Psicopatología Psicoanalítica

¿Quién introduce el término Esquizofrenia para referirse al cuadro de Demencia Precoz?. De Clérambault. Bleuler. Freud. Pinel.

Kraepelin establece que los síntomas accesorios en la demencia precoz son: La indiferencia, apatía, la ausencia de iniciativa voluntaria. Afectación de la memoria y la orientación, apatía y ausencia de la voluntad. Afectación de la esfera afectiva, ideas delirantes y alucinaciones. Depresión, excitación, ideas delirantes y alucinaciones.

En "Duelo y melancolía" Freud menciona tres premisas para la melancolía. ¿Cuáles son?. La pérdida de objeto, la ambivalencia y la regresión de la libido al yo. La pérdida de objeto, pérdida de la capacidad de amar, apatía. La pérdida de objeto, desasimiento libidinal, desazón dolida. La regresión de la libido al autoerotismo, ambivalencia e inhibición de toda productividad.

En "Duelo y melancolía" Freud plantea que una parte se contrapone a la otra y la trata críticamente. ¿Cuál es esta instancia?. Yo ideal. Conciencia moral. Examen de realidad. Superyó.

Según Sérieux y Capgras, los interpretadores delirantes habitualmente: Inventan hechos completamente nuevos para sostener su delirio. Parten de hechos reales pero les atribuyen un significado erróneo. Reconocen en privado que sus interpretaciones son falsas. Solo interpretan sucesos de su primera infancia.

El curso evolutivo de la paranoia que describe Kraepelin es típicamente: Agudo y de resolución rápida en semanas. Insidioso y crónico con un desarrollo lento y progresivo. Intermitente, con remisiones completas y espontáneas. Limitado estrictamente a un único episodio vital.

El modo de extensión del delirio pasional, según Clérambault, se produce: Racialmente, con el sujeto en el centro de una red circular e infinita. Retrospectivamente, buscando explicaciones en el pasado mediante alucinaciones acumuladas. En sector, sin hacerse circular, permaneciendo en el mismo ángulo de apertura. Utilizando cualquier acontecimiento y objeto disponible en todos los sentidos posibles.

Según Freud, en "Duelo y melancolía”, ¿cuál es la diferencia principal entre la melancolía y el duelo?. En la melancolía hay una pérdida del interés por el mundo exterior, mientras que en el duelo no. El duelo se caracteriza por autorreproches y autodenigraciones; la melancolía no. La melancolía es un proceso normal mientras que el duelo es patológico. En el duelo no hay perturbación del sentimiento de sí, mientras que en la melancolía sí existe.

Según Freud, ¿qué es la manía en relación con la melancolía?. Una fase inicial del duelo. Un triunfo sobre el objeto aunque el yo no es consciente de ello. Una negación total de la pérdida del objeto. Un rechazo consciente del sentimiento yoico.

Según Sérieux y Capgras, en los delirios interpretativos las ideas: De celos, místicas y eróticas son muy frecuentes. De celos, místicas y de autoacusación son muy frecuentes. De celos, eróticas y reivindicativas son muy frecuentes. De celos, eróticas y persecutorias son escasamente frecuentes.

Según Clérambault, una de las características de las psicosis pasionales es: La pasión del erotomaníaco y la del reivindicativo no modifican la concepción que tienen de sí mismos, pero sí sus relaciones con el entorno. No modifican la concepción que tienen de sí mismos ni tampoco sus relaciones con el entorno. Modifican la concepción que tienen de sí mismos y sus relaciones con el entorno. Modifican la concepción que tienen de sí mismos, pero no sus relaciones con el entorno.

Desde las consideraciones de Kraepelin, ¿cuál de las siguientes características NO pertenece a la paranoia?. La progresión de la enfermedad es muy lenta. Es una enfermedad crónica. Las alucinaciones sensoriales participan en el desarrollo del delirio. Pueden presentarse ilusiones auditivas.

Según Sérieux y Capgras, en el delirio de reivindicación: Su tendencia interpretativa y su paralógica están menos marcadas que en los interpretadores. Su tendencia interpretativa está menos marcada que su paralógica. Su tendencia interpretativa es equivalente a la de los interpretadores. Su tendencia interpretativa y su paralógica están más marcadas que en los interpretadores.

