Psicología Social U6.3

1. Según la Teoría de la Identidad Social, la conducta social varía dentro de un continuo que va desde: La conducta animal a la humana. La conducta interpersonal a la conducta intergrupal. La conducta emocional a la racional. La conducta individual a la familiar.

2. La conducta interpersonal está determinada exclusivamente por: Características individuales y relaciones personales. La pertenencia a categorías sociales. Las normas del estado. La presión del grupo.

3. La conducta intergrupal se caracteriza por estar determinada por: Los rasgos de personalidad únicos. La pertenencia a un grupo o categoría social. La relación íntima entre dos amigos. El aislamiento social.

4. ¿Qué autores identificaron los aspectos importantes respecto al favoritismo hacia el endogrupo?. Freud y Jung. Bandura y Walters. Tajfel y Turner (1979). Asch y Milgram.

5. Uno de los aspectos para el favoritismo endogrupal es la medida en que los individuos: Ignoran al grupo. Reciben dinero del grupo. Internalizan la pertenencia al grupo como parte de su autoconcepto. Critican al líder del grupo.

6. Para que se dé la comparación entre grupos, es necesario que: Los grupos no se conozcan. El contexto dé información para comparar. Exista una guerra abierta. Los grupos sean idénticos.

7. La percepción de relevancia del grupo contra el que se compara está relacionada con: El clima geográfico. El número de miembros. La percepción de estatus del endogrupo. La edad de los participantes.

8. Las personas están más predispuestas a mostrar favoritismo cuando: El endogrupo forma parte central de su autoconcepto. La identidad social es poco saliente. No les importa el grupo. Tienen baja autoestima personal.

9. A través de la membresía en un grupo, las personas intentan conseguir: Bienes materiales exclusivamente. Anonimato total. Una autoestima positiva. Evitar responsabilidades.

10. El sentido de "quiénes somos" en la identidad social se define en términos de: Nuestras posesiones físicas. Formar parte de un grupo. Nuestros sueños oníricos. Nuestra herencia biológica aislada.

11. Según el primer supuesto fundamental de la teoría, las identidades: Son todas iguales. Se pueden construir incluyendo distintos grados de abstracción. No se pueden distinguir. Son fijas e inmutables.

12. En comparación con la identidad personal, la identidad como "ciudadano español" es: Más concreta. Menos importante. Más abstracta. Irrelevante.

13. Según el segundo supuesto, la identidad es un constructo: Absoluto. Relativo. Genético. Inconsciente.

14. Nuestra identidad regional cobra sentido y relevancia cuando: Estamos solos en casa. Se compara y evalúa en referencia a otras identidades (otras regiones). Leemos un libro de historia. Dormimos.

15. La "identidad saliente" en un contexto determinado depende de: El azar exclusivamente. La imposición legal. La facilidad personal para adoptarla y su adecuación al contexto. El nivel económico.

16. La capacidad de alguien para adoptar un papel u otro según el entorno se refiere a: La identidad saliente. La identidad fija. La personalidad múltiple. La falta de identidad.

17. Vivimos en una sociedad donde estamos continuamente siendo: Ignorados. Premiados. Evaluados por nosotros mismos y por el entorno. Castigados físicamente.

18. La evaluación permanente origina una dinámica de ajuste del comportamiento individual a: Los instintos básicos. Lo social (normas sociales). Lo anárquico. Lo biológico.

19. Los límites estipulados por las normas sociales definen lo que se denomina: Locura. Genialidad. Normalidad. Creatividad.

20. La teoría psicosocial achaca la desadaptación a: Un fallo genético del individuo. El conjunto de fuerzas sociales que interactúan sobre el individuo. La mala suerte. La dieta alimenticia.

21. La cultura se puede entender como: Un adorno innecesario. Un grupo social muy amplio. Un conjunto de leyes escritas solamente. Algo ajeno a la psicología.

22. La identidad cultural puede estar condicionada por: Solo el idioma. Solo la religión. Localidad geográfica, género, etnia, religión, orientación sexual, etc. El coeficiente intelectual.

23. La cultura dota a sus miembros de estándares normativos implícitos sobre: Cómo cocinar. Cómo ser una persona socialmente competente. Cómo ganar dinero rápido. Cómo evitar a los demás.

24. Las culturas occidentales suelen clasificarse como: Colectivistas. Individualistas. Tribales. Comunistas.

25. Las culturas orientales suelen clasificarse como: Colectivistas. Individualistas. Anarquistas. Capitalistas extremas.

26. Un elemento clave de las culturas colectivistas es: 26. Un elemento clave de las culturas colectivistas es:. La subordinación de los objetivos individuales a los grupales. El rechazo a la autoridad. La primacía del "yo" sobre el "nosotros".

27. En las culturas individualistas se da prioridad a: El bienestar del clan. La tradición ancestral. Los objetivos individuales y la mejora de la posición individual. El sacrificio por el grupo.

28. La búsqueda de distinciones positivas del endogrupo sirve para: Mejorar la autoestima de sus miembros. Reducir la cohesión grupal. Eliminar la identidad social. Favorecer al exogrupo.

29. Si soy capaz de comportarme como "profesor" en clase y como "amigo" en un bar, estoy aplicando el principio de: Identidad absoluta. Identidad saliente adecuada al contexto. Falsedad ideológica. Comparación descendente.

30. La afirmación "La identidad es un constructo relativo" significa que: No existe realmente. Depende de la genética. Cobra relevancia al compararse con otras identidades. Es igual para todo el mundo.