Simulacro Conocimiento Científico - GEM

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¿Cuál es la diferencia fundamental entre 'verdad' y 'validez' en lógica formal?. La verdad se aplica a los razonamientos y la validez a las proposiciones. La verdad se refiere a la correspondencia empírica de las proposiciones y la validez a la estructura formal de los razonamientos. No existe diferencia, son sinónimos. La verdad es objetiva y la validez es subjetiva.

Según el documento, ¿qué característica principal distingue al razonamiento deductivo?. Infiere conclusiones particulares a partir de premisas generales, ofreciendo certeza. Va de lo particular a lo general, ofreciendo conclusiones probables. Utiliza la semejanza de atributos para llegar a conclusiones particulares. Depende exclusivamente de la experiencia empírica.

¿Qué tipo de conclusión ofrece el razonamiento inductivo?. Una conclusión lógicamente necesaria. Una conclusión probable o verosímil. Una conclusión basada en la semejanza de atributos. Una conclusión que siempre es universal.

Identifique una de las estructuras formales válidas de razonamiento mencionadas: Modus Ponens. Si p entonces q; no es el caso q; por lo tanto, no es el caso p. Si p entonces q; es el caso p; por lo tanto, q. Si p entonces q; es el caso q; por lo tanto, p. Si p entonces q; no es el caso p; por lo tanto, no es el caso q.

El Modus Tollens se caracteriza por: Afirmar el consecuente. Negar el antecedente. Negar el consecuente. Afirmar el antecedente.

Según Karl Popper, ¿qué propiedad lógica fundamental fundamenta su epistemología?. La verificabilidad empírica. La falsabilidad empírica. La certeza deductiva. La coherencia interna de las teorías.

¿Por qué Popper rechaza el inductivismo y el verificacionismo neopositivista?. Porque considera que la metafísica es fundamental para la ciencia. Porque sostiene que ninguna cantidad finita de observaciones puede verificar definitivamente una teoría universal, pero una sola puede refutarla. Porque cree que la ciencia avanza acumulando datos verificados. Porque los considera demasiado complejos y poco prácticos.

El método propuesto por Popper se denomina: Inducción por enumeración simple. Verificación de hipótesis. Conjeturas y refutaciones. Demostración formal.

Según Thomas Kuhn, ¿qué es un paradigma?. Una hipótesis provisional que busca ser refutada. Un modelo o realización científica compartida por una comunidad. Una ley universal inmutable. El conjunto de todos los datos empíricos disponibles.

En la teoría de Kuhn, ¿qué es la 'ciencia normal'?. Un período de crisis e inseguridad profesional. La actividad científica que busca cambiar el paradigma establecido. La resolución de 'rompecabezas' (puzzle-solving) dentro de un paradigma aceptado. La etapa de descubrimiento de nuevas teorías revolucionarias.

¿Qué son las 'anomalías' en la teoría de Kuhn?. Nuevos descubrimientos que confirman el paradigma. Problemas recalcitrantes que el paradigma no puede resolver. Las promesas futuras de un nuevo paradigma. El lenguaje común entre paradigmas rivales.

Una 'revolución científica', según Kuhn, es: Un proceso acumulativo de refinamiento teórico. La confirmación definitiva de un paradigma. Un episodio de desarrollo no acumulativo donde un paradigma es reemplazado por otro incompatible. La mera adopción de nuevas técnicas experimentales.

¿Qué significa el concepto de 'inconmensurabilidad' en la obra de Kuhn?. Que todos los paradigmas comparten un lenguaje lógico común. Que los paradigmas rivales no pueden compararse objetivamente debido a diferencias conceptuales y de lenguaje. Que la ciencia siempre avanza de forma acumulativa. Que la verdad es siempre la misma, independientemente del paradigma.

Imre Lakatos propone el 'falsacionismo sofisticado' para: Rechazar por completo la idea de racionalidad científica. Defender la racionalidad científica frente al historicismo de Kuhn, considerando series de teorías (PIC). Afirmar que la ciencia es puramente una cuestión de psicología de masas. Demostrar que la metafísica es el único criterio de demarcación válido.

¿Cuál es el 'núcleo firme' de un Programa de Investigación Científica (PIC) según Lakatos?. Las hipótesis auxiliares y técnicas de medición. Los supuestos teórico-metafísicos esenciales e inmodificables del programa. Las predicciones empíricas que se cumplen. Las refutaciones empíricas directas.

¿Qué función cumple la 'heurística positiva' en un PIC?. Prohibir ataques contra el núcleo firme. Proponer modificaciones y ajustes al cinturón protector para absorber anomalías. Refutar directamente las teorías rivales. Establecer la verdad definitiva de las hipótesis.

Un PIC se considera 'progresivo' cuando: Su desarrollo teórico se rezaga respecto a la evidencia empírica. Se limita a explicaciones post-hoc para justificar hechos casuales. Su desarrollo teórico se anticipa al empírico, prediciendo hechos nuevos y con éxito. Sus hipótesis auxiliares son fácilmente refutables.

¿Cuáles son los 'valores constitutivos' de la ciencia según Artigas y Merton?. Universalismo y comunismo. La búsqueda de la verdad y el dominio controlado de la naturaleza. Desinterés y escepticismo organizado. La adhesión del público y la financiación pública.

El 'ethos mertoniano' se refiere a: Los descubrimientos científicos más importantes. Las reglas comunitarias que rigen la dimensión social del quehacer científico. Los métodos experimentales más rigurosos. Las teorías metafísicas no falsables.

¿Qué imperativo del ethos mertoniano exige que los hallazgos científicos sean de dominio público?. Universalismo. Desinterés. Comunismo (Propiedad Pública). Escepticismo Organizado.