Según Kraepelin, en los querulantes: Hay un postulado de base, elevada estima de sí y exaltación maníaca. Hay postulado de base, escasa estima de sí y exaltación maníaca. Hay postulado de base, moderada estima de sí y sin exaltación maníaca. No hay postulado de base, pero sí una fuerte exaltación maníaca y poca estima de sí.

Según Kraepelin, la locura sistemática incluye el siguiente trastorno específico: Ilusiones sin objeto. Ilusiones de memoria. Ilusiones sensoperceptivas. Ilusiones cinestésicas.

Según Sérieux y Capgras, el delirio reivindicativo se trata: Más de un delirio de actos que de ideas. Más de un delirio de ideas que de actos. De un delirio que no logra tener una idea prevalente. De un delirio que nunca pasa a la acción.

En las psicosis pasionales, según De Clérambault: Lo primero cronológicamente es la pasión y el postulado fundamental es la base del afecto. Lo primero cronológicamente es la pasión y el postulado fundamental es la base del delirio. Lo primero cronológicamente es el delirio y el postulado fundamental es su base. Se produce una idea que es reforzada por una pasión que la secunda.

¿Cuál de los siguientes subgrupos NO pertenece al grupo de la esquizofrenia delimitado por Bleuler?. Paranoide. Catatonía. Esquizofrenia simple. Maníaco-depresiva.

Para Bleuler, en la esquizofrenia la voluntad: Es una función compuesta alterada, caracterizada por la abulia. Es una función compleja alterada, caracterizada por el autismo. Es una función simple alterada, caracterizada por la abulia. Es una función compleja conservada.

El concepto kraepeliniano de Demencia Precoz incluye como síntomas basales: Doblegamiento afectivo, indiferencia, apatía, desorganización del pensamiento, fragmentación motriz y falsas percepciones. Doblegamiento afectivo, indiferencia, apatía, ideas delirantes, desorganización del pensamiento y la motricidad. Doblegamiento afectivo, indiferencia, apatía, ausencia de voluntad, desorganización del pensamiento y la motricidad. Ambivalencia, exaltación, apatía, ausencia de voluntad, desorganización del pensamiento y la motricidad y falsas percepciones.

Según Kraepelin, en su texto sobre la paranoia, los delirios se producen como: Interpretaciones patológicas de acontecimientos reales. Interpretaciones adecuadas de acontecimientos irreales. Alucinaciones patológicas basadas en interpretaciones adecuadas. Interpretaciones patológicas de percepciones sin objeto.

Según Sérieux y Capgras, en los delirios interpretativos encontramos como síntomas positivos: Integridad de las facultades intelectuales y afectivas. No sistematización de concepciones delirantes e interpretaciones delirantes exógenas y endógenas. Ausencia de alucinaciones. Sistematización de concepciones delirantes.

¿Cuál de los siguientes fenómenos NO corresponde a las características de la paranoia según Clérambault?. Hay un postulado ideo-afectivo. El sentimiento de desconfianza es antiguo. No puede localizarse el inicio del delirio. Hay modificación de la concepción de sí.

Identifique cuál de los siguientes síntomas NO forma parte de los síntomas fundamentales de esquizofrenia según Bleuler: Trastornos de la asociación. Trastornos sensoriales. Trastornos de la afectividad. Predilección por la fantasía en oposición a la realidad.

Según Bleuler, la esquizofrenia se caracteriza por: La alteración del pensamiento, la percepción y los sentimientos. La alteración del pensamiento, sentimientos y relación con el mundo exterior. La falta de articulación anímica. La dificultad de una completa restitutio ad integrum.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones NO es correcta según las elaboraciones de Kraepelin sobre la demencia precoz?. Se constata en la mayoría de los casos la conservación del área de afectividad. Hay sin excepción un deterioro de la afectividad. La conciencia del enfermo está en muchos casos perfectamente conservada. Las ideas delirantes presentan una tonalidad depresiva con temas hipocondríacos, de culpabilidad y de persecución.

