SOCIALES 3

Las ciencias que estudian acontecimientos y procesos que se pueden repetir y experimentar reciben el calificativo de: Nomotécnicas. Paradigmáticas. Explicativas. Idiográfica.

Aunque la neutralidad sea imposible, la un científico social debe satisfacérsele: Solo objetividad. Imparcialidad y objetividad. Solo imparcialidad. Ni imparcialidad ni objetividad.

Las ciencias sociales cumplen los requisitos de cientificidade propuestos por Kuhn, dado su carácter: Falsable. Idiográfico. Multiparadigmático. Lo enunciado es incorrecto.

Según Popper, la ciencia no se puede considerar un conjunto de conocimientos seguros, sino: Un sistema de enunciador verificables. Un sistema de conjeturas que hace falta someter la refutación. Un sistema de teorías no falsables. Un sistema de hipótesis que no se puede refutar.

Kuhn indica que se produce una “revolución científica” cuando: La comunidad científica está en una situación de consenso paradigmático. Las anomalías no se consideran como refutación de la teoría. El número de anomalías sin resolver pone en evidencia a necesidad de un nuevo paradigma. Las ciencias sociales se encuentran en una situación multiparadigmática.

Las ciencias sociales son un agrupamiento de disciplinas cuya finalidad común es: El análisis de las dimensiones espacial y temporal de la vida social. La búsqueda de una fundamentación epistemolóxica global. El estudio de las actividades y comportamientos de los seres humanos como individuos. Ninguna de las respuestas es correcta.

La perspectiva “técnica” sostiene que el conocimiento social debe contribuir la: Formar ciudadanos eficientes y patrióticos. Formar ciudadanos comprometidos con la transformación de la sociedad a la que pertenecen. Instruir al alumnado por medio de conocimientos disciplinares. Desarrollar los estudiantes como personas.

La perspectiva “crítica” defiende la necesidad de promover una socialización encaminada a la comprensión y transformación de la sociedad: No, lo que defiende es la objetividad del conocimiento y la neutralidad valorativa. Sí, el enunciado es correcto. No, lo que defiende es la necesidad de adquirir conocimientos disciplinares culturalmente valiosos. No, lo que defiende es uno.

Un perjuicio NO es: Una idea que se asume sin ninguna relación con la información real que se posee. Una actitud basada en los trazos físicos y genéticos de los individuos humanos. Una idea sobre un individuo elaborada a partir de criterios culturales. Son correctas las respuestas b) y c).

Se defendemos el pluralismo como vallas, no ha sentido hablar de 2 límites de tolerancia”: Desde una posición de interculturalismo. Desde una posición de multiculturalismo. Desde una posición de relativismo cultural. Ninguna de las anteriores respuestas es correcta.

La interculturalidade defiende: La interrelación y el enriquecimento mutuo entre las distintas culturas. La tolerancia como base de convivencia entre las distintas culturas que se consideran incomunicables entre sí. La discriminación de los individuos pertenecientes a culturas distintas de la propia. Los curriculos integracionistas.

Cuando admiramos a una persona que es quien de manejar muchos saber considerados valiosos: Estamos entendiendo el concepto de cultura desde una perspectiva pluridisciplinar. Estamos entendiendo el concepto de cultura desde una perspectiva oficial. Estamos entendiendo el concepto de cultura desde una perspectiva humanista. Estamos entendiendo el concepto de cultura desde una perspectiva antropológica.

Los criterios biológicos sirven de apoyo al concepto de: Etnia. Cultura. Pueblo. Raza.

Las actitudes xenófobas implican el rechazo o la discriminación de un grupo humano por su condición ajena a la propia comunidad o país: No es correcto. Esta afirmación no se refiere a la xenofobia, sino al racismo. Esta afirmación es correcta. Esta afirmación sería correcta se en vez de “ actitudes xenófobas” había dicho “comportamientos xenófobos”. No es correcto. Esta afirmación no se refiere a la xenofobia, sino al “aparteid”.

