Sociologia Segundo parcial

3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son las características esenciales en la estratificación social?: La estratificación social es una característica de la sociedad en su parcialidad. La estratificación social es una característica de la sociedad en su totalidad. Las desigualdades y jerarquías sociales tienden a heredarse de generación en generación. Las formas, grados y particularidades de las formas de estratificación sociales varían de una sociedad a otra. Las diferencias sociales se vinculan con sistemas de creencias que explican y justifican las desigualdades.

3 El fenómeno de la estratificación social es entendido a grandes rasgos como: La manera jerárquica en que la sociedad clasifica a los grupos de individuos. La manera jerárquica en que la sociedad clasifica a los grupos de personas.

3 ¿Por qué se afirma que la estratificación y la desigualdad social son una condición universal pero variable?: Porque está presente en todas las sociedades, pero sus particularidades no varían de un caso a otro. Porque está presente en todas las sociedades, pero sus particularidades varían de un caso a otro.

3 ¿Cuáles son los dos grandes acontecimientos que se asocian origen de la reflexión sociológica en Europa?: La Revolución Industrial y la Revolución Francesa. La Segunda Revolución Industrial y la Revolución Francesa.

3 ¿Cómo se consideró la estratificación social en las sociedades preindustriales?: Como un fenómeno natural. Como un fenómeno artificial.

3 Si una sociología estudia la jerarquización entre grupos religiosos al interior de la sociedad argentina contemporánea, entonces está analizando: La desigualdad social en el interior de una sociedad. La desigualdad social en el exterior de una sociedad.

3 ¿Por qué son relevantes autores como Hobbes y Locke para el estudio de la desigualdad social?: Porque el desarrollo de ambos autores sobre el contrato social supuso un cambio en el supuesto que consideraban las igualdades sociales como algo natural. Porque el desarrollo de ambos autores sobre el contrato social supuso un cambio en el supuesto que consideraban las desigualdades sociales como algo natural.

3 A diferencia de Hobbes, Marx: Sostiene que las diferencias de jerarquías entre los individuos derivan de un contrato social, sino que la propiedad sobre los medios de producción. Sostiene que las diferencias de jerarquías entre los individuos no derivan de un contrato social, sino que la propiedad sobre los medios de producción.

3.1 El título de la ponencia de este sociólogo es “Estratificación social”, pero acto seguida afirma que se va a referir a la “desigualdad social”. ¿Está bien que las emplee como sinónimos? ¿A qué hará referencia?: Es incorrecto que las emplee así porque no refieren al sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos de personas de una manera jerárquica. Es correcto que las emplee así porque refieren al sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos de personas de una manera jerárquica.

3.1 ¿Cómo pueden los sociólogos definir a la desigualdad o la estratificación social?: Sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos de personas de una manera jerárquica. Sistema por el que una sociedad clasifica a los grupos de personas de una manera individual.

3.1 Selecciona las tres (3) opciones correctas. Para analizar la desigualdad social, discutiremos tres grandes perspectivas: El análisis de clases inspirado en los trabajos de Max Weber. El análisis de clases inspirado en los trabajos de Karl Marx. El análisis propuesto por el funcionalismo. El análisis de clases inspirado en los trabajos de Comte.

3.1 Completa el fragmento con la opción correcta. Se trata de un principio básico para la comprensión de la estratificación y desigualdad social desde la Sociología. Este corresponde a que ________: Varía aquello que es igual. Varía aquello que es desigual.

3.1 Desde la Sociología, cuál es el principio básico para comprender la estratificación y desigualdad social: Este principio hace referencia a las creencias. Este principio hace referencia a las sociedad.

3.1 Que utilidad mantiene para Crompton el concepto de estratificación social: Describe las estructuras de desigualdad. Describe las estructuras de igualdad.

3.1 En que sociedades pre-industriales las desigualdades se explicaban desde fundamentos religiosos, esto es un ejemplo de: Sistema religiosos que justifica las diferencias y jerarquías sociales. Sistema simbólico que justifica las diferencias y jerarquías sociales.

3.1 ¿Cuáles de las siguientes expresiones constituyen formas modernas de esclavitud? Seleccione las 2 (dos) opciones correctas: Trata de personas. Diversas formas de servidumbre por deudas. Migraciones.