El delirio de reivindicación, según Sérieux y Capgras: Tiene un comienzo súbito. Tiene un desarrollo progresivo. Llega a concepciones delirantes acabadas. Tiene un comienzo imperceptible.

En las psicosis pasionales, según De Clérambault: Suprimiendo el acceso pasional el delirio cae. Suprimiendo el postulado base el delirio cae. Es imposible suprimir el postulado base dado que es sostenido por un afecto. El delirio se asienta en un nudo afectivo.

¿Cuál de las siguientes patologías NO pertenece al grupo de la demencia precoz delimitada por Kraepelin?. Hebefrenia. Catatonía. Demencia paranoide. Melancolía.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones corresponde a los postulados de Bleuler sobre esquizofrenia?. Dentro de los síntomas fundamentales encontramos el descarrilamiento de los pensamientos. Dentro de las funciones complejas alteradas encontramos las alucinaciones. El deterioro emocional ocupa un segundo plano en el cuadro clínico. Las sensaciones y la movilidad se encuentran entre las funciones simples alteradas.

Respecto a las ideas delirantes en la demencia precoz, Kraepelin refiere: Están reducidas en su expansión. Se fijan de acuerdo al contenido alucinatorio. Están teñidas de incoherencia. Son infrecuentes al comienzo de la enfermedad.

En el cuadro nosológico de la melancolía, para Freud, se destaca: El debilitamiento del yo. Desagrado moral con el yo. El quebranto y la inferioridad. La labilidad moral.

En el texto duelo y melancolía, Freud describe la inhibición melancólica como enigmática, por no saber que absorbe al enfermo y explica que esto se debe a: un empobrecimiento de los objetos. una rebaja en su sentimiento yoico. una falta de correspondencia entre la pérdida real y la pérdida psíquica. una falta de vergüenza frente a las imputaciones.

Para Sérieux y Capgras, los dos elementos esenciales del delirio de reivindicación son: La desconfianza generalizada y las alucinaciones auditivas. El delirio de grandeza y el deterioro intelectual. La interpretación delirante múltiple y la pérdida de memoria. Una idea fija u obsesiva y una exaltación maníaca que impulsa al sujeto a actuar.

¿Qué característica permite diferenciar especialmente el delirio de reivindicación del delirio de interpretación según Sérieux y Capgras?. El reivindicativo presenta abundantes alucinaciones, mientras que el interpretativo no. El reivindicativo evoluciona necesariamente hacia la demencia. El reivindicativo se organiza alrededor de una idea dominante y tiene un comienzo más súbito, en lugar de extenderse mediante múltiples interpretaciones. El reivindicativo conserva la crítica respecto de su idea fija.

Según De Clérambault, en las psicosis pasionales encontramos inicialmente: Un nudo ideo-afectivo constituido por una emoción intensa y duradera que organiza el delirio alrededor de una meta precisa. Una desconfianza antigua que se extiende progresivamente a todos los aspectos de la realidad. Una alucinación primaria a partir de la cual posteriormente aparece una pasión. Una pérdida progresiva de las facultades intelectuales que culmina en el delirio.

¿Cuáles son formas de psicosis pasional descriptas por De Clérambault?. Paranoide, catatónica y hebefrénica. Erotomaníaca, celotípica y reivindicativa. Persecutoria, megalomaníaca y melancólica. Hipocondríaca, obsesiva y alucinatoria.

¿Por qué Bleuler propone reemplazar la denominación “demencia precoz" por “esquizofrenia"?. Porque considera central el desdoblamiento de las funciones psíquicas y cuestiona que el cuadro sea necesariamente una demencia o tenga siempre comienzo precoz. Porque demuestra que todos los pacientes padecen alucinaciones desde la infancia. Porque considera que la enfermedad consiste exclusivamente en un trastorno afectivo. Porque rechaza completamente la existencia del cuadro descripto por Kraepelin.

¿Cuáles son los cuatro subgrupos que Bleuler incluye dentro del grupo de las esquizofrenias?. Paranoia, melancolía, manía y catatonía. Hebefrenia, paranoia, manía y esquizofrenia simple. Paranoide, catatonía, hebefrenia y esquizofrenia simple. Catatonía, demencia paranoide, locura maníaco-depresiva y hebefrenia.