La educación intercultural está interesada: No establecimiento de relaciones entre culturas que se consideran incomunicables entre sí. No establecimiento de criterios pluriculturais para la elaboración de programas de educación compensatoria. No establecimiento de relaciones igualitarias. Son correctas las respuestas la) y b).

Los programas compensatorios y de igualdad de oportunidades son estrategias para desarrollar los modelos: Integracionistas. Interculturales. Asimilacionistas. Multiculturales.

La acreditación de los aprendizajes a través de la evaluación desempeña un papel social muy determinante: Porque los padres renunciaron a su responsabilidad educadora. Porque la evaluación cumple una función pedagógica. Porque formamos parte de una sociedad jerarquizada, meritocrática y credencialista. Lo enunciado es incorrecto, porque la evaluación no desempeña funciones sociales.

Cuando el alumno no asocia el nuevo conocimiento con la red de conceptos que ya posee en su estructura cognitiva: No se produce ningún tipo de aprendizaje. Se produce un aprendizaje significativo por descubrimiento. Se produce un aprendizaje receptivo y significativo. Se produce un aprendizaje memorística o repetitiva.

La aparición de un área Ciencias Sociales en los currículos escolares españoles coincide con el desarrollo de la: Ley General de Educación (1970). Ley de Ordenación General del Sistema Educativo (1990). Ley Orgánica de educación (2006). Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa ( 2013).

Los niños y niñas muestran un pensamiento artificialista cuando afirman que: Se piensa con la cabeza o con la boca. El cielo es una especie de bóveda sólida fabricada por los hombres o por Dios. El sol está vivo. Son correctas las respuestas la) y c).

Cuando ya se es quien de diferenciar entre ser vivos e inertes, significa que se superaron las limitaciones propias del pensamiento: Artificialista. Egocéntrico. Animista. Realista.

El desconocimiento del vallas de las monedas y de sus equivalencias representa: Una muestra de centración. Una limitación socio-moral en la comprensión de las nociones económicas. Una consideración del precio justo. Una limitación cognitiva en la compresión de las nociones económicas.

Los niños y niñas muestran un pensamiento “realista” cuando afirman que: Se piensa con las orejas o con la boca. Las nobes están fabricadas por los hombres o por Dios. El fuego está vivo. Hace falta llevar dinero a la tienda se queremos comprar algo.

Cuando los niños y niñas aluden a un precio hizo y constante de las mercancías están mostrando: Una limitación de tipo cognitivo (precio justo o natural) en la compresión de las nociones económicas. Una limitación de tipo socio-moral ( precio justo o natural) en la comprensión de las nociones económicas. Una limitación de tipo cognitivo ( centración sobre un aspecto ) en la comprensión de las nociones econímicas. Son correctas las respuestas la) y b).

Según el ciclo de la Educación Infantil, el área del “Coñcemento del contorno” incluye: Un único bloque de contenidos, para facilitar la globalización del aprendizaje. Dos bloques de contenidos “acercamiento a la naturaleza” y “ Cultura y vida en sociedad”. Tres bloques de contenidos: “ Medio físico: elementos, relaciones y medida” ; “acercamiento a la naturaleza”, y “Cultura y vida en sociedad”. Cuatro bloques de contenidos: “conocimiento del medio físico”, “ Acercamiento a la naturaleza”,“conocimiento del medio social” y “ cultura y vida en sociedad.

En la década de 1870, el país con una legislación social más avanzada en el referido a matrimonio y divorcio era: Alemania. Gran Bretaña. Francia. Ninguna de las respuestas es correcta.

La aplicación judicial del principio del “mejor interese” para el hijo/a implica: Que el tribunal concede la custodia al miembro de la pareja con más recursos económicos. Que el tribunal concede la custodia al miembro de la pareja con mayor formación académica. Que el tribunal concede la custodia a la madre por tener más vencellos afectivos con los hijos/as. Ninguna de las respuestas es correcta.

Las ayudas públicas y estatales a las familias mediado el siglo XIX: Eran mayores que en la actualidad por el influjo eclesiástico que condicionaba a los gobiernos. Eran ya muy importantes en EE.UU. y en Gran Bretaña porque allí la familia era una institución social fundamental y muy valorada. Prácticamente no existían porque los gobiernos entendían que la vida familiar era un asunto estrictamente privado. Ninguna de las opciones anteriores es válida.

