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Recu didáctica

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Título del Test:
Recu didáctica

Descripción:
teste recuperaacion 1 y 2

Fecha de Creación: 2026/06/19

Categoría: Otros

Número Preguntas: 13

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(EM) La Didáctica general, es una disciplina y teoría, que: 1. Pretende explicar y mejorar permanentemente la educación. 2.Es una disciplina con proyección práctica. 3.Contribuye a la transformación ética y axiológica de las instituciones formativa. 4.Las respuestas 1, 2 y 3 son verdaderas.

La disciplina o tratado riguroso de estudio y fundamentación de la actividad de enseñanza en cuanto propicia el aprendizaje formativo de los estudiantes en los más diversos contextos, es la definición de: 1. Didáctica General. 2. Didáctica específica. 3. Didáctica diferencial. 4. Las respuestas 2 y 3 son verdaderas.

Las perspectivas de análisis de la Didáctica, son: 1. Teórico-práctica, semántica y organizativa. 2. Sintáctica, semántica y organizativa. 3. Teórico-práctica, Tecnológica y Técnico-artística. 4.Ninguna de las anteriores es correcta.

Desde la perspectiva sintáctica, la Didáctica General se considera una ciencia innovadora porque: 1. Tiene finalidad perfectiva: Contribuir al desarrollo integral de la persona. 2. Persigue el desarrollo del alumno en todas las dimensiones: Conceptual,Procedimental y Actitudinal. 3. Requiere un continuo proceso de cambio, adaptación e innovación para responder a las características del proceso educativo. 4.Todas las respuestas son verdaderas.

Siguiendo a Bolívar, Rodríguez y Salvador (2004: 403), hay que tener en cuenta 3 componentes a la hora de contemplar la Didáctica desde la perspectiva de análisis semántico. ¿Cuáles son?. 1. Proceso, finalidad y contexto. 2. Enseñanza con acento en el profesor, enseñanza con acento en el alumno y comunicación. 3.Enseñanza intencional, proceso y comunicación. 4.Ninguno de los anteriores.

Desde la perspectiva de análisis organizativo, las ciencias de la Educación se clasifican del siguiente modo: 1 . Ciencias teleológicas, ciencias ilustrativas, ciencias condicionantes, ciencias normativas y ciencias aplicativas. 2. Ciencias teológicas, ciencias condicionantes, ciencias normativas y ciencias aplicativas. 3. Ciencias de Fundamentación, normativa y ciencias de aplicación específica, de las que a su vez se derivan las ciencias teleológicas, ilustrativas, condicionantes, normativas y aplicativas. 4. Las respuestas 1 y 3 son verdaderas.

"El conjunto de prácticas que definen una disciplina durante un periodo específico de tiempo. Establece lo que se debe observar, el tiempo de interrogantes que es necesario establecer para hallar las respuestas en relación con el objetivo y cómo deben estructurarse dichos interrogantes". Se trata de una definición de: 1. Modelo educativo. 2. Paradigma. 3. Idea o teoría científica. 4. Ninguno es verdadero.

Un paradigma se considera agotado cuando: 1. Ya se ha hablado mucho de él. 2. no responde a los problemas que se plantean en el contexto concreto. 3. aparecen otros nuevos más modernos que lo sustituyen. 4. Ninguna de las anteriores.

Dentro del paradigma de investigación científica se da la siguiente clasificación: 1. Paradigma positivista, Paradigma interpretativo y Paradigma crítico. 2. Paradigma cuantitativo, técnico, racional-técnico o experimental. 3. Paradigma cualitativo, práctico, fenomenológico y hermenéutico. 4. Paradigma mixto, sociocrítico o investigación-acción.

La pregunta que responde al paradigma positivista es: 1. Qué. 2. Quién. 3. Cómo. 4. Ninguna de las anteriores.

La pregunta a la que responde el paradigma crítico es: 1. Cómo. 2. Qué. 3. Cuando. 4. Ninguna de las anteriores.

¿Con qué teoría de aprendizaje asociamos el aprendizaje por descubrimiento y el aprendizaje significativo como supuestos teóricos?. 1. Conductista. 2. Humanista. 3. Cognitivista. 4. Todos.

(Respuesta breve) Dentro de los paradigmas de investigación desde el punto de vista científico, cuál de ellos es el que tiene como objetivo: “conocer objetivamente la realidad de forma sistemática, comprobable, medible y repetible?. 1. Paradigma crítico. 2. Paradigma positivista. 3. Paradigma interpretativo. 4. Ninguno de los anteriores.

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