sociología I
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Título del Test:![]() sociología I Descripción: trabajo social 1 |




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La sociología según guiddens: Es el estudio de la vida social humana, en grupo y sociedades, es decir tiene cómo objeto el comportamiento de los seres humanos. Es el estudio sistemático, riguroso y científico de la sociedad. La sociología implica un modo particular de ver el mundo que nos rodea, una determinada perspectiva. Es el estudio de la vida social humana, es decir tiene cómo objeto las relaciones de los seres humanos. Según maccionis y Plummer la sociología es: Es el estudio de la vida social humana, en grupo y sociedades, es decir tiene cómo objeto el comportamiento de los seres humanos. Es el estudio sistemático, riguroso y científico de la sociedad. Implica un modo particular de ver el mundo que nos rodea de una determinada perspectiva. Ninguna es correcta. ¿En qué consiste la perceptiva sociológica?. En ver lo general en lo particular, dar un paso a tras y ver las cosas desde un ángulo diferente y el individuo en su contexto social. En ver lo particular en lo general, dar un paso a tras y ver las cosas desde un ángulo diferente y el individuo en su contexto social. En ver lo general en lo particular, dar un paso a tras y ver las cosas desde un mismo ángulo y el individuo en su contexto sociolaboral. ¿Qué problemas podemos presentar en la perspectiva sociológica?. Los sociólogos son parte del objeto de estudio. Los sociólogos no son parte del objeto de estudio. La comprensión de las situaciones sociales. EL objeto de estudio es estático. Gracias a qué transformaciones en Europa nace la sociología: La segunda Guerra mundial. La primera guerra mundial. La primera revolución industrial. La segunda revolución industrial. Los precursores de la sociología tenían cómo objetivo: Entender y explicar cómo es y cómo funciona la sociedad. Describir y imaginar cómo debía de ser la sociedad. Todas son correctas. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en el antiguo régimen?. Alta natalidad. Baja natalidad y fecundidad. Muy baja fecundidad y natalidad. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en la modernidad?. Mortalidad alta y temprana. Mortalidad baja y tardía. Mortalidad alta y muy tardía. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en el antiguo régimen?. Gente barata. Gente cara. Gente muy cara. gente media. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en el antiguo régimen?. La economía intensiva en trabajo. La economía intensiva en capital. La economía intensiva en conocimiento e información. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en la modernidad?. Sector industrial. Sector primario. Sector servicios. En cuanto a los orígenes de la sociología, ¿Qué encontramos en la modernidad?. Economía intensiva en capital. Economía intensiva en trabajo. Todas son correctas. ¿Quién fue la primera socióloga en introducir la sociología Francesa en inglaterra?. Martineau. Durkheim. Weber. Giddens. Los hechos sociales se caracteriza por: Son externos y coactivos para el actor. Pueden ser materiales e inmateriales. Todas son correctas. Según Durkheim ¿Qué mantiene unidas a las sociedades?. El capitalismo. La caridad. El poder. La solidaridad. Según Dukheim las transformaciones sociales de la época provocan: Una situación anómica. Una situación estable. Una situación anónima. Una situación inestable. Según Weber: EL impacto de ideas y valores es tan importante para el cambio social como las condiciones económicas. EL impacto de ideas y valores es tan importante para el cambio social como las condiciones sociales. EL impacto de ideas y valores es tan importante para el cambio social como las condiciones laborales. ¿Qué tres paradigmas encontramos en sociología?. En el macrosociológico: funcionalista y conflicto. En el Microsociológico la acción e interracionismo. En el macrosociológico: acción interrcionismo. En el Microsociológico : funcionalista y conflicto. Según Bauman cuando hablamos de estabilidad, planificación, previsibilidad y certeza, hablamos de: Modernidad sólida. Modernidad líquida. Modernidad estable. Según Bauman cuando hablamos de