El modelo burgués de familia que se desarrolla en el siglo XIX: La casa es siempre un edificio de varios andar para acoger a familias que tenían muchos miembros. La casa se emplea cómo una prolongación del espacio público. La casa pasa a ser el espacio del privado que protege de la dureza del mundo exterior. Ninguna de las respuestas es correcta.

El descenso de la tasa de natalidad en Europa comienza: A partir de mediados del siglo XIX en Francia, y desde lo último cuarto de siglo XIX en Alemania o Italia. A partir de 1945 con el fin de la Segunda Guerra Mundial y la crisis de conciencia que generan las matanzas habidas. A partir de 1968 gracias a la introducción masiva de métodos anticonceptivos. Ninguna de las respuestas es correcta.

Al emplear contenidos de carácter histórico con niños/as de 5-6 años hay que: Trabajar solo temas que permitan ver los cambios en el tiempo (sentido diacrónico). Trabajar solo temas que permitan análisis únicamente sincrónicas( que no obliguen a tener en cuenta el paso del tiempo). Trabajar temas tanto en un sentido diacrónico cómo sincrónico. Trabajar siempre de acuerdo con la metodología de las escuelas Reggio-Emilia o de los preceptos de Montessori.

No siglo XIX, dentro del modelo popular de familia, las posibilidades de “casar por amor”, eran: Nulas. Mayores que en el modelo burgués de familia. Menores que en el modelo burgués de familia. Iguales a las del modelo burgués de familia.

Respeto de la práctica del matrimonio en el período 1930/50-1970: El número de matrimonios se mantiene en niveles semejantes a los de comienzos del siglo XX. El número de matrimonios aumenta en los paises de la Europa del norte y se mantiene estable nos del sur. El número de matrimonios aumenta respeto de los niveles de comienzos del siglo XX. El número de matrimonios disminuye respeto de los niveles de comienzos del siglo XX.

La definitiva disociación entre vida familiar y vida laboral se produce: Ya la finales del siglo XVIII a consecuencia de la Revolución Industrial. En la primera mitad del siglo XIX por la incorporación de las mujeres al comprado de trabajo. En la segunda mitad del siglo XIX a consecuencia de la Segunda Revolución Industrial. Ninguna respuesta es correcta.

A comienzos del siglo XX, el perfil de la mujer que trabajaba fuera de su hogar era: Lo de una joven soltera. Lo de una mujer casada cuya familia precisaba su sueldo. Las respuestas la) y b) son correctas. Ninguna respuesta es correcta.

El concepto “desfamiliarización” hace referencia a la: Lucha entre el modelo católico de familia y los modelos laicos. Progresiva pérdida a lo largo del siglo XX, sobre todo después de 1945, de las funciones socioasistenciales de las familias. Tendencia al aumento de las familias desestruturadas después de 1945, de las funciones socioasistencias de las familias. Ninguna de las respuestas es correcta.

De cara a el siglo XXI algunos estudios apuntan la que: Los tipos de familias se reducirán por las limitaciones legales que impondrá el Estado. El porcentaje de familias desestruturadas llegará al 50% del total de unidades familiares. El matrimonio se convertirá, cada vez más, en un acuerdo privado creado por y para dos personas. Gracias a la creación de leyes de familia que incluirán importantes ayudas, aumentará la tasa de natalidad.

Casar en el 1900 era casa sinónimo de una: Probabilidad de divorciarse situada entre lo 20% y 25%. Unión para toda la vida. Acción poco meditada cuando el casamiento era en el seno de las clases populares. Unión definida por el afecto y el amor.

En la España de finales del siglo XX los hijos/as se emancipan y salen del hogar: En general, más tarde que nos otros países de Europa. Antes que en Francia. Prácticamente a la misma edad que nos demás países de la Europa del euro. Antes que en Alemania.

