PSICOLOGÍA SOCIAL (clase de repaso MOnica Grau

1. La psicología social se ocupa principalmente de: (TEMA1). A. El estudio del inconsciente individual. B. La relación entre individuo y contexto social. C. Los procesos neuronales. D. La personalidad estable.

2. Según Durkheim, los fenómenos sociales son: (TEMA 1). A. Internos y subjetivos. B. Individuales y voluntarios. C. Hechos sociales externos al individuo. D. Productos biológicos.

3. La facilitación social fue demostrada por primera vez por: (TEMA1). A. Sherif. B. Allport. C. Triplett. D. Lewin.

4. La disonancia cognitiva hace referencia a: (TEMA1). A. La comparación entre grupos. B. El conflicto entre normas sociales. C. El malestar por incoherencia entre pensamientos y conductas. D. La influencia de la cultura.

5. Una persona cambia su opinión porque “todo su grupo piensa así”. Este fenómeno se relaciona con: (TEMA1). A. Disonancia cognitiva. B. Facilitación social. C. Influencia social / conformidad. D. Personalidad autoritaria.

6. En una tarea ambigua, un participante adopta la respuesta del grupo aunque sea incorrecta. Esto recuerda a los estudios de: A. Triplett. B. Sherif / Asch. C. Darwin. D. Comte.

7. Un estudiante rinde mejor cuando compite con otros que cuando trabaja solo. Este ejemplo ilustra: A. Actitudes. B. Facilitación social. C. Hechos sociales. D. Construccionismo social.

8. Cuando una persona se siente incómoda por actuar contra sus valores y cambia su actitud para reducir ese malestar, está experimentando: A. Comparación social. B. Influencia normativa. C. Disonancia cognitiva. D. Conformidad informativa.

1. Según Allport (1968), la psicología social estudia cómo la conducta está influida por: (TEMA2). A. Procesos biológicos exclusivamente. B. La presencia real, imaginada o implícita de otros. C. Rasgos estables de personalidad. D. El inconsciente individual.

2. El realismo ingenuo sostiene que: I. A. Todas las personas perciben la realidad de la misma forma. B. Primero vemos y luego interpretamos. C. La realidad es interpretada según esquemas previos. D. La percepción es objetiva y neutra.

3. El situacionismo se relaciona directamente con: A. La disonancia cognitiva. B. El sesgo de correspondencia. C. La facilitación social. D. La comparación social.

4. La necesidad de pertenencia fue formulada como motivo básico por: A. Festinger. B. Fiske. C. Baumeistery Leary. D. Lewin.

5. Una persona cambia su comportamiento al descubrir que quien tiene delante es su jefe, aunque antes actuaba con naturalidad. Esto es un ejemplo de: A. Presencia real. B. Presencia imaginada. C. Presencia implícita. D. Facilitación social.

6. Un alumno rinde mejor porque su profesor cree que es especialmente capaz. Este fenómeno se denomina: A. Autorreferencia. B. Disonancia cognitiva. C. Profecía autocumplida. D. Influencia normativa.

7. Un individuo compite más cuando actúa como miembro de un grupo que cuando decide solo. Este efecto se explica por: A. Facilitación social. B. Discontinuidad individuo–grupo. C. Realismo ingenuo. D. Situacionismo.

8. Un estudio que analiza la relación entre horas de estudio y notas sin manipular variables es un ejemplo de: A. Experimento de laboratorio. B. Cuasiexperimento. C. Estudio correlacional. D. Investigación-acción.

1. El autoconcepto se define como: (TEMA 3). A. La personalidad estable de un individuo. B. Lo que decimos de nosotros mismos cuando nos preguntan quién somos. C. La valoración emocional de uno mismo. D. La identidad grupal exclusivamente.

2. Según la teoría de la autodiscrepancia(Higgins), el malestar aparece cuando: A. Existe baja autoestima. B. No hay comparación social. C. Hay discrepancia entre distintos autoconceptos. D. Se produce despersonalización.

3. El “yo espejo” sostiene que el autoconcepto se forma a partir de: A. La comparación con el endogrupo. B. Cómo creemos que nos ven los demás. C. La identidad social. D. La autoestima.

4. La identidad social hace referencia a: A. Rasgos individuales estables. B. Estados emocionales. C. La pertenencia a grupos sociales. D. El autoconcepto ideal.

5. Una persona se define como “soy responsable” tras observar que siempre cumple con sus obligaciones. Esto se explica por: A. Autoverificación. B. Autodisciplina. C. Autopercepción. D. Autoensalzamiento.