¿Cuál de las siguientes secuencias describe correctamente el proceso melancólico según Freud?. Pérdida del objeto → desinvestidura completa → elección inmediata de un nuevo objeto. Pérdida del objeto → libido liberada retorna al yo → identificación del yo con el objeto perdido. Pérdida del objeto → libido permanece exclusivamente en el objeto perdido → elaboración pieza por pieza. Pérdida del objeto → libido retorna directamente al autoerotismo sin identificación.

¿Cuál es la característica esencial de la psicosis maníaco-depresiva según Kraepelin?. Un curso episódico con oscilaciones entre exaltación y abatimiento del ánimo, pudiendo presentarse manía, depresión y estados mixtos. Un deterioro intelectual continuo e irreversible después del primer episodio maníaco. Un sistema delirante permanente que permanece idéntico durante toda la vida. Una alternancia obligatoria y regular entre alucinaciones auditivas y delirios persecutorios.

Según Kraepelin, ¿qué combinación describe correctamente los polos maníaco y depresivo?. Manía: inhibición del pensamiento y de la voluntad. Depresión: fuga de ideas y euforia. Manía: apatía y lentitud psicomotora. Depresión: aumento de autoestima e hiperactividad. Manía: fuga de ideas, humor exaltado y necesidad de actividad. Depresión: tristeza, inhibición o lentitud y pérdida de interés. Manía: conservación absoluta de la atención. Depresión: aumento de la productividad y de la voluntad.

Un paciente construye progresivamente múltiples interpretaciones sobre acontecimientos cotidianos, sensaciones corporales y recuerdos. Conserva sus facultades intelectuales y las alucinaciones, si aparecen, tienen un papel secundario. ¿Qué cuadro se ajusta mejor a esta descripción?. Delirio reivindicativo de Sérieux y Capgras. Psicosis pasional de Clérambault. Delirio de interpretación de Sérieux y Capgras. Paranoia querulante de Kraepelin.

En la melancolía, ¿qué mecanismo permite comprender que los autorreproches puedan ser extremadamente intensos aun cuando, desde afuera, no parezcan corresponder con la conducta real del sujeto?. El yo se identifica con el objeto perdido, por lo que reproches dirigidos originalmente al objeto recaen ahora sobre el propio yo. El examen de realidad demuestra que el sujeto fue efectivamente responsable de la pérdida. La libido permanece completamente ligada al objeto exterior y aumenta la conciencia moral. El trabajo de duelo provoca una sobreinvestidura permanente del mundo exterior.

¿Qué situación permite diferenciar mejor la esquizofrenia simple de la esquizofrenia paranoide en la clasificación de Bleuler?. En la simple existe un deterioro profundo de la memoria y en la paranoide la memoria permanece intacta. En la simple predomina siempre la catatonía, mientras que en la paranoide predomina el autismo. En la paranoide solo existen síntomas accesorios y desaparecen los fundamentales. En la simple predominan los síntomas fundamentales sin que los accesorios dominen el cuadro, mientras que en la paranoide las alucinaciones e ideas delirantes ocupan el primer plano.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia”, todas las formas de paranoia pueden figurarse bajo la contradicción de la frase "Yo lo amo". En el delirio de persecución se contradice: Sujeto. Toda la frase. Verbo. Objeto.

Freud, en "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia”, concibe al delirio de grandeza como: Sobrestimación sexual del mundo exterior. Sobreestimación del Yo propio. Mudanza del afecto en su contrario. Lo percibido internamente como amor es percibido como odio desde afuera.

Freud concibe al delirio como: Intento de restablecimiento, de reconstrucción. Intento de ruptura con el mundo exterior. Intento de fuga de realidad. Intento de refugio de la instancia crítica.

Según lo planteado por Freud en “La pérdida de la realidad en neurosis y psicosis”, el aflojamiento del nexo con la realidad en la neurosis es: El punto de arranque del proceso neurótico. La consecuencia del segundo paso de la formación de la neurosis. Idéntico a la estructura de la pérdida de realidad psicótica. Un mecanismo equivalente a la desmentida.