indeterminación, movimiento, imprevisibilidad y azar, hablamos de: Modernidad líquida. Modernidad sólida. Modernidad de movimiento. El paradigma funcionalista su época principal: Hasta los 60. Antes de los 60. Desde los 70. Antes de los 70. La sociología del conflicto: Esta orientada a la macrosociología, orientada a explicar la fragmentación y las desigualdades presentes en la sociedad, estudia a los agregados. Esta orientada a la macrosociología, predomina que nuestras vidas están orientadas por las estructuras sociales, así todo estrato contribuye al funcionamiento de la sociedad, está orientado por reglas sociales. Microsociología, el nivel de análisis es el de las internaciones entre personas en los distintitos contextos sociales. El paradigma de la acción, su visión de la sociedad. La sociedad moderna no es solo fruto de los avances tecnológicos o del capitalismo sino también de modo de pensar y actuar de los individuos y sus interraciones. La sociedad no existe un arden, hay un conflicto que crea desigualdades y por tanto cambio social. La sociedad es un sistema complejo donde todas las partes encajas en sí produciendo un equilibrio social en ocasiones, cuando se altera una de esas funciones, no funciona debido a disfunciones sociales. ¿Qué elementos claves de cultura distingue Giner, Lamos de Espinosa y Torres? Señalar incorrecta. Que la conducta es aprendida y simbólica. Que no es compartida diferencialmente. Es una disposición de adaptación, son cambiantes. todo aquello que para las personas que comparten una cultura tiene un significado concreto. Símbolos. Normas. Lenguaje. Valores. Sistema de símbolos que permiten a los miembros de una sociedad comunicarse entre sí. Lenguaje. Lengua. Sistema. Valores. modelos culturalmente definidos con los que las personas evalúan lo deseable, lo bueno, la belleza. Valores. Creencias. Usos populares. Enunciados específicos que las personas consideran ciertos y se basan en valores. Creencias. Valores. Normas. Símbolos. Costumbres de una sociedad como consecuencia de la rutina y de la interacción ocasional. Usos populares. Usos y costumbres. Normas y creencias. Valores y creencias. LA cultura material esta compuesta por: Artefactos y tecnología. Símbolos, lenguaje, valores, creencias, normas y usos populares. no existe cultura material. LA cultura inmaterial esta compuesta por: Símbolos, lenguaje, valores, creencias, normas y usos populares. Artefactos y tecnología. No existe cultura inmaterial. Los bienes materiales que producen los individuos para su uso: Artefactos. Tecnología. Todas son correctas. Es el conocimiento aplicado de que dispone una sociedad y que sirva para sobrevivir: tecnología. inteligencia. Artefactos. ¿Qué son los universales culturales?. Rasgos comunes que se encuentran en todas o casi todas las sociedades. Manifestaciones culturales que distinguen a un segmento de la población. Manifestaciones culturales que sirven para mostrar rechazo a la cultura y a los valores dominantes. ¿Qué es la contracultura?. Manifestaciones culturales que sirven para mostrar rechazo a la cultura y a los valores dominantes. Habito de juzgar otra cultura según como inferior a la de cualquier otra parte. Creencia de considerar nuestra cultura cómo inferior a la de cualquier otra parte. Disposición a juzgar una cultura desde sí misma no si es mejor o peor sino diferente. ¿Qué es el etnocentrismo?. Habito de juzgar otra cultura según los parámetros de la nuestra. Creencia de considerar nuestra cultura como inferior a la de cualquier otra parte. Disposición a juzgar una cultura desde sí misma no si es mejor o peor sino diferente. ¿Qué es el Xenocentrismo?. Creencia de considerar nuestra cultura cómo inferior a la de cualquier otra parte. Hábito de juzgar otra cultura según los parámetros de la nuestra. Disposición a juzgar una cultura desde sí misma no si es mejor o peor sino diferente. ¿Qué es el relativismo cultura?. Disposición a juzgar una cultura desde sí misma no si es mejor o peor sino diferente. Habito de juzgar otra cultura según los parámetros de la nuestra. Creencia de considerar nuestra cultura como inferior a la de cualquier otra parte. La teoría sobre la cultura "funcionalismo" afirma que: Las manifestaciones culturales cumplen una función imprescindible