¿Qué significa el 'Universalismo' en el ethos mertoniano?. Que toda creencia debe ser examinada críticamente. Que los hallazgos científicos deben ser de dominio público. Que la validez científica es impersonal y no depende del origen del investigador. Que la ciencia debe buscar principalmente el beneficio humano.

La 'ambivalencia ética de la tecnología' se refiere a: Que toda tecnología es inherentemente peligrosa. Que la misma tecnología puede usarse para el bien o para el mal. Que la tecnología siempre supera a la ciencia. Que la ética no se aplica a la tecnología.

¿Cuál es la función del periodismo científico según el documento?. Ser un simple divulgador ingenuo de la ciencia. Promover una comprensión pública crítica de la ciencia y contextualizarla. Aceptar dogmáticamente las afirmaciones científicas. Ocultar los aspectos problemáticos de la ciencia.

Contraponga 'demostración formal' y 'argumentación informal' según Perelman y Grize. La demostración usa lenguaje natural y la argumentación usa lenguajes artificiales. La demostración es impersonal y estructural, mientras que la argumentación busca la adhesión del auditorio en lenguaje natural. Ambas son idénticas en su objetivo y método. La demostración se basa en la psicología del público y la argumentación en la lógica pura.

¿Qué es la 'falacia de afirmación del consecuente' en el método hipotético-deductivo?. Concluir que la hipótesis es falsa porque la consecuencia observacional no se verifica. Concluir que la hipótesis es verdadera porque la consecuencia observacional se verifica. Afirmar que la hipótesis es solo una conjetura. Deducir la consecuencia observacional a partir de la hipótesis.

Según el Círculo de Viena, ¿cuál era el criterio de demarcación y significado?. La falsabilidad empírica. La verificabilidad empírica. La coherencia lógica interna. La utilidad práctica inmediata.

¿Qué lugar ocupa la metafísica para el Círculo de Viena?. Es la base de toda ciencia. Es un campo legítimo de investigación heurística. Es un sinsentido o seudoproblema carente de significado cognoscitivo. Es el único criterio para distinguir la ciencia de la no-ciencia.

Para Karl Popper, ¿cuál es el estatus de las ideas metafísicas?. Son absurdas y deben ser descartadas. Son científicas si son falsables. No son ciencia empírica por no ser falsables, pero pueden ser significativas y heurísticas. No tienen ningún valor para la investigación científica.

¿Por qué Kuhn sostiene que la elección entre paradigmas no puede ser puramente lógica?. Porque los paradigmas rivales son inconmensurables y no comparten un lenguaje neutro. Porque la lógica formal es irrelevante para la ciencia. Porque los científicos siempre eligen el paradigma más simple. Porque la evidencia empírica es siempre decisiva.

En la elección de un nuevo paradigma, ¿qué rol juegan las 'promesas futuras' y la 'fe'?. Son irrelevantes; solo cuentan las pruebas concluyentes. Sustituyen a la lógica y la evidencia empírica. Son importantes porque el nuevo paradigma aún no tiene realizaciones pasadas sólidas y se elige por su potencial heurístico. Indican que el nuevo paradigma es inferior al antiguo.

¿Qué es la 'pérdida de la inocencia' de la ciencia en el siglo XX, según Artigas y Merton?. El abandono de la investigación empírica. El reconocimiento de que la ciencia no es automáticamente beneficiosa y tiene una ambivalencia ética. La sustitución de la ciencia por la tecnología. El rechazo de la metafísica por parte de los científicos.

Según el documento, ¿cómo se diferencia el razonamiento deductivo del inductivo en el Caso A y Caso B respectivamente?. Caso A: Inductivo (general a particular), Caso B: Deductivo (particular a general). Caso A: Deductivo (general a particular), Caso B: Inductivo (particular a general). Ambos casos son deductivos. Ambos casos son inductivos.

¿Cuál es el criterio de demarcación de Karl Popper?. La verificabilidad empírica. La falsabilidad empírica. La utilidad práctica. La coherencia lógica.

En la matriz comparativa, ¿cuál es el motor del progreso científico según Thomas Kuhn?. La falsabilidad de las teorías. Las revoluciones científicas, que son rupturas no acumulativas. La acumulación de evidencia verificatoria. La heurística positiva de los PIC.

Según Imre Lakatos, ¿cómo se sustituyen los PIC degenerativos por los progresivos?. Por un solo experimento refutatorio. Mediante la adopción de un nuevo paradigma inconmensurable. Por PICs progresivos que ofrecen una mejor explicación y predicción. Por la simple verificación de hipótesis.

¿Qué son los 'valores epistémicos' según Kuhn y McMullin?. Reglas éticas para la conducta científica. Criterios para evaluar y elegir entre teorías científicas. Normas comunitarias del ethos mertoniano. Supuestos metafísicos inmodificables.

¿Por qué los valores epistémicos no constituyen un algoritmo de decisión infalible?. Porque son demasiado precisos y objetivos. Porque pueden colisionar entre sí y su aplicación requiere juicio cualitativo. Porque solo se aplican a teorías metafísicas. Porque son secretos y solo los conocen unos pocos científicos.

¿Cuál de estos NO es un imperativo del Ethos Mertoniano?. Universalismo. Comunismo. Desinterés. Falsacionismo.

Según el documento, ¿qué amenaza contemporánea viola el imperativo de comunismo del ethos mertoniano?. La presión por publicar deprisa. Los conflictos de interés financieros. La privatización del conocimiento mediante patentes y secreto comercial. El aumento del escepticismo organizado.