6. Un estudiante se siente mejor consigo mismo al compararse con compañeros con peores notas. Este proceso es: A. Comparación social descendente. B. Autocategorización. C. Despersonalización. D. Favoritismo exogrupal.

7. Una persona evita relaciones con quienes no confirman la imagen que tiene de sí misma, aunque esa imagen sea negativa. Esto refleja: A. Autoestima baja. B. Autoensalzamiento. C. Autoverificación. D. Ilusión de invulnerabilidad.

8. En un experimento del grupo mínimo, los participantes favorecen a su propio grupo aunque no haya conflicto real. Esto demuestra: A. Competencia por recursos. B. Influencia normativa. C. Categorización social y favoritismo endogrupal. D. Disonancia cognitiva.

1. Según la perspectiva del “tacaño cognitivo”, las personas… (TEMA 4). A. Procesan siempre toda la información disponible de forma exhaustiva. B. Utilizan estrategias rápidas y poco costosas para procesar la información. C. Actúan como científicos ingenuos en cualquier situación. D. Son plenamente conscientes de todos los procesos cognitivos implicados.

2. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el procesamiento automático de la información?. A. Es lento, consciente y requiere esfuerzo cognitivo. B. Depende exclusivamente de la motivación personal. C. Puede influir en la conducta sin que seamos conscientes del estímulo. D. Solo se activa cuando la tarea es compleja.

3. El procesamiento “de arriba-abajo” (top-down) se caracteriza por: A. Estar guiado únicamente por las características físicas del estímulo. B. Basarse en conocimientos previos y expectativas. C. No depender de la experiencia pasada. D. Ser exclusivo del procesamiento automático.

4. En el modelo de covariación de Kelley, el consenso se refiere a: A. La frecuencia con la que el actor repite la conducta en distintos contextos. B. La relación entre el actor y el estímulo a lo largo del tiempo. C. El grado en que otras personas reaccionan igual ante el mismo. D. El nivel de control percibido por el observador.

5. Un profesor piensa que un alumno ha suspendido porque “no se esfuerza”, sin tener en cuenta que el examen era especialmente difícil. Este razonamiento refleja: A. Efecto actor-observador. B. Heurístico de accesibilidad. C. Error fundamental de atribución. D. Heurístico de simulación.

6. Tras ver muchas noticias sobre robos cometidos por un determinado grupo social, una persona cree que ese grupo es más peligroso, aunque los datos no lo confirmen. Esto es un ejemplo de: A. Heurístico de representatividad. B. Correlación ilusoria asociada al heurístico de disponibilidad. C. Pensamiento contrafactual. D. Atribución autoensalzadora.

7. Una atleta que gana la medalla de bronce se siente menos satisfecha que otra que gana el mismo puesto en otra competición, porque piensa que “podría haber ganado la plata”. Este caso ilustra: A. Heurístico de anclaje. B. Pensamiento contrafactual. C. Error actor-observador. D. Sesgo favorable al yo.

8. Una persona explica su propio suspenso diciendo que “el examen era injusto”, pero atribuye el suspenso de otros a que “no estudiaron lo suficiente”. Esto refleja: A. Falso consenso. B. Heurístico de representatividad. C. Efecto actor-observador. D. Modelo de esquemas.

1.Según Eaglyy Chaiken(1998), una actitud es: A. Una tendencia psicológica de evaluación. B. Un rasgo estable de personalidad. C. Una emoción pasajera. D. Una conducta observable.

2. Los tres componentes de la actitud son: A. Cognitivo, social y emocional. B. Afectivo, conductual y normativo. C. Cognitivo, afectivo y conductual. D. Emocional, social y motivacional.

3. La ambivalencia actitudinal se produce cuando: A. La actitud es muy intensa. B. Existe coherencia entre componentes. C. Hay componentes positivos y negativos simultáneos. D. No existe objeto de actitud.

4. El principio de compatibilidad sostiene que: A. Las actitudes siempre predicen la conducta. B. Actitud y conducta deben medirse con el mismo nivel de especificidad. C. Las medidas implícitas son superiores a las explícitas. D. La deseabilidad social desaparece.

5. Un niño recibe una sonrisa de sus padres cuando expresa prejuicios y mantiene esa actitud en el tiempo. Este aprendizaje se explica por: A. Condicionamiento clásico. B. Aprendizaje observacional. C. Condicionamiento operante. D. Ignorancia pluralista.

6. Una persona afirma públicamente apoyar el consumo de alcohol, pero en privado lo desaprueba. Este fenómeno se denomina: A. Ambivalencia actitudinal. B. Ignorancia pluralista. C. Disonancia cognitiva. D. Autoensalzamiento.