3.1 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. En los estudios de estratificación social se suelen concebir dos tipos de sistemas en los cuales admite la movilidad social en diferentes grados. ¿Cuáles son?: Los sistemas abiertos. Los sistemas cerrados. Los sistemas semicerrados.

3.1 ¿Cómo se concibió la estratificación social en las sociedades pre-industriales?: Como un fenómeno “artificial”. Como un fenómeno “natural”.

3.1 Estratificación, único lugar de movilidad social: Solo el sistema de jerarquizacion. Solo el sistema de clases.

3.1 ¿Cuál de las siguientes expresiones constituyen un campo central de concepto de estratificación social?: Jerarquización. Sistema de clases.

3.1 Forma extrema de desigualdad: Migracion. Esclavitud.

3.1 En la sociedad argentina constantemente se descubren casos de trata de personas con fines laborales que son asimilados a situaciones de esclavitud. ¿Cuál es una diferencia importante en relación al sistema de estratificación esclavista?: En Europa la esclavitud es un delito mientras que en otras sociedades esclavistas la posición de otro ser humano era un derecho del amo. En Argentina la esclavitud es un delito mientras que en otras sociedades esclavistas la posición de otro ser humano era un derecho del amo.

3.1 Si bien la estratificación social es un atributo de la sociedad, por lo que no es solo un reflejo de las diferencias individuales, también se dice que las desigualdades sociales tienen impacto en las creencias de las personas. ¿Cuál de los siguientes argumentos tiene que ver con esto?: En un sistema de estratificación las personas construyen creencias acerca de las desigualdades. En un sistema de estratificación las personas construyen creencias acerca de las igualdades.

3.1 Luciana ha conseguido un ascenso significativo en su lugar de trabajo que implicará un cambio importante en su posición social. ¿A qué fenómeno hace referencia esta situación?: Movilidad social. Movilidad cultural.

3.1 A diferencia de lo que ocurre en el sistema esclavista, en una sociedad de clases: Las desigualdades están determinadas por diferencias sociales, no por normas legales, hereditarias y culturales. Las desigualdades están determinadas por diferencias económicas, no por normas legales, hereditarias y culturales.

3.1 ¿Cuáles de las siguientes expresiones corresponde a características del sistema o sociedad de clases? Seleccione las 4 (cuatro) respuestas correctas: Importancia de la desigual distribución de la riqueza, el poder y el prestigio. Son frecuentes los cambios en las posiciones sociales de las personas. Las personas muestran mayores niveles de libertad a la hora de decidir aspectos relativos a la conformación de la familia. El sistema capitalista erosionó los sistemas feudales y la esclavitud, y provocó su transformación de un sistema de clases. El sistema social erosionó los sistemas feudales y la esclavitud, y provocó su transformación de un sistema de clases.

3.1 ¿A qué se denomina movilidad social?: A cambios en la posición de una sociedad en la jerarquía social. A cambios en la posición de una persona en la jerarquía social.

3.1 ¿Por qué se dice que los sistemas de clases son los que tienen la potencialidad de ser más abiertos en relación a otros sistemas de estratificación?: Porque la educación funciona para acceder a mejores posiciones sociales. Porque la educación funciona para acceder a distintas posiciones sociales.

3.1 ¿Quiénes son considerados los teóricos del “contrato social”? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: Hobbes. Rousseau. Locke. Diderot. Montesquieu.

3.1 ¿Quién sostuvo que el estado de naturaleza era peligroso y brutal, en una continua guerra del hombre contra el hombre?: Hobbes. Rousseau.

3.1 Los sistemas de movilidad social cerrados, ¿a qué alude?: A una fuerte posibilidad de cambio de posiciones sociales. A una débil posibilidad de cambio de posiciones sociales.

3.1 Cuando se afirma que un sistema de estratificación social es “cerrado”, ¿a qué se hace referencia?: A una frecuente posibilidad de cambio en la posición social. A una infrecuente posibilidad de cambio en la posición social.