En la Europa del siglo XIX, las tasas de mortalidad infantil era mayores en las zonas urbanas cañería campo porque: No campo no había abandono infantil por la solidaridad existente entre las familias. En las zonas urbanas las condiciones de salubridad eran pésimas y más elevado el número de madres solteras. No es cierto que fueran más elevadas, luego la afirmación es errónea. En las zonas urbanas los asesinatos de niños mendigos eran habituales y eso elevaba las tasas de mortalidad.

Cuando en la Francia revolucionaria de finales del siglo XVIII se aprueba la ley de divorcio, en 1792: Prácticamente no se produjo ningún divorcio. Se divorciaron el 85,3% de las parejas. En Francia no hubo en estas fechas ninguna ley de divorcio. Todas las respuestas son incorrectas.

Los primeros permisos por maternidad en la Europa del siglo XIX aparecen: En Suiza, de 1877 en adelante. Ya en 1850 por el aumento de la tasa de natalidad. En Alemania, el país con la legislación familiar más avanzada del momento. En Gran Bretaña, por ser el país con la legislación familiar más avanzada del momento.

No decurso del siglo XIX, el interés de la iglesia católica por la institución familiar tiende la: Disminuir, por efecto de la secularización y de la descatolización del siglo. Aumentar, con especial atención al papel de la mujer. Mantenerse nos mismos niveles que en el siglo XVIII. La iglesia no se ocupa en el siglo XIX de las familias, porque solo se interesa por el sujeto en cuanto individuo.

Señala cual de las siguientes afirmaciones a respeto del modelo popular de familia que identificamos para el siglo XIX NO es cierta: Su vivienda tenía un carácter multifuncional. Las posibilidades de casar “por amor” eran mayores que en las familias del modelo burgués. La familia era, entre otras cosas, una unidad de producción económica. La familia tenía funciones socioasistencias pero no formativas.

En la mejora de la equipación de los hogares que se registra en Europa en la segunda mitad del siglo XX, el papel del Estado fue: Fundamental. Escaso. Más importante en el Sur que en el Norte de Europa por la mayor fuerza del estado de Bienestar. Solo muy importante en la Unión Soviética porque la ideología comunista concede grande importancia a la intervención del Estado en todas las esferas de la vida.

La finales del siglo XX, desde una perspectiva de análisis científico del social, hay que hablar de: Familias con un alto grado de integración en sus respectivas comunidades de referencia. Familias religiosas y familias laicas perfectamente diferenciadas. Cuatro tipos de familias: estructuradas, difusas, complementarias y desestruturadas. Varios tipos de familias.

De cara a el siglo XXI, algunas predicciones sobre la evolución de la familia señalan que la figura del padre tenderá la: Erosionarse. Mudar cara una función solo asistencial. Desaparecer, porque la fecundación in vitro se impondrá en la mitad de siglo. Ninguna respuesta es correcta.

Señala que afirmación es la correcta: La Historia de la familia demuestra que las relaciones de tipo afectivo no siempre fueron las dominantes ni las más importantes en la interrelación entre los miembros de las familias. La Historia de la familia demuestra que hoy las agrupaciones familiares ya no son un elemento fundamental de la organización social. La Historia de la familia demuestra que desde mediados del siglo XIX la familia fue una preocupación central en las políticas gubernamentales. Las tres afirmaciones son correctas.

Para trabajar contenidos históricos con niños /as de 5-6 años: Lo fundamental es partir de las indicaciones al respeto del currículo. Lo fundamental es trabajar con un libro de texto actualizado que incluya contenidos históricos apropiados. Lo fundamental es seguir las pautas normativas de las escuelas inovadoras de Reggio-Emilia o los preceptos de Montessori. Lo fundamenta es la selección de contenidos y la metodología que empleemos.

Señala que objetivo NO corresponde al trabajo de contenidos históricos con niños/as de 5-6 años: Ofrecer explicaciones razonadas de las respuestas que dan. Señalar las etapas básicas de la historia de Galicia y España. Asimilar que el paso del tiempo implica transformaciones y cambios. Enriquecer su vocabulario.