para el mantenimiento de la sociedad en equilibrio. Que las culturas de Masas sirven para manipular y adormecer la conciencia crítica. Que la cultura nos modela y nosotros moldeamos a nuestra cultura. ¿Qué es la hemogemonía cultural?. El conjunto de actividades prácticas y teóricas con que la clase dirigente no solo justifica y mantiene su dominio, sino que logra hacerse con el consentimiento activo de aquellos a los que domina. Conjunto de disposiciones adquiridas e interiorizadas que informan las percepciones, los sentimientos y las acciones de las personas, y por las cuales una clase social comparte una serie de valores culturales. Conjunto de recursos y poder cultural que una persona puede utilizar y que le dan un estatus más o menos alto dentro de la sociedad. ¿Qué es el hábitus?. El conjunto de disposiciones adquiridas e interiorizadas que informan las percepciones, los sentimientos y las acciones de las personas, y por las cuales una case social comparte una serie de valores culturales. Conjunto de recursos y poder cultural que una persona puede utilizar y que le dan un estatus más o menos alto dentro de la sociedad. Conjunto de actividades prácticas y teóricas con que la clase dirigente no solo justifica su dominio, sino que logra hacerse con el consentimiento activo de aquellos a los que domoina. ¿Qué es capital cultural?. Conjunto de recursos y poder cultural que una persona puede utilizar y que le dan un estatus más o menos alto dentro de las sociedad. Conjunto de disposicones adquiridas e interiorizadas que informan las percepciones, los sentimientos y las acciones de las personas, y por las cuales una clase social comparte una serie de valores culturales. Conjunto de actividades prácticas y teóricas con que la clase dirigente no solo justifica y mantiene su dominio, sino que logra hacerse con el consentimiento activo de aquellos a los que domina. ¿Qué es la socialización?. Proceso por el cual el individuo en desarrollo, y a lo largo de toda su vida, se adapta a las pautas culturales de la sociedad en que vive. Proceso según el cual una persona actúa y reacciona en relación a otras personas siguiendo unas pautas preestablecidas culturalmente según sus roles. Las rutinas de la vida diaria. Entre los agentes no explícitos de la socialización encontramos: Grupos pares y medios de comunicación. Familia, centros educativos e iglesia. Familia, grupos pares y medios de comunicación. Entre los agentes de socialización explícitos encontramos: La familia, los centros educativos y la iglesia. Los grupos pares y medios de comunicación. ¿Qué agente de socialización es el más importante?. La familia. Los grupos pares. La iglesia. Cuando hablamos de socialización primaria, secundaria y terciaria nos referimos a : Los tipos de socialización. Los agentes de socialización. Las dimensiones de interacción. La socialización primaria. Infancia, se interiorizan los elementos más importante de la sociedad como el lenguaje, los nombres y el comportamiento. Tras la niñez, se interiorizan las subculturas, de valores y normas más específicos y concretos. Tras la niñez, se interiorizan los elementos más importante de la sociedad como el lenguaje, los nombres y el comportamiento. En la infancia, se interiorizan las subculturas, de valores y normas más específicos y concretos. Según Mead " el otro generalizado", ¿A qué se refiere con el "Yo"?. Referente al no socializado, necesidades básicas y deseos espontáneos, yo interior como sujeto, decide actuar. Conjunto organizado de actitudes de los demás que uno asume. Desarrolla autoconciencia al verse así mismo como le ven los otros. Comprende los valores y la moralidad, por os que se rige la vida social. Según Mead " el otro generalizado", ¿A qué se refiere con el "Mi"?. Conjunto organizado de actitudes de los demás que uno asume, desarrolla autoconciencia al verse a sí mismo como le ven los otros. Al Yo no socializado, necesidades y deseos espontáneos, yo interior como sujeto decide cómo actuar. Según Mead a que edad se desarrolla el "mi". 