Semiotica y Semiologia 2
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Título del Test:
 Semiotica y Semiologia 2 Descripción: Modulo 3 y 4 |
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Actualmente, la publicidad busca separar el producto de la marca. V. F. - Barthes entiende al mito como un tipo de leyenda o cuento. V. F. - Eco plantea que los integrados poseen una postura más elitista de la cultura. V. F. - El contrato de comunicación propuesto por un producto mediático de divulgación es de naturaleza complementaria. V. F. - El contrato de lectura es un acuerdo entre el lector y autor que permite la suspensión de las creencias…. V. F. - El graffiti permite establecer un dialogo en diferido. V. F. - El Kitsch es el arte de la felicidad debido a que pone al alcance de todo el arte y la cultura. V. F. - El kitsch es un fenómeno universal que puede ser entendido como la adecuación estética. V. F. - El Kitsch es una práctica individual. V. F. - El mensaje connotado es de tipo simbólico o cultural. V. F. - El mensaje denotado tiene como característica ser de tipo abierto y subjetivo. V. F. - El mito puede estudiarse a partir de una división que puede definirse como forma, concepto y significación. V. F. El mensaje revolucionario no puede ser un lenguaje mítico. F. V. El sentido obtuso es, de acuerdo con Barthes, un significante sin significado. V. F. El teatro puede ser considerado como un tipo especial de lenguaje. V. F. El texto teatral puede ser entendido como un proceso comunicacional. V. F. El tipo de personaje que sobresale más en la publicidad posmoderna es el de características superheroicas. V. F. En el anclaje la función es denotativa. V. F. En la publicidad posmoderna cobra mayor preponderancia el modus en lugar del dictum. V. F. El contrato de lectura es el nexo entre el soporte y los emisores. V. F. La función denominadora se corresponde con el anclaje. V. F. La función denominadora se corresponde con el anclaje. V. F. La metonimia existe cuando se establece una relación de semejanzas entre dos objetos o personas distintas. V. F. La modalidad estilística posmoderna de la publicidad se regodea con la felicidad y excelencia. V. F. La publicidad busca convertir al consumidor real en consumidor potencial. V. F. La publicidad busca influenciar al consumidor potencial que es a quién va destinada para convertirlo en consumidor real. V. F. La retórica no tiene relación con la ideología. V. F. Las imágenes no son un signo más a nivel de significado. V. F. Los actores de la comunicación pueden ser entendidos como consumidores que hacen procesos de interpretación. V. F. Los estudios en recepción se vinculan de manera directa con lo relativo a la construcción de los colectivos. V. F. Los graffitis son obras de expresión artística, por lo tanto, no pueden entenderse como elementos discursivos. V. F. Los objetos de diseño sólo poseen una función práctica. V. F. No hay relación entre el volumen del significado y el del significante en el mito. V. F. Se habla de “penetración” si un sistema produce su propia complejidad como disponible para la construcción de otro sistema. V. F. Se habla de “penetración” si un sistema se posiciona y absorbe otro sistema. V. F. Un mito podría ser cualquier objeto, concepto o idea. V. F. Un segundo nivel de comunicación, en línea con Barthes, es de carácter informativo. V. F. |