En el capítulo VII de "Lo inconsciente", Freud sostiene que en la esquizofrenia la libido sustraída del objeto: Busca un nuevo objeto de investidura en el mundo exterior. Se desplaza hacia representaciones-palabra del sistema Precc. Se recoge en el yo, reproduciendo un narcisismo primitivo carente de objeto. Genera formaciones de compromiso similares a las histéricas.

En el capítulo VII de "Lo inconsciente", Freud sostiene que el modo lingüístico de expresarse en la esquizofrenia se caracteriza por: Simplificado y reducido a enunciados concretos e inmediatos. Rebuscado, amanerado, con peculiar desorganización sintáctica. Completamente ininteligible por ausencia total de estructura gramatical. Similar al lenguaje onírico solo por condensación de imágenes.

Freud sostiene que la negación es, en verdad: Una aceptación plena de lo reprimido. Un índice de la represión, aunque no una aceptación de lo reprimido. Un fenómeno ajeno por completo al proceso represivo. Es idéntica en su función a la represión misma.

Según Freud, ¿cuáles son las dos decisiones esenciales que debe adoptar la función del juicio?. Atribuir o desatribuir y admitir o impugnar existencia de una representación en la realidad. Reprimir o aceptar un deseo inconsciente que se impone constantemente. Admitir o no admitir la existencia de representaciones inconscientes. Atribuir y admitir en la realidad la existencia de representaciones displacenteras.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia", Freud postula que el delirio primario en Schreber fue: El episodio hipocondríaco. La mudanza en mujer. La redención. Las tendencias hacia Flechsig.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia", Freud propone para Schreber el diagnóstico de demencia paranoide por la presencia de: Las fantasías de deseo, alucinaciones, proyección y desenlace. No propone el diagnóstico de demencia paranoide. El delirio de emasculación y el desenlace. Las fantasías de deseo, la proyección y la ausencia de alucinaciones.

De la contradicción de la frase "Yo lo amo", si se niega el SUJETO se obtiene: Delirio de persecución. Delirio de celos. Delirio de grandeza. Erotomanía.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia", Freud considera que los dos factores que caracterizan la paranoia son: El mecanismo de la formación de síntoma y la represión. El mecanismo de la formación de síntoma y el delirio. El inicio de la enfermedad y el desenlace.

De la negación de la frase "Yo lo amo", si se niega el OBJETO se obtiene: Erotomanía. Delirio de persecución. Delirio de grandeza. Delirio de celos.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia", Freud plantea que el carácter paranoico reside en: Para defenderse de una fantasía de deseo homosexual se reacciona, precisamente, con un delirio de persecución. Para defenderse de una fantasía de deseo homosexual se reacciona con un delirio de grandeza. Para defenderse de una fantasía de deseo homosexual se reacciona con un delirio de emasculación. Para defenderse de una fantasía de deseo homosexual se reacciona con una fijación narcisista.

En "Puntualizaciones psicoanalíticas sobre un caso de paranoia”, Freud caracteriza a la erotomanía a partir de: Fijaciones homosexuales exageradas y disformes. La frase intermedia “yo la amo" permanece siempre inconsciente. Fijaciones heterosexuales exageradas y disformes. La no instalación de la percepción interna del amar, sino con la del ser amado.

Según Freud en el capítulo VII de “Lo inconsciente”, la representación consciente comprende: Únicamente la representación-cosa. Únicamente la representación-palabra. La representación-cosa más la correspondiente representación-palabra. La representación-cosa más la investidura narcisista.

¿Cómo interpreta Freud la sobreinvestidura de las representaciones-palabra en la esquizofrenia?. Como prueba de que la investidura del objeto exterior permanece intacta. Como uno de los primeros intentos de restablecimiento o curación, buscando reconquistar el objeto por su componente de palabra. Como un mecanismo idéntico a la conversión histérica. Como prueba de que no se produjo ningún retiro de libido.