3.1 La estratificación social es un reflejo de las diferencias individuales: Verdadero. Falso.

3.1 La estratificación y desigualdad social genera identidades compartidas y es un principio básico para su comprensión desde la Sociología: Verdadero. Falso.

3.1 ¿Cuáles de los siguientes enunciados corresponden a características del fenómeno de estratificación social? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: Persiste través de las generaciones. Hace referencia no solo a las desigualdades sino también a las creencias. Es universal pero variable. Es universal pero invariable.

3.1 Se calcula que en Bombay actualmente están explotadas con finalidad sexual más de 400.00 personas, incluyendo 180.000 menores. ¿A qué forma de estratificación social hace referencia la explotación sexual?: Esclavitud. Migracion.

3.1 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son algunas características centrales del sistema de clases?: La educación permite la movilidad social. La educación permite la movilidad cultural. Desigual distribución de la riqueza, el poder y el prestigio. Es relativamente más abierto que otros sistemas de estratificación. Son más frecuentes los cambios en las posiciones sociales.

3.1 ¿Por qué se dice que los sistemas de clases son los que tienen la potencialidad de ser más abiertos en relación a otros sistemas de estratificación?: Porque a través de vías como el acceso a la educación, un individuo tiene posibilidades de ascender culturalmente. Porque a través de vías como el acceso a la educación, un individuo tiene posibilidades de ascender socialmente.

3.1 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son las características esenciales del sistema de castas?: La pertenencia a una u otra casta determina el círculo social del individuo. La pertenencia a una u otra casta suele estar vinculada al ejercicio de una determinada profesión. Predominan los matrimonios endogámicos entre miembros de distinta casta. Predominan los matrimonios endogámicos entre miembros de una misma casta. Está fuertemente arraigado en la cultura tradicional de las sociedades en que existe.

3.1 Los barrenderos y basureros que pertenecen en su mayoría a la casta de los dalits, están excluidos de la legislación en materia de prestaciones sociales que permite la explicación del concepto de justicia social. ¿Por qué sucede esto? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Porque se condena a los dalits a continuar viviendo como siempre lo han hecho. Porque en el sistema de castas, el trabajo somete al hombre. Porque en ese sistema se considera que los dalist han nacido para hacer trabajo vil y sucio. Porque en este sistema los derechos a la movilidad social se niegan. Porque en el sistema de castas, el trabajo somete a la mujer.

3.1 Hay un sistema de estratificación en que las creencias religiosas juegan un papel central. ¿Cuál es?: Exclavitud. El sistema de castas.

3.1 ¿Por qué el sistema de castas es cerrado?: Porque el nacimiento determina el destino social de las personas. Porque el nacimiento determina el destino cultural de las personas.

3.1 En las sociedades pre-industriales, las desigualdades se explicaban desde fundamentos religiosos. Esto es un ejemplo de: Sistemas simbólicos que justifican las diferencias y jerarquías sociales. Sistemas artificiales que justifican las diferencias y jerarquías sociales.

3.1 “Sistema cerrado porque el nacimiento determina el destino social de las personas, independientemente de sus esfuerzos o méritos individuales. Desde Macionis y Plummer, ¿a qué concepto puede asociarse la definición anterior?: Castas. Exclavitud.

3.1 Los pertenecientes a la casta de los Brahmanes están exentos de todo trabajo manual, mientras que las tareas más serviles deben ser efectuadas por los dalits o “intocables”. Esto significa que: El tipo de trabajo que se realiza es un signo de privilegio o de inferioridad determinado por el nacimiento. El tipo de trabajo que se realiza es un signo de privilegio o de inferioridad determinado por el sociedad.

3.1 Según el análisis sociológico, la siguiente sentencia “Está muy bien que un gran cantante de rock pueda percibir una enorme fortuna por cada uno de sus shows, siempre y cuando sea honrado y trabaje duro por ello” ¿A qué clase de estratificación corresponde? Seleccione las 2 (dos) opciones correctas: Prestigio. Meritocracia. Privilegio. Oportunidad. Inversión.

3.1 A diferencia de una sociedad de clases, en un sistema de castas: Las creencias religiosas desempeñan un papel central en la estratificación. Las creencias religiosas desempeñan un papel secundario en la estratificación.

