QWEN 3 Comunicación Estratégica y Ética
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Título del Test:
![]() QWEN 3 Comunicación Estratégica y Ética Descripción: otro cuestionario de unidad 3 |



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Según el texto, la crítica es una respuesta natural de desarrollo y no de supervivencia, por lo que debe ser eliminada por completo en la comunicación institucional. Verdadero. Falso. Lo que realmente hiere ante una crítica no es la crítica en sí, sino la baja autoestima, el orgullo y el no aceptarla como una realidad natural y constante. Verdadero. Falso. El "método homérico" para la confirmación consiste en presentar primero los argumentos débiles, luego los fuertes y, por último, los más fuertes. Verdadero. Falso. La proposición en el discurso aristotélico debe presentarse con figuras retóricas complejas y un tono de voz solemne para captar la atención del auditorio. Verdadero. Falso. Según Ignacio Burk, la educación basada en la competencia va en contra de la naturaleza biológica del hombre, cuyo encéfalo es el de un animal cobarde y temeroso. Verdadero. Falso. Leer minuciosamente un manuscrito pesado sobre el pódium garantiza una mejor comunicación emocional y mayor capacidad de retención en el público. Verdadero. Falso. La ética es descrita en el manual como "la ley de gravedad del espíritu humano", y su quebrantamiento conduce a la desintegración personal y social. Verdadero. Falso. ¿Cuáles son los tres frentes desde los cuales el texto sugiere manejar la crítica para estar por encima de ella?. Desde la razón, desde la experiencia y desde el lenguaje. Desde la emoción, desde la autoridad y desde el silencio. Desde la lógica, desde la intuición y desde la retórica. Desde la experiencia, desde la ignorancia y desde la pereza. Según el manual, ¿cuál es la "única protección" contra el virus del miedo escénico?. La astucia y la evasión sistemática del público. La autoestima, que produce un sentimiento de valor por encima de todas las opiniones. La repetición constante del discurso hasta memorizarlo al pie de la letra. La evitación total de situaciones de alta exposición mediática. En el discurso aristotélico, ¿cuál es el objeto principal del "exordio"?. Presentar las pruebas y argumentos sólidos de la confirmación. Preparar el ánimo de los oyentes para que escuchen con atención, docilidad y benevolencia. Resumir las conclusiones finales y el llamado a la acción del discurso. Refutar inmediatamente las objeciones planteadas por el auditorio. ¿Qué recomienda el texto hacer si la crítica es ofensiva y atenta directamente contra la reputación del orador?. Entrar en el juego del crítico con una defensa violenta e insultante. Ignorarla completamente y guardar silencio absoluto para siempre. Salirle al paso y aclarar la situación con una defensa sencilla, clara y digna. Sembrar un rumor contrario para desviar la atención del público. Según la cita de Emil Dovifat mencionada en el texto, ¿qué hace el público cuando un orador deja caer un pesado manuscrito sobre el pódium?. Se concentra más en las palabras del orador por el esfuerzo que implica. Clava sus ojos en el montón de hojas que queda por leer, dejando de prestar atención a las palabras. Aplaude la dedicación, la formalidad y el esfuerzo de la preparación escrita. Se siente más seguro por la seriedad del acto comunicativo. ¿Qué tres principios rigen a la empresa I.B.M. según el ejemplo final del texto sobre ética y carácter?. La rentabilidad, la expansión global y la innovación tecnológica. La dignidad del individuo, la Excelencia y el Servicio. La jerarquía, la disciplina estricta y la obediencia absoluta. La libertad, la igualdad y la fraternidad institucional. Cuando el auditorio es desfavorable por "indiferencia" o cansancio, ¿qué conviene hacer en el exordio según el manual?. Empezar en forma muy novedosa y extraña, usando un cuento, una fábula o un verso. Ser extremadamente solemne y largo para demostrar autoridad y conocimiento. Hablar lo menos posible y retirarse inmediatamente del escenario. Repetir exactamente las mismas palabras que dijeron los oradores anteriores. Según el texto, ¿qué tipo de información es fundamental conocer acerca del auditorio antes de preparar una conferencia?. Únicamente el número de personas y su edad promedio. Solo su nivel cultural medio y su religión predominante. Una amplia gama de datos como tamaño, edad, sexo, procedencia, condición social, estudios, profesión, mentalidad y centros de interés. El historial médico detallado y la vida privada de cada asistente. Según el texto, ¿cuáles son las características que debe tener la defensa ante una crítica ofensiva que atenta contra la reputación, para sorprender al crítico y estar por encima de las acusaciones?. Sencilla, clara y Digna. Violenta e insultante. Clara y Digna. Digna y ejemplar. ¿Cuáles de los siguientes elementos forman parte de la información que se debe recabar sobre el auditorio potencial antes de un discurso?. Número de personas (tamaño de la audiencia) y situación económica, centros de interés y aficiones del auditorio. Condición social y situación económica, centros de interés y aficiones del auditorio. Centros de interés (problemas o preocupaciones predominantes) y aficiones. El historial médico detallado de cada asistente u situación económica, centros de interés y aficiones del auditorio. tamaño de la audiencia, edad, condición social, situación económica, centros de interés y aficiones como datos relevantes. Según las reglas del exordio mencionadas en el texto, este debe cumplir con las siguientes condiciones: Iniciarse tranquilamente e ir desarrollándose de menos a más. Tener íntima relación con el asunto de que se va a tratar. Contener pruebas y argumentos propios de la confirmación para ganar tiempo. Ser acomodado a las circunstancias (sencillo o solemne, según el estado del auditorio). El texto menciona que para manejar la crítica "desde la experiencia" se debe: aceptar la crítica como natural, reconocer el derecho a criticar (como defensa de temores ajenos) y actuar por convicción sin entrar en el juego del crítico. Entrar en el juego del crítico para demostrar poder y superioridad,entendiendo que se defienden de sus temores. Reconocer el derecho de los demás a criticarte, entendiendo que se defienden de sus temores. ¿Cuáles son las tres grandes partes en las que se divide el discurso aristotélico según el manual?. Principio, centro, fin. Principio, Exordio, fin. Exordio, centro, fin. Principio, Exordio, Centro, fin. |