7. Una campaña publicitaria apela a sentimientos de libertad y felicidad para vender un coche. Está actuando principalmente sobre el componente: A. Afectivo. B. Cognitivo. C. Conductual. D. Normativo.

8. Una persona cambia su actitud tras mentir por una pequeña recompensa para justificar su conducta. Este efecto se explica por: A. Acción planificada. B. MODE. C. Disonancia cognitiva. D. Autovalidación.

1. Los estereotipos se consideran principalmente: (TEMA 6). A. Creencias innatas. B. Consecuencia de la categorización social. C. Respuestas emocionales automáticas. D. Conductas aprendidas por refuerzo.

2. El prejuicio, según el modelo actitudinal, corresponde al componente: A. Cognitivo. B. Conductual. C. Afectivo. D. Normativo.

3. El error último de atribución consiste en: A. Atribuir conductas negativas del exogrupo a causas internas y estables. B. Justificar el comportamiento del endogrupo. C. Percibir homogeneidad endogrupal. D. Aplicar normas culturales universales.

4. El modelo del contenido de los estereotipos evalúa principalmente: A. Moralidad y sociabilidad. B. Competencia y efectividad. C. Calidez y competencia. D. Atractivo y estatus.

5. Pensar que “todas las personas inmigrantes son delincuentes” es un ejemplo de: A. Subcategorización. B. Correlación ilusoria. C. Profecía autocumplida. D. Disonancia cognitiva.

6. Tratar a un compañero de forma fría porque se espera que sea antipático debido a su grupo social puede provocar que finalmente actúe así. Este efecto es: A. Error de atribución. B. Identidad social. C. Profecía autocumplida. D. Conformidad normativa.

7. Extraer mentalmente a una persona de su grupo porque “no encaja con el estereotipo” se denomina: A. Homogeneidad exogrupal. B. Categorización cruzada. C. Subcategorización. D. Identidad dual.

8. Asociar más rápidamente armas con personas negras tras un primingétnico refleja: A. Procesamiento consciente. B. Medidas explícitas. C. Activación automática de estereotipos. D. Deseabilidad social.

1. Según Allport (1954), el prejuicio es: (TEMA 7). A. Una emoción individual aprendida. B. Una antipatía basada en una generalización errónea e inflexible. C. Una conducta discriminatoria directa. D. Un rasgo estable de personalidad.

2. La teoría de las emociones intergrupales sostiene que: A. Las emociones surgen de la identidad grupal. B. El prejuicio es solo una actitud. C. Las emociones dependen de rasgos individuales. D. El prejuicio es inconsciente.

3. El racismo aversivo se caracteriza por: A. Expresión abierta del prejuicio. B. Rechazo explícito de la igualdad. C. Actitudes igualitarias explícitas y prejuicio implícito. D. Exclusividad de personas conservadoras.

4. El sexismo benevolente se considera prejuicio porque: A. Es siempre hostil. B. Favorece la igualdad. C. Legitima la desigualdad de género de forma sutil. D. Solo lo ejercen los hombres.

5. Una persona progresista ayuda menos a una persona negra solo cuando puede justificar su conducta por razones no raciales. Esto es un ejemplo de: A. Racismo moderno. B. Racismo simbólico. C. Prejuicio manifiesto. D. Racismo aversivo.

6. Pensar que “si los inmigrantes reciben ayudas, me están quitando recursos a mí” refleja: A. Esencialismo. B. Amenaza simbólica. C. Creencias de suma-cero y amenaza real. D. Privación absoluta.

7. Decir que “las mujeres son más puras y sensibles y deben ser protegidas” corresponde a: A. Sexismo benevolente. B. Sexismo hostil. C. Igualitarismo. D. Prejuicio manifiesto.

8. Una persona oculta su pertenencia a un grupo estigmatizado para evitar discriminación. Esta estrategia es: A. Acción colectiva. B. Identificación grupal. C. Movilidad individual. D. Compensación simbólica.

1. La influencia informativa se produce principalmente cuando: (TEMA 8). A. Buscamos aprobación social. B. La tarea es clara y objetiva. C. La situación es ambigua y queremos acertar. D. Existe una mayoría unánime.

2. El experimento del efecto autocinéticomostró que: A. Las personas obedecen a la autoridad. B. Las normas sociales surgen del consenso grupal en situaciones ambiguas. C. La conformidad es siempre pública. D. Las minorías no influyen.

3. Según Moscovici, la influencia minoritaria se caracteriza por: A. Aceptación pública sin cambio interno. B. Conversión privada auténtica. C. Dependencia de la unanimidad. D. Necesidad de estatus alto.

4. El pensamiento grupal aparece cuando: A. Hay diversidad de opiniones. B. Se fomenta el conflicto. C. Se toman decisiones individuales. D. La búsqueda de consenso impide evaluar alternativas realistas.