5 años. 8-9 ños. 0- 2 años. Según freud,¿Por qué esta integrado el YO?. Por el ello, el superego y el ego. Por el yo y el mi. Por el yo, el ego y el superego. Todas son correctas. Según freud, el ello (ID): Se refiere a los deseos, pulsiones básicas, impulsos biológicos innatos, operan a nivel incosciente y exigen satisfacción inmediata. Se refiere a los valores sociales-culturales interiorizados. Define los limites de la conducta moral. Es la parte consciente y racional del yo, supervisa la represión del superego y por el ego. hace referencia a los esfuerzos conscientes de una persona por encontrar el equilibrio entre la búsqueda de placer y las exisgencias. Según Freud, el Superego: Es la parte consciente y racional del yo, supervisa la represión del superego y por el ego. hace referencia a los esfuerzos conscientes de una persona por encontrar el equilibrio entre la búsqueda de placer y las exisgencias. Son los valores sociales-culturales interiorizados. Define los limites de la cultura moral. Se refiere a los deseos, pulsiones básicas, impulsos biológicos innatos. Según Freud el EGO: Es la parte consciente y racional del yo, supervisa la represión del ID por el superego. Hace referencia a los esfuerzos conscientes de una persona por encontrar el equilibrio entre la búsqueda de placeres y las exigencias de las sociedad. Son los deseos, pulsiones básicas, impulsos biológicos innatos, operan a nivel inconsciente y exigen satisfacción inmediata. Son los valores sociales- culturales interiorizados. Define los limites de la conducta moral. Según Piaget, la etapa sensomotriz: Comprende las propiedades del entorno, distingue a las personas de los objetos. Aprenden únicamente a través de los sentidos. Es la etapa egocéntrica , adquieren el dominio del lenguaje y algunos símbolos. Son capaces de percibir las relaciones causales de su entorno, reglas, justicia, son menos egocentricos, se imagen desde el punto de vista de otros. Según Piaget, la etapa preoperativa: Es la etapa egocéntrica, adquieren el dominio del lenguaje y algunos símbolos. Son capaces de percibir las relaciones causales de su entorno, reglas, justicia, son menos egoncentreicos, se imaginan desde el punto de vista de otros. Capaz de razonar con alto grado de abstracción y críticamente. Según Piaget ¿En qué etapa los niños/as son capaces de percibir las relaciones causales de su entorno, reglas, jsuticia, son menos egocéntricos y se imaginan desde el punto de vista de otros?. Operativa concreta. Operativa formal. Preoperativa. Según piaget a qué edad se da la etapa sensomotriz: 0-2 años. 2-6 años. 7-11 años. 12-15 años. Según piaget a qué edad se da la etapa preoperativa. 2-6 años. 0-2 años. 7-11 años. Según piaget a qué edad se da la etapa operativa concreta: 7-11 años. 12-15 años. 2-6años. Según Mead: Los hombres y mujeres aprenden sus roles de género mediante sistemas de recompensas y castigo. Las mujeres aprender sus roles de género mediante sistemas de recompensas y castigo. Los hombres aprender sus roles de género mediante sistemas de recompensas y castigo. Carol Gilligan. Crítica que sólo se estudio a los niños y se generaliza a las niñas. Crítica que sólo se estudio a las niñas y se generaliza a las niños. Crítica que sólo se estudio a los niños y niñas. Según Gilligan. Las niñas en la infancia tienen alta autoestima y autoconfianza pero se reduce por factores culturales a partir de la adolescencia. Las niñas en la adolescencia tienen alta autoestima y autoconfianza pero se reduce por factores culturales a partir de la infancia. Los niños en la infancia tienen alta autoestima y autoconfianza pero se reduce por factores culturales a partir de la adolescencia. Los niños en la adolescencia tienen alta autoestima y autoconfianza pero se reduce por factores culturales a partir de la infancia. ¿Qué es el estatus?. Posición o rango que ocupa un individuo en la estructura social y que los demás reconocen. Posición social que se adjudica a una persona al nacer o independientemente de su voluntad. Posición adquirida por el propio individuo a lo largo de su vida mediante méritos o acciones. Hace referencia a todos los estatus que una persona tiene u ocupa en un momento determinado de su vida. Conjunto de estatus. Estatus adcrito. Estatus adquirido. Los Estudios, el estado civil o ser padre/madre son ejemplos de: Estatus adquirdo. Estatus dominante. Estatus adscrito. LA edad, el género, la etnia o la situación familiar son ejemplos de: Estatus