darley y Latané, si sufrimos un accidente, la probabilidad de que recibamos ayuda por parte de las personas presentes en la situación. se incrementa a medida que aumenta su número. disminuye a medida que aumenta su número. es independiente del número de personas presentes en la situación.

89. El modelo de Schwartz tiene cuatro fases: a) activación, b) obligación, c) defensa y d) respuesta, la fase de defensa: La persona tiene percepción de necesidad y responsabilidad personal. La persona decide si ayuda o no. Se realiza un análisis de costes y beneficios.

90. Son dos puntos importantes sobre _______________: a) no toda la conducta de ayuda es igual y b) los factores que afectan a la conducta de ayuda en unas situaciones no tienen los mismos efectos en otras. la cooperación. el altruismo. la conducta de ayuda.

91. ¿Cuál de los siguientes enfoques explica la conducta de ayuda en términos de motivación altruista?. El "modelo del alivio del estado negativo" de Cialdini. El enfoque de la empatía de Batson. El "modelo de activación y coste-recompensa" de Piliavin y colaboradores.

92. Los individuos que reciben ayuda sin pedirla suelen experimentar una mayor amenaza a su autoestima cuando. la ayuda requiere habilidades poco importantes. la persona que presta ayuda es un desconocido al que no se le puede devolver el favor y muy semejante a ellos. la persona que presta ayuda es alguien que no les agrada.

93. El efecto espectador (Fischer et al., 2011; Latané y Nida, 1981; Ross y Nisbett, 2011) señalan que existen tres mecanismos principales que se suelen utilizar para explicar este fenómeno son: La aprensión a la evaluación, la ignorancia pluralista y la difusión de la responsabilidad. La aprensión a la evaluación, la influencia informativa y la concordancia. La aprensión a la evaluación, la ignorancia pluralista y la concordancia.

94. Los estudios han demostrado que, cuando los espectadores de un suceso evalúan el comportamiento de la víctima como inapropiado o provocativo (atribución interna y controlable, p. ej., él/ella se lo buscó): Cuanto menos se culpabiliza a la víctima, menos empatía y menos conductas de ayuda, lo que reduce, a su vez, el sentido de responsabilidad de los espectadores para ayudar a la víctima. Si perciben que la causa de su sufrimiento se debe a factores externos a ella (atribución externa e incontrolable; p, ej., estaba en el sitio y en el momento equivocado). Son más propensos a culpabilizar a la víctima y a sentir menos empatía hacia ella.

95. En el contexto de la ayuda en emergencias, el fenómeno de la "difusión de la responsabilidad" se produce cuando. las personas que están presentes en la situación se reparten la responsabilidad de intervenir y cooperan entre sí para ayudar a la víctima. la situación es ambigua en cuanto a que no está claro que se trate de una emergencia. los observadores se dan cuenta de que alguien necesita ayuda, pero no intervienen porque piensan que otros lo harán.

96. La hipótesis del mantenimiento del estado de ánimo es, señale la INCORRECTA: Nuestro objetivo último sería mejorar nuestro estado de ánimo. Mantener el estado de ánimo. Si estamos de buen humor, solo ayudaremos si la ayuda que vamos a prestar no menoscaba nuestro estado de ánimo.

97. Una de las diferencias entre coraje civil y conducta de ayuda es que el coraje civil: Se asocia con consecuencias positivas. No requiere la presencia de una víctima. Alude a situaciones sin agresor y con bajo coste social.

98. En el experimento de Darley y Latané sobre la conducta de ayuda a una persona epiléptica en una situación de emergencia, la variable independiente fue. el tiempo que tardaron en brindar la ayuda. el número de espectadores. el porcentaje de sujetos que ayudan.

99. Según el Modelo de Activación y coste-recompensa, cuando los costes de ayudar son bajos y los costes de no ayudar son altos lo más probable es el potencial donante de la ayuda, ayude: Indirectamente. Redefiniendo la situación. Directamente.

100. Según el modelo de Whistleblowing (de Graaf, 2021), identificarse fuertemente con el grupo infractor en el que se trabaja (categoría de orden inferior) reduce la probabilidad de denunciar el delito porque: Los miembros son menos tolerantes a las infracciones del grupo. Las normas del grupo infractor aumentan la presión social sobre los miembros del grupo para que se conformen y se conviertan así en cómplices de la infracción. Los miembros del grupo están menos preocupados por las consecuencias negativas que la denuncia tendrá para el infractor o infractores, así como para todo su grupo.

101. Según Nadler (2015), la disposición de las personas para buscar y recibir ayuda se ve afectada por dos necesidades psicológicas básicas: La necesidad independencia y la necesidad de control. La necesidad de pertenencia y la necesidad de confianza. La necesidad de pertenencia y la necesidad de independencia.

102. ¿Cuál de las siguientes condiciones puede atenuar el efecto espectador?. El daño potencial de no intervenir es percibido como significativo para la víctima. Se percibe una clara responsabilidad personal para ayudar, por ejemplo, si no intervenir podría tener consecuencias negativas directas para el observador. Los costes de intervenir son extremadamente altos para el observador.

103. De acuerdo con el modelo de activación y coste/recompensa, en una situación de emergencia se tiende a negar que exista un problema, o a evitarlo. cuando los costes de ayudar y los de no ayudar son altos. cuando los costes de ayudar son bajos y los de no ayudar, altos. cuando los costes de ayudar son altos y los de no ayudar, bajos.

104. Los estudios relativos al reparto desigual de recursos han mostrado que cuando un tercero recibe menos recursos, se suele aplicar la justicia: Restaurativa. Procedimental. Distributiva.

105. ¿Cuál de las siguientes características NO es propia de la conducta de ayuda grupal, por ejemplo, el voluntariado?. la conducta de ayuda forma parte de la identidad del que la realiza. se produce en un contexto de interacción cara a cara e incluye un sentimiento de obligación personal hacia el receptor. es un comportamiento que tiene lugar en un periodo de tiempo relativamente extenso (meses o incluso años).

106. Según el Modelo de activación y coste-recompensa, cuando los costes de ayudar y los de no ayudar son altos: Se ayuda directamente. Se reinterpreta la situación. Se ignora el problema.

107. Según el modelo del alivio del estado negativo (p. ej., Cialdini et al., 1973): Presenciar el sufrimiento de otra persona nos puede producir un estado de ánimo negativo (o culpa, o tristeza, o angustia, etc.) que puede motivarnos a ayudar a una víctima. Cuando ayudamos para restablecer nuestro estado de ánimo negativo, la motivación que subyace es altruista porque, en última instancia, lo que deseamos aliviar (o eliminar) es el malestar de la víctima. El potencial donante de la ayuda ayudará aun cuando exista otro suceso que mejore su estado de ánimo.

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