¿Qué diferencia establece Freud entre las neurosis de transferencia y la esquizofrenia respecto de la investidura de objeto?. En ambas la libido se recoge completamente en el yo. En la esquizofrenia se conserva mejor la investidura objetal que en las neurosis. En la neurosis de transferencia se conserva la investidura de objeto, mientras que en la esquizofrenia la libido retirada se repliega sobre el yo. En ambas se pierde completamente la capacidad de transferencia.

En el proceso psicótico, Freud sostiene que el primer paso consiste en: Reprimir una moción pulsional del ello para conservar la realidad. Elaborar un delirio para recuperar la realidad perdida. Refugiarse en una fantasía inconsciente conservando el vínculo con los objetos. Arrancar o apartar al yo de un fragmento de la realidad.

¿Qué ocurre en el segundo momento del proceso psicótico?. El sujeto intenta reparar la pérdida construyendo una realidad nueva acorde con las mociones de deseo. El yo vuelve sin modificaciones a la realidad que había abandonado. Se produce necesariamente una neurosis de transferencia. La libido queda definitivamente imposibilitada de dirigirse nuevamente al exterior.

¿Cuál expresa mejor la diferencia entre neurosis y psicosis en relación con la realidad?. La neurosis conserva completamente la realidad y la psicosis la pierde completamente sin intentar sustituirla. Ambas transforman la realidad exterior mediante el mismo mecanismo. La neurosis evita o se aparta de un fragmento de la realidad, mientras que la psicosis procura sustituir la realidad perdida por una nueva. La neurosis reconstruye delirantemente la realidad y la psicosis la reprime.

Respecto del yo-placer originario, Freud plantea que este tiende a: Expulsar tanto lo placentero como lo displacentero para constituir la realidad. Conservar únicamente las representaciones provenientes del mundo exterior. Considerar inicialmente todo lo exterior como bueno. Introyectarse todo lo bueno y arrojar de sí todo lo malo.

¿Cómo caracteriza Freud el papel de la proyección en el mecanismo de formación de síntomas de la paranoia?. Una percepción exterior es reprimida y posteriormente retorna como percepción interna. Una percepción interna es sofocada y su contenido retorna, luego de cierta desfiguración, como una percepción proveniente del exterior. Una representación inconsciente se convierte directamente en un síntoma corporal. La libido retirada del objeto se transforma necesariamente en angustia.

En el análisis del mecanismo paranoico, Freud distingue tres fases de la represión. ¿Cuál es la secuencia correcta?. Proyección → regresión → sublimación. Fijación proyección → formación reactiva. Represión propiamente dicha → fijación → introversión. Fijación → represión propiamente dicha → fracaso de la represión o retorno de lo reprimido.

Según Lacan, ¿cuál es el mecanismo que está en el origen de los estados psicóticos?. Represión. Negación. Denegación. Forclusión.

Según Lacan, el punto esencial es que el delirio comienza a partir del: Período prepsicótico. Momento de confusión paranoica. Momento en que la iniciativa viene del Otro. Momento de perplejidad.

Según lo planteado por Lacan en el Seminario 3, lo afectado por la Bejahung y lo afectado por la Verwerfung tienen destinos distintos: Lo afectado por la Bejahung retorna en el síntoma psicótico, mientras que lo afectado por la Verwerfung retorna en lo real. Lo admitido por la Bejahung queda inscripto en el orden simbólico, mientras que lo rehusado por la Verwerfung queda excluido de lo simbólico y reaparece en lo real. Lo afectado por la Bejahung se transforma siempre en síntoma neurótico, mientras que lo afectado por la Verwerfung se vuelve consciente inmediatamente. Lo afectado por la Verwerfung retorna en lo simbólico, mientras que lo afectado por la Bejahung en el fenómeno elemental.

Según Lacan, ¿qué caracteriza a la proyección en la psicosis?. Es el mecanismo que se dirige de lo real hacia lo real. Es el mecanismo que devuelve desde el exterior lo que ha sido dejado fuera de la simbolización. Es un proceso por el cual retorna de lo simbólico lo forcluido en lo real. Es el desplazamiento de afecto inconsciente hacia lo real.