3.1 Una socióloga reconocida decidió estudiar la jerarquización entre grupos religiosos de la sociedad argentina contemporánea. Podemos decir que en su trabajo está analizando: La desigualdad social en el interior de una sociedad. La desigualdad social en el exterior de una sociedad.

3.1 ¿Cuál es el enfoque que comprende la existencia de países y países centrales?: Teoría de la Independencia. Teoría de la Dependencia.

3.2 En la producción de los sistemas de estratificación social, además de la consideración de la desigualdad económica, existen otras fuentes de diferenciación social. ¿Cuáles de las siguientes suelen ser determinantes en la configuración de los sistemas de estratificación de las sociedades modernas?: Las desigualdades étnicas y de género. Las desigualdades sociales y de género.

3.2 El ideal de la meritocracia se basa en: Solo debe haber desigualdades en función de los esfuerzos y méritos desiguales de las personas. Solo debe haber igualdades en función de los esfuerzos y méritos desiguales de las personas.

3.2 Según Max Weber, en su análisis histórico de las desigualdades, ¿cuál es el aspecto saliente de las sociedades industriales?: Clase. Jerarquia.

3.2 Actualmente, a diferencia de los que sucedía en el siglo XIX, los trabajadores cuentan con una amplia variedad de derechos, tales como el derecho a organizarse en sindicatos o el derecho a licencias por maternidad. Desde una perspectiva marxista, esta situación: Constituye uno de los motivos que explica la ocurrencia de una revolución proletaria en sistemas capitalistas. Constituye uno de los motivos que explica la no ocurrencia de una revolución proletaria en sistemas capitalistas.

3.2 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles son algunas expresiones centrales que debemos considerar al plantear la cuestión de la estratificación?: Asimetría. Clases. Desigualdad. Clasificación. Jerarquización.

3.2 Las Universidades Nacionales de Argentina mantienen gratuidad de sus matrículas, asegurando el derecho constitucional de acceso a la educación y defendiendo el ideal de una sociedad igualitaria. ¿De qué clase de igualdad se está haciendo referencia?: Igualdad de oportunidades. Desigualdad de oportunidades.

3.2 Cuando planteamos la cuestión de la estratificación, debemos tener en cuenta algunos conceptos claves, ¿Cuáles? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas.: Clases. Asimetría. Desigualdad. Clasificación. Jerarquización.

3.2 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. De acuerdo a Marx, el modo de producción capitalista ha dado lugar a la emergencia de dos clases sociales. ¿Cuáles son?: Proletariado. Burgueses. Oligarquías. Clase media. Campesinos.

3.2 Los globalifóbicos son grupos que intentan obstaculizar y detener el avance de la concentración del capital. ¿Qué tipo de lectura sobre la igualdad mantienen dichos grupos?: Análisis de clases weberianas. Análisis de clases marxistas.

3.2 ¿Cuáles de las siguientes expresiones corresponde a características de la estratificación social según el paradigma funcionalista? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Los sistemas de estratificación son variables en el tiempo. Los sistemas de estratificación son estables en el tiempo. La estratificación social mantiene el funcionamiento de la sociedad. La estratificación social es al mismo tiempo útil e inevitable. Fomenta un emparejamiento de talentos y habilidades.

3.2 ¿Cuáles de las siguientes expresiones corresponden a características de la estratificación social según el paradigma del conflicto (Marx)? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Los valores y las creencias que legitiman la desigualdad tienden a ser ideológicos. La estratificación social asegura que gran parte del talento y el esfuerzo dentro de una sociedad no se aprovechará en absoluto. La estratificación social es el resultado del conflicto social. La estratificación social es útil para algunas personas. La estratificación social es el resultado del conflicto cultural.

3.2 ¿Qué perspectiva analítica justifica a la estratificación social como un hecho positivo?: El capitalismo. El funcionalismo.

3.2 Los que siguen este paradigma sociológico suelen hablar de estatus socio-económicos como un indicador que hace referencia a la posición social de las personas. ¿Cuál es el paradigma que emplean?: El paradigma de Weber. El paradigma de Marx.

3.2 ¿Qué proceso, según Weber, puede influir en la estratificación, con independencia de la clase y la posición?: La formación de partidos. La formación de partidas.