adscrito. Estatus adquirdo. Conjunto de estatus. La situación laboral, la profesión o una enfermedad grave, son ejemplos de: Estatus dominante. Estatus adscrito. Estatus adquirido. Grupos de roles reunidos en un único estatus. Es decir, todas las conductas que se esperan de alguien según su posción socia. Conjunto de roles. Conflictos entre roles. Conflicto intra-rol. Cuando se espera de una misma persona conducta incompatibles en función de diferentes roles que desempeña en diferentes posiciones sociales. Conflicto entre roles. Conflicto intra rol. Ambigüedad de rol. Conjunto de roles. Cuando dentro de una misma posición social o estatus hay expectativas difícilmente conciliables. Conflicto intra rol. Conflicto entre roles. Conjunto de roles. Según Goffam "el enfoque Dramatúrgico " El estatus: Es el personaje que uno representa en su obra. Es el dialogo y los gestos asignados en el guion y que hace creíble ese personaje. ocurre cuando los individuos atienden a lo que los otros dicen o hacen. Según Goffam "el enfoque Dramatúrgico " El rol: Es el dialogo y los gestos asignados en el guion y que hacen creíble ese personaje. Es el personaje que uno representa en su obra. Ocurre cuando los individuos atienden a lo que los otros dicen o hacen. Según Goffam "el enfoque Dramatúrgico " Existen dos tipos de interacción social: Focalizada y no focalizada. Individual y colectiva. Conflictiva y coyuntural. La interacción focalizada: Ocurre cuando los individuos atienden a lo que los otros dicen o hacen. Los individuos muestran una conciencia mutua de la presencia del otro. La desatención cortés. La intención no focalizada. Los individuos atienden a lo que los otros dicen o hacen. Los individuos muestran una conciencia mutua de la presencia del otro. El encuentro. Según Goffman los tipos de estigmas. Deformidad del cuerpo, defectos de carácter y tribal-grupal. Rol, estatus, físico y psicológico. Físico, psicológico y real. Se es uno mismo ante ellos, algunos ejemplos son la familia y la pandilla. Grupo primario. Grupo secundario. Todas son correctas. Se suele cuidar más el comportamiento algunos ejemplos son los compañeros de clase o del trabajo. Grupos primarios. Grupos secundarios. Implica un alto grado de interacción y conocimiento mutuo, no está exento de conflictos, los miembros suelen preocuparse del bienestar de los otros. Grupo primario. Grupo secundario. Es más grande y temporal, el grado de conocimiento suele ser bajo y está formado por lazos más débiles. Grupo primario. GRupo secundario. Los sentimientos de pertenencia a un grupo lleva a distinguir entre: in-grupos "nosotros" y out-grupo "ellos". in-grupos "ellos" y out-grupo "nostros". in-grupos "dentro" y out-grupo "fuera". ¿Qué podemos afirmar acerca de los grupos minoritarios? (marcar incorrecta). La pertenencia a la minoría potencia la solidaridad de grupo. El término "minoritario" hace referencia a una cuestión numérica. La discriminación tiene su interés práctico para quien discrimina. ¿Qué es la "estructura?. Es el conjunto, relativamente estable, de las interrelaciones entre las diversas partes de la sociedad y la distribución de estas partes según un orden dinámico. Modelo de interacción humana, creencias y pautas de conducta sobre las cuales se establecen redes concretas de relaciones que caracterizan la organización de la sociedad. Son coercitivas al individuo. ¿Qué es la institución social?. Es el conjunto, relativamente estable, de las interrelaciones entre las diversas partes de la sociedad y la distribución de estas partes según un orden dinámico. Es un modelo de interacción humana, creencias y pautas de conductas sobre las cuales se establecen redes concretas de relaciones que caracterizan la organización de la sociedad. Son coercitivas al contexto. Institución social: Son coercitivas al individuo. Son coercitivas al sistema. Son coercitivas a la organización. ¿Qué es la estratificación social?. Sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos de personas de una manera jerárquica. Conjunto de valores, creencias, actitudes, conductas, costumbres y objetos materias que constituyen el modo de vida de una sociedad. Proceso por el cual el individuo en desarrollo, y a lo largo de toda su vida, se adapta a las pautas culturales