SEMIOTICA 2B

El término comunicación proviene de la raíz latina comunis. Verdadero. Falso.

¿La comunicación puede aprovechar la semiótica para?. Interpretar, construir mensajes e imaginarios simbólicos. Difundir falsos criterios de paz en la sociedad. Promover el clientelismo mediático y de anomia social.

¿Qué implica la falacia de la “mano invisible” en los medios?. Los medios se autorregulan para producir contenidos. Los medios tienen códigos consensuados de contenido con las audiencias. Siempre los contenidos serán beneficiosos a la sociedad y sus demandas.

¿Qué son los códigos lingüísticos?. Sistema de signos que necesita de un lenguaje para su interpretación. Las formas del signo materializadas únicamente en sonidos. Un conjunto de ideogramas expresados en figuras llamadas petroglifos.

¿Qué son los códigos no lingüísticos?. Aquellos que no requieren de un lenguaje o idioma para transmitir el mensaje. Los que incluyen el lenguaje oral y escrito. Los que se forman por un alfabeto y reglas ortográficas.

¿Cómo se define a la semiótica en el arte?. Ampliar las posibilidades interpretativas de la obra de arte. Suprimir la Monosemia en la obra artística. Reemplazar contenidos simbólicos de la obra y del autor.

¿Cómo se realiza un análisis sintáctico del discurso?. Identificando las partes, figuras y recursos narrativos del mensaje. Enumerando los signos de puntuación en el mensaje. Identificando la intención del narrador al construir un discurso.

¿Qué elementos constituyen el comentario semiótico o análisis?. Las inferencias o síntesis. Las categorías de análisis. Las reglas de análisis.

Pregunta ¿Qué es el análisis semiótico formal?. Centra su atención en el sentido del discurso en el plano de la enunciación. Analiza el discurso en el contexto, y no en sus partes. Atiende los recursos de la intencionalidad del emisor y la subjetividad.

¿Qué figuras retóricas son usuales en el discurso?. Metáfora, metonimia, sinécdoque. Plano, fondo, figura. Intratextuales, extratextuales, personales.

El término comunicación proviene de la raíz latina comunis. Verdadero. Falso.

La utilización de un código compartido al relacionar ideas o pensamientos con otras personas, se denomina comunicación. Verdadero. Falso.

La comunicación como un derecho y la información como un bien público, son parte de los derechos universales que poseemos como seres humanos. Verdadero. Falso.

El promover valores como la responsabilidad, la solidaridad y participación, es parte fundamental de los comunicadores frente a la sociedad. Verdadero. Falso.

La comunicación puede aprovechar la semiótica para: Interpretar, construir mensajes e imaginarios simbólicos. Difundir falsos criterios de paz en la sociedad. Promover el clientelismo mediático y de anomia social.

¿Qué implica la falacia de la “mano invisible” en los medios?. Los medios se autorregulan para producir contenidos. Los medios tienen códigos consensuados de contenido con las audiencias. Siempre los contenidos serán beneficiosos a la sociedad y sus demandas.

¿Qué definición expresa mejor el significado de código lingüístico?. Conjunto de signos y reglas que componen el mensaje. Realidad externa a la que hace referencia el mensaje. Es el elemento más importante que permite identificar el conjunto de signos, su contexto y subtexto.

¿Qué son los códigos no lingüísticos?. Aquellos que no requieren de un lenguaje o idioma para transmitir el mensaje. Los que incluyen el lenguaje oral y escrito. Los que se forman por un alfabeto y reglas ortográficas.

La división de los códigos no lingüísticos están contempladas cómo: Visuales, gestuales y auditivos. Orales y escritos. Visuales, orales y auditivos.

¿Cuándo el receptor identifica las señales que el emisor envía, significa que utiliza un código?. Visual. Auditivo. Oral.

En el nivel del uso lingüístico, cuándo se usa el lenguaje culto, este debe ir en una escala de: Menor a mayor. Mayor a menor. Ascendencia.

Los protagonistas que se involucran en un mensaje con código no lingüístico son: Emisor, intencionalidad, mensaje, transmisión y receptor. Emisor, intencionalidad y mensaje. Emisor, intencionalidad y mensaje.

La intención del emisor al emitir un mensaje con un código no lingüístico es: Saber como nos influirá al momento que interpretamos el mensaje. Saber el canal por el que recibimos el mensaje. Saber la sutiliza de respuesta que da el receptor.

De los siguientes ítem cuál transmite un mensaje de código no lingüístico. Una señal de tránsito. Un libro. Una conversación.

La metáfora como elemento literario se la encuentra mayoritariamente en: La Poesía. La Lírica. El cuento.

La alegoría visual permite que a las imágenes adquieran: Atributos. Forma. Posturas.

La sinécdoque es el tipo de metonimia que permite: Identificar un todo a través de una parte del signo. Identificar un todo a través del signo completo. Identificar un todo a través de otro signo.

El paralelismo, la oposición o antítesis son figuras: De Comparación. Sustitutivas. Supresivas.

De las siguientes figuras, cuál es sustitutiva: La metáfora. La repetición. La ironía.

De las siguientes figuras, cuál es de comparación: Paralelismo. Alegoría. Prosopopeya.

¿Cómo se realiza un análisis sintáctico del discurso?. Identificando las partes, figuras y recursos narrativos del mensaje. Enumerando los signos de puntuación en el mensaje. Identificando la intención del narrador al construir un discurso.

Pregunta¿Qué es el análisis semiótico formal?.  Centra su atención en el sentido del discurso en el plano de la enunciación.  Analiza el discurso en el contexto, y no en sus partes.  Atiende los recursos de la intencionalidad del emisor y la subjetividad.

5. Las reglas de codificación para el análisis semiótico pueden ser: a. Sistema de códigos visuales, textuales, sonoros, lingüísticos, artísticos. b. Sistema de lenguas, señales, paráfrasis y anacoluto. c. Sistema de Columnas, títulos, subtítulos, cuerpo y realce.