3.2 ¿Por qué el pensamiento de Weber da lugar a un esquema multicausal de surgimiento del capitalismo?: Porque considera que las divisiones de clases sociales no obedecen solo a la esfera de la producción económica. Porque considera que las divisiones de clases sociales obedecen solo a la esfera de la producción económica.

3.2 ¿Por qué tanto el enfoque marxista como el weberiano son calificados como perspectivas racionales?: Porque ambas tradiciones conciben los patrones de desigualdad como el resultado de conexiones causales entre distintas posiciones. Porque ambas tradiciones conciben los patrones de igualdad como el resultado de conexiones causales entre distintas posiciones.

3.2 Los enfoques marxistas y weberiano de las clases sociales son perspectivas de que tipo: Intrelacionales. Relacionales.

3.2 La noción de estatus socio-económico proveniente del esquema weberiano, a diferencia del esquema de clases dual de Marx, suele ser catalogado en término de: Multidimensional. Dimensional.

3.2 ¿Qué es la meritocracia?: Es la idea que postula que solo puede haber desigualdades en función de los esfuerzos y méritos dispares de las personas. Es la idea que postula que solo puede haber igualdades en función de los esfuerzos y méritos dispares de las personas.

3.2 En la India, las personas que están fuera del sistema son denominados “intocables”, personas que a menudo tienen los trabajos más despreciables “impuros”. Ellos forman parte de qué sistema: Del sistema de clases. Del sistema de castas.

3.2 ¿Qué sistema de estratificación es el que impera en las sociedades capitalistas modernas?: El sistema de clases. El sistema de castas.

3.2 ¿Para quién análisis del conflicto es una pieza para explicar las desigualdades sociales?: . Para Marx. Para Weber.

3.2 De acuerdo al paradigma de conflicto (Marx), los valores y las creencias que legitiman la desigualdad social están compartidos por toda la comunidad: Verdadero. Falso.

3.2 ¿Por qué no ha habido una revolución proletaria en las sociedades capitalista? Seleccione las 2 (dos) opciones correctas: Mayor protección social. Menor protección social. La fragmentación de la clase capitalista.

3.2 En una nota periodística, el economista X afirma que: “al distribuir las recompensas desigualmente, las sociedades ofrecen premios al esfuerzo personal y al talento para desempeñar determinados trabajos”: ¿Por qué esta mirada es más acorde con el funcionalismo?: Porque hace alusión a un sistema aritocrático. Porque hace alusión a un sistema meritocrático.

3.2 ¿Por qué es relevante el trabajo de Karl Marx para el estudio de la estratificación social?: Porque Weber proporcionó una explicación científica en las dinámicas existentes entre las clases sociales en las sociedades capitalistas. Porque Marx proporcionó una explicación científica en las dinámicas existentes entre las clases sociales en las sociedades capitalistas.

3.2 Desde una visión marxista, las garantías legales que protegen el derecho de los hijos a heredar el capital de sus padres serían un ejemplo de: Mecanismo no productivo que garantiza la reproducción del sistema desigual capitalista. Mecanismo productivo que garantiza la reproducción del sistema desigual capitalista.

3.2 ¿Cómo puede considerarse una sociedad que se basa en ofrecer recompensas para desarrollar los talentos y estimulan los esfuerzos de cada uno?: Meritocracia. Aritocracia.

3.2 Si se entiende la desigualdad desde una perspectiva multidimensional, entonces la principal diferencia con el pensamiento de Marx es que: Ya no es posible hablar de una sociedad polarizada en dos clases sociales. Ya no es posible hablar de una sociedad polarizada en tres clases sociales.

3.2 The Bell Curve es un libro extenso (800 páginas) que aborda muchos asuntos críticos y sostiene que existe algo que podemos describir como inteligencia general que emerge como resultado de los cambios en el lugar de trabajo y de una formación académica más elevada, A su vez, sostiene que la sociedad de Estados Unidos está comenzando a estar dominada por una élite cognitiva integrada por personas que, en términos generales, no solamente están mejor formadas que el resto de personas, sino que, en realidad, son también más inteligentes. ¿A qué concepto puede asociarse?: Se asocia con la meritocracia. Se asocia con la aritocracia.