Según Lacan, en el caso de la psicosis: Hay prehistoria como en la neurosis. No hay prehistoria como en la neurosis. El significante no sufre reordenamientos. El significante siempre logra establecer una metáfora delirante.

Lacan, ¿cómo caracteriza el fenómeno psicótico?. Es la aparición de una significación enorme que está perfectamente integrada en el sistema de simbolización. Es la emergencia de una significación que nunca entró en el sistema de simbolización y que puede amenazar todo el edificio simbólico. Es un síntoma que siempre se vincula claramente con otras significaciones simbólicas. Es la pérdida total de toda significación en el sujeto psicótico.

Lacan, en el Seminario 3, indica que en la alucinación verbal, en el momento en que aparece en lo real, el sujeto: Habla con su yo, y es como si un tercero, su doble, hablase y comentase su actividad. Es forcluido, rechazado de lo simbólico. Está reprimido entre los significantes del delirio. Literalmente se habla a sí mismo como si fuese otro.

Lacan, en el Seminario 3, dice que lo que caracteriza esencialmente al fenómeno elemental es: La duda. La incertidumbre fundamental. La certeza radical. La realidad delirante.

Lacan señala que detrás del proceso de verbalización hay que admitir una Bejahung primordial, es decir: Un rechazo en el sentido de lo simbólico, que puede a su vez faltar. Una admisión en el sentido de lo simbólico, que nunca puede faltar. Una admisión en el sentido de lo simbólico, que puede a su vez faltar. Un rechazo en el sentido de lo simbólico, que retorna en lo real.

Lacan plantea que el origen de lo reprimido neurótico: Se sitúa en el nivel real de la historia, igual que en la psicosis. Se sitúa en el mismo nivel de historia en lo simbólico que lo reprimido en la psicosis. Se sitúa en el nivel imaginario de la historia, igual que en la psicosis. No se sitúa en el mismo nivel de historia en lo simbólico que lo reprimido en la psicosis.

Cuando Lacan afirma que en la psicosis “el inconsciente está en la superficie”, quiere señalar que: Puede aparecer articulado en el discurso, pero no está reconocido por el sujeto como tal. El psicótico tiene acceso consciente y completo al sentido de su inconsciente. No existe inconsciente en la psicosis. Los contenidos inconscientes se transforman necesariamente en recuerdos conscientes.

Según Lacan, una diferencia del orden simbólico respecto de lo imaginario y lo real consiste en que: En lo simbólico todos los elementos poseen un significado natural y permanente. Cada elemento adquiere valor por su oposición y relación con otros elementos. El orden simbólico se organiza exclusivamente alrededor de imágenes corporales. Los significantes poseen significado por sí mismos, sin depender de una cadena.

En el Seminario 3, Lacan define la estructura como: Una totalidad cerrada en la que todos los elementos poseen idéntico valor. La suma de todas las conductas observables del individuo. Una forma perceptiva estable semejante a una Gestalt. Un conjunto co-variante de elementos, no una totalidad, cuyos elementos adquieren valor por sus relaciones.

En las elaboraciones lacanianas sobre la psicosis, ¿qué lugar ocupa el Nombre-del-Padre?. Es una imagen ideal del padre real que permite fortalecer el yo. Es el objeto imaginario que satisface el deseo de la madre. Es un significante primordial cuya inscripción permite ordenar la cadena significante y la dimensión de la ley. Es una representación consciente del progenitor masculino.

Antes del desencadenamiento, un sujeto de estructura psicótica puede sostenerse mediante lo que Lacan conceptualiza como una compensación imaginaria “como si". Esto significa que: Puede funcionar imaginariamente como si contara con aquello que no está inscripto simbólicamente. Ha logrado inscribir tardíamente el Nombre-del-Padre. Ha realizado completamente la metáfora paterna. La forclusión desaparece gracias a una identificación simbólica.

¿Qué caracteriza la fase prepsicótica en la lectura lacaniana del caso Schreber?. La consolidación definitiva del delirio y su estabilización. La aparición de una coyuntura que convoca al significante paterno allí donde este falta, como el llamado a ocupar una función de autoridad. La desaparición completa de los fenómenos hipocondríacos. La inscripción tardía del Nombre-del-Padre en el Otro.