5. En una situación confusa, una persona adopta la opinión del grupo porque cree que los demás saben más. Esto es: A. Influencia normativa. B. Influencia minoritaria. C. Polarización grupal. D. Influencia informativa.

6. Un participante responde como la mayoría para no quedar mal, aunque sabe que la respuesta es incorrecta. Esto refleja: A. Influencia normativa. B. Conversión. C. Influencia informativa. D. Rebeldía moral.

7. Un cambio social iniciado por una minoría que luego es atribuido a la mayoría se denomina: A. Polarización. B. Pensamiento grupal. C. Criptoamnesiasocial. D. Desviación positiva.

8. Un grupo muy cohesionado toma una decisión desastrosa ignorando información crítica y disidencia. Este fenómeno es: A. Polarización grupal. B. Cambio hacia el riesgo. C. Influencia informativa. D. Pensamiento grupal (groupthink).

1. Según la teoría del conflicto realista, el conflicto intergrupal surge cuando: A. Los grupos tienen estereotipos negativos. B. Existe competencia real por recursos limitados. C. Los grupos tienen identidades fuertes. D. Hay emociones negativas previas.

2. La teoría de la identidad social sostiene que las personas buscan: A. Maximizar beneficios materiales. B. Reducir la ansiedad individual. C. Mantener una identidad social positiva. D. Evitar el contacto intergrupal.

3. El conflicto intratable se caracteriza por: A. Ser breve y fácilmente resoluble. B. Depender solo de diferencias culturales. C. Ser percibido como vital y prolongado en el tiempo. D. Carecer de violencia.

4. La hipótesis del contacto fue formulada originalmente por: A. Allport. B.Sherif. C. Tajfel. D. Bar-Tal.

5. Un grupo minoritario decide destacar su superioridad en otra dimensión distinta a aquella en la que es desfavorecido. Esta estrategia es: A. Competición social. B. Creatividad social. C. Movilidad social. D. Recategorización.

6. Observar que un amigo tiene una relación positiva con alguien de un grupo estigmatizado puede reducir el prejuicio gracias a: A. Contacto extendido. B. Contacto directo. C. Empatía automática. D. Decategorización.

7. Crear una identidad común (“todos somos estudiantes de la universidad”) para reducir el conflicto es un ejemplo de: A. Identidad dual. B. Decategorización. C. supraordenada Pensamiento paradójico. D. Recategorización / identidad.

8. Sentir culpa tras comportarse de manera prejuiciosa y corregir la conducta se relaciona con: A. Empatía. B. Disonancia cognitiva. C. Prejuicio con arrepentimiento. D. Contacto intergrupal.

1. La fusión de la identidad se caracteriza porque: (TEMA 10). A. Identidad personal y social se combinan sinérgicamente. B. La identidad personal se diluye en el grupo. C. La identidad social sustituye a la personal. D. La identidad social solo es saliente en contextos grupales.

2. Según la teoría del actor devoto, los individuos extremos actúan porque: A. Realizan cálculos racionales de costes y beneficios. B. Buscan recompensas materiales. C. Están incondicionalmente comprometidos con una causa sagrada y sus camaradas. D. Presentan rasgos psicopatológicos.

3. Un valor sagrado se define como aquel que: A. Puede intercambiarse por beneficios suficientes. B. Depende del contexto cultural. C. No es negociable ni intercambiable. D. Solo aparece en religiones.

4. La radicalización violenta se entiende principalmente como: A. Un trastorno individual. B. Un proceso biológico. C. Una decisión súbita. D. Un proceso psicosocial graduaL.

5. Una persona afirma “mi grupo soy yo” y estaría dispuesta a sacrificarse por él. Esto indica: A. Fusión de la identidad. B. Conformidad normativa. C. Identificación grupal. D. Pensamiento grupal.

6. Un individuo justifica la violencia porque cree que su causa es sagrada y no admite negociación. Esto se explica por: A. Disonancia cognitiva. B. Valores sagrados. C. Influencia normativa. D. Polarización grupal.

7. En el modelo de la escalera del terrorismo, el paso clave hacia la violencia ocurre cuando: A. Se evalúan injusticias sociales. B. Se buscan opciones de mejora. C. Se desarrolla disposición a la violencia ofrecida por organizaciones extremas. D. Se produce aislamiento total.

8. La combinación de fusión de la identidad y valores sagrados predice: A. Mayor conformidad pública. B. Mayor obediencia a la autoridad. C. Reducción del compromiso grupal. D. Mayor disposición a realizar sacrificios extremos por el grupo.