de la sociedad en que vive. La estratificación social: señalar incorrecta. Es universal pero variable. Hace referencia a las igualdades y los valores. se transmite entre generaciones. Funciones de la estratificación social. Integradora, instrumental y dinamizadora. Integradora, instrumental y adaptativa. Inclusiva, recompensativa y desigual. ¿Qué sistema se basa en las características adscriptivas de las personas, donde no hay posibilidad de movilidad social y practica la endogamia ?. Sistema de castas. Sistemas de clases. Estamentos. Esclavitud. La esclavitud: Basada en las características adscriptivas de las personas, donde no hay posibilidad de movilidad social y se practica la endogamia. Basada en el derecho de propiedad que un grupo de individuos tiene sobre otro grupo. Estrato con diferentes obligaciones y derechos recíprocos. En la estratificación social encontramos. Sistemas cerrados (estatus adscrito) y sistemas abiertos ( estatus adquirido). Sistemas abiertos (estatus adscrito) y sistemas cerrados( estatus adquirido). Sistemas cerrados (estatus adscrito) y sistemas abiertos ( estatus adquirdo) y sistemas semiabiertos. ¿Qué es el sistema de clases?. Agrupación de personas a gran escala, que comparten recursos económicos, los cuales influyen fuertemente sobre el estilo de vida. La clase social afecta a nuestras expectativas vitales. Agrupación de personas a gran escala, que comparten recursos sociales, los cuales influyen fuertemente sobre el estilo de vida. La clase social no afecta a nuestras expectativas vitales. Se basa en las características adscriptitas de las personas, donde no hay posibilidad de movilidad social y se practica la endogamia. Se basa en las características adscriptitas de las personas, donde hay posibilidad de movilidad social y se practica la monogamia. Según Erik Olin Wright ¿Qué tres dimensiones en el control de los recursos económicos encontramos en el capitalismo moderno?. Control sobre las inversiones, control sobre los medios físicos de producción y control sobre la fuerza de trabajo. Control sobre las inversiones y control sobre la fuerza de trabajo. control sobre los medios físicos de producción y control sobre la fuerza de trabajo. ¿Qué es la movilidad social?. Movimientos ascendentes o descendentes de los individuos y grupos entre las distintas posiciones socioeconómicas. Cambios geográficos o entre sectores de actividad laboral, impliquen o no cambios en la categoría socioeconómica. Alude a los movimientos ascendentes o descendentes en la escala socioeconómica o en la categoría ocupacional. Se refiere a los cambios geográficos o entre sectores de actividad laboral, impliquen o no cambios en la categoría socioeconomica;. La movilidad horizontal. Movilidad vertical. Movilidad intrageneracional. Alude a los movimientos ascendentes o descendentes en la escala socioeconómicas o en la categoría ocupacional. Movilidad vertical. Movilidad horizontal. Movilidad intrageneracional. HAce referencia a la trayectoria de los individuos a lo largo de su vida. Movilidad intrageneracional. Movilidad intergeneracional. movilidad horizontal. Es el trasiego de personas entre sectores laborales y/o posiciones socioeconómicas de una generación a otra: Movilidad intergeneracional. Movilidad intrageneracional. Movilidad vertical. Medidas de pobreza absoluta: Son considerados pobres aquellos que carecen de los recursos económicos monetarios necesarios para satisfacer las necesidades básicas de comida, vestido y vivienda. Son considerados pobres aquellos que carecen de los recursos monetarios necesarios para alcanzar los estándares de vida aceptados como mínimos en la sociedad en la que se mide la pobreza. En la práctica se fija la linea de pobreza como un determinado porcentaje de la renta medio o mediana de una sociedad. Medidas de la pobreza relativa. Son considerados pobres aquellos que carecen de los recursos monetarios necesarios para alcanzar los estándares de vida aceptados como mínimos en la sociedad en la que se mide la pobreza. En la práctica, se fija la línea de pobreza como un determinado porcentaje de la renta medio o mediana de una sociedad. Son considerados pobres aquellos que carecen de los recursos monetarios necesarios para satisfacer las necesidades