Ante ese llamado al significante paterno forcluido, puede producirse un momento de impasse caracterizado por: Una identificación simbólica estable con el padre. La construcción inmediata de una metáfora paterna. Una recuperación espontánea de la realidad previa. Perplejidad y anonadamiento frente al agujero en la simbolización.

En la metáfora utilizada por Lacan de la "carretera principal", esta representa: El registro imaginario, que permite construir una imagen corporal unificada. La realidad exterior compartida por neuróticos y psicóticos. El Nombre-del-Padre y, particularmente, la función orientadora del significante “ser padre”. El delirio como sustitución de todas las relaciones simbólicas.

Según el desarrollo del material sobre el desencadenamiento psicótico, la forclusión del Nombre-del-Padre puede dar lugar a: Un cataclismo imaginario seguido por el despliegue del aparato significante en la construcción delirante. Una represión secundaria seguida por síntomas de conversión. Una identificación simbólica seguida por la resolución del Edipo. Una introversión libidinal seguida necesariamente por una neurosis obsesiva.

Para Lacan, el problema central de la psicosis puede formularse como el encuentro del sujeto con: Una imagen especular que se integra demasiado fácilmente al yo. Un significante que no puede ser asimilado porque falta la inscripción simbólica necesaria. Una pulsión excesivamente reprimida que retorna mediante conversión. Un objeto real que produce necesariamente angustia de castración.

Según Aguirre, las investigaciones lacanianas sobre la clínica de las psicosis pueden organizarse en cuatro escansiones. ¿Cuál es la secuencia correcta?. Estadio del espejo → complejo de Edipo → transferencia → identificación. Narcisismo → pulsión de muerte → segunda tópica → objeto a. Constitución paranoica → neurosis de transferencia → metáfora paterna → sinthome. Constitución paranoica y forclusión/Nombre-del-Padre y estructura del lenguaje → objeto a → topología de los nudos.

Según Aguirre, las primeras investigaciones de Lacan como psiquiatra se caracterizan principalmente por: Su inserción en la psiquiatría francesa y su interés privilegiado por la paranoia, incluyendo el caso Aimée y la paranoia de autopunición. El abandono completo de la psiquiatría para dedicarse exclusivamente a la lingüística. El estudio prioritario de la neurosis obsesiva mediante la teoría del objeto a. La explicación de las psicosis exclusivamente mediante la forclusión desde sus primeros trabajos.

Cuando Lacan sostiene que “la estructura está en el fenómeno", esto implica que: Hay que abandonar el fenómeno clínico y buscar una estructura abstracta detrás de él. Todos los fenómenos psicopatológicos pertenecen a una única estructura. El modo de organización del significante puede reconocerse en el propio fenómeno clínico, permitiendo distinguir estructuras diferentes. La estructura depende exclusivamente del contenido temático de un delirio.

Aguirre muestra que en las primeras investigaciones de Lacan aparece un pasaje desde explicaciones constitucionalistas hacia una mayor consideración de las situaciones vitales. ¿Cuál expresa mejor ese movimiento?. Lacan abandona completamente la historia del sujeto y reduce la psicosis a una alteración biológica. Las situaciones vitales producen psicosis en cualquier persona independientemente de su estructura previa. Ciertos acontecimientos adquieren importancia como puntos fecundos o momentos de desencadenamiento, sin que esto implique que el acontecimiento por sí solo explique la estructura psicótica. La noción de reacción demuestra que no existe ninguna predisposición ni organización anterior al delirio.

¿Cuál de las siguientes articulaciones de los tres registros se corresponde mejor con la descripción de la psicosis presente en el material lacaniano?. Otro simbólico plenamente constituido, Otro imaginario unificado y Otro real limitado por la ley. Otro real inexistente, Otro imaginario forcluido y Otro simbólico omnipotente. Otro real con carácter absoluto y no limitado por la ley, dimensión imaginaria susceptible de fragmentación y falla simbólica vinculada a la forclusión del Nombre-del-Padre. Los tres registros desaparecen después del desencadenamiento psicótico.