básicas de comida, vestido y vivienda. La educación desde la sociología según Giddens. Educación como socialización. Educación como transmisión de conocimiento de una generación a otra por medio de la instrucción directa. Educación cómo institución social para la reproducción cultural. Función manifiesta de la educación (señalar incorrecta: Retraso en la incorporación al mercado de trabajo. Preparar a las personas para ganarse la vida y aporten su contribución al mercado. Transmisor cultural y de conocimiento, mejorar la adaptación personal. Función latentes de la educación: Función de custodia y refugio para la disidencia. Trasmisor cultural y de conocimiento. Derecho social. En la sociología del conflicto , la educación. Actúa como mecanismo reproductor de las desigualdades sociales y como mecanismo de control social que fuerza el status qou. Se centra en procesos internos en el aula, los actores del proceso educativos, las culturas que emergen dentro del aula, en las pandillas de estudiantes... Se mantiene una reproducción cultural en la escuela, más concretamente cómo chicos de clase trabajadora obtienen empleos de clase trabajadora. A que se refiere Bernstein con "pedagogía invisible": A la estratificación oculta que puede afectar a rendimiento académico y por tanto, las oportunidades del futuro de los estudiantes. A la estratificación aparente que puede afectar a rendimiento académico y por tanto, las oportunidades del futuro de los estudiantes. A la estratificación oculta y aparente que puede afectar a rendimiento académico y por tanto, las oportunidades del futuro de los estudiantes. Según Bernstein que forma de utilización del lenguaje tiene la clase trabajadora: Código restringido. Código elaborado. Sin código. Según bernstein que forma de utilización del lenguaje tiene las clases medias/altas: Código elaborado. Código restringido. Sin código. En esté enfoque teórico la educación no presta atención a las estructuras ni a las funciones de la educación a nivel macro: Paradigma de la acción. Sociología del conflicto. Análisis funcionalista. Sexo: Hace referencia a las características biológicas del cuerpo de la persona. Hace referencia a cómo los individuos interpretan y ven a sí mismo. Aprendizaje y puesta en práctica de los usos sociales asociados a un determinado género que varía entre culturas. Hace referencia a cómo los individuos se presentan a si mismo en términos de los ideales sociales de lo "masculino" y lo "femenino": Expresión de género. Género. Sexo. Rol de género. Hace referencia a cómo los individuos se interpretan y ven a sí mismo: Sexo. Género. Expresión de género. Rol de género. Identidad de género que coincide al nacer: Cisgénero. Trasgénero. Heterosexual. Hace referencia a la identidad de género diferente al sexo asignado al nacer: Transgénero. Trasexual. Cisgénero. Hace referencia a la orientación sexual, lo erótico: Sexo. Sexualidad. Estratificación de género. Comportamiento de desprecio hacia un sexo por creer que es inferior a otro: Sexismo. Machismo. Hembrismo. Actitud de prepotencia con respecto a las mujeres. Machismo. Sexismo. Según Walby existen elementos del patriarcado: Trabajo remunerado, división del trabajo doméstico, el Estado, la violencia masculina, la sexualidad y las instituciones culturales. Trabajo altruista, división del trabajo doméstico, el Estado, la violencia femenina, la sexualidad y las instituciones sociales. Trabajo remunerado, división del trabajo doméstico, el Estado, la violencia femenina, la sexualidad y las instituciones sociales. ¿Cuáles son las tres corrientes principales del feminismo?. Feminismo liberal, radical y negro. Feminismo liberal, semi radical y radical. El feminismo solo tiene una corriente. La primera teoría de la Transición demográfica: Hace referencia a una situación estacionaria a otra de una situación de pretransición con una mortalidad y una fecundidad alta. La fecundiad por debajo del nivel de remplazo, alta esperanza de vida pero aumento de la mortalidad por envejecimiento. Incorpora la importancia de la migración para el sostenimiento demográfico. Generalización rígidas e irracionales acerca de toda una categoría de personas que pueden ser positivos o negativos. Prejuicios. Esterotipos. Discriminación. |