3.2 Para el funcionalismo la institución de un sistema de estratificación social obedece a que: La sociedad debe encontrar un medio eficiente de atribuir a sus miembros las diversas tareas y funciones, y motivarlos para que las cumplan convenientes. La sociedad debe encontrar un medio eficaz de atribuir a sus miembros las diversas tareas y funciones, y motivarlos para que las cumplan convenientes.

3.2 Una de las razones que se esgrimen sobre por qué no ha habido una revolución marxista es que se ha producido una “revolución del trabajo de oficina”: Verdadero. Falso.

3.2 A diferencia del marxismo, el funcionalismo es una perspectiva analítica centrada en el individuo: Verdadero. Falso.

3.2 A diferencia de Karl Marx, Weber considera que el estatus o poder social de los individuos es una consecuencia directa de la posición económica que estos ocupan: Falso. Verdadero.

3.2 Para el funcionalismo, ¿qué papel ocupan, en términos sociales, los trabajos que exigen mayores responsabilidades y cualificaciones?: Tienen menor importancia para el funcionamiento y desarrollo de la sociedad. Tienen mayor importancia para el funcionamiento y desarrollo de la sociedad.

3.2 Si tomamos el caso de que, por una hora de trabajo, una asistente social en el suroeste de Inglaterra puede ganar 4,25 euros, un profesor ayudante de universidad puede ganar un poco más de 8 euros, y un analista programador gana 12 y 30 euros. Estas tarifas parecen insignificantes con los cientos o miles de millones que ganan anualmente actores como Rowan Atkinson, estrellas del deporte como Eric Cantona y estrellas del mundo de la música como Elton John o las Spice Girls, cual sería un argumento en contra de la meritocracia: El mercado distribuye las riquezas de manera justa. El mercado no distribuye las riquezas de manera justa.

3.2 Para Weber la desigualdad social se produce por la interacción de tres dimensiones. Una de ellas es: Igualdad en relación al prestigio social. Desigualdad en relación al prestigio social.

3.2 Seleccione las 3 (tres) opciones correctas. Weber concibe la estratificación social como el resultado de la interacción de las siguientes dimensiones: La posición respecto a la esfera del poder economico. La posición respecto a la esfera del poder político. El prestigio y el poder social. La posición de clase.

3.2 ¿En qué mirada sociológica la estratificación social juega un papel vital para el correcto funcionamiento de las sociedades?: Para la perspectiva capitalista. Para la perspectiva funcionalista.

3.2 Lee el siguiente argumento: “Quienes logran ascender socialmente son aquellos que se esfuerzan en sus estudios y mantienen una motivación constante en relación a mejorar su posición social”. Este tipo de argumento corresponde a la perspectiva: Funcionalista. Capitalista.

3.2 Dadas las características estamentales de la sociedad feudal, un campesino tenía nulas posibilidades de cambiar su lugar en la jerarquía social. Esto es un ejemplo de: Sistema social abierto. Sistema social cerrado.

3.2 Algunas sociedades, como la cubana post revolución, promueven la equidad de salarios. Este sistema, implica que un trabajador obtenga casi la misma remuneración que un médico de baja calificación. ¿A qué clase de igualdad se hace referencia?: Desigualdad de resultados. Igualdad de resultados.

3.2 ¿Qué perspectiva analítica justifica a la estratificación social como un hecho de valor positivo?: . El funcionalismo. El capitalismo.

3.2 Claudio ha finalizado el último año de la educación secundaria para adultas. Esto le permitirá obtener un empleo en una institución de su localidad. Cuando los cambios en las posiciones sociales de las personas son posibles, eso significa que: El sistema es cerrado: no hay movilidad social. El sistema es abierto: hay movilidad social.

3.2 ¿Cuál de las siguientes expresiones constituye un rasgo central del concepto de estratificación social?: Jerarquía. Clases.

3.2 El movimiento ecologista es una agrupación que exige, como principal propósito, la trasformación de las estructuras capitalistas y las desigualdades económicos: Falso. Verdadero.

3.2 En India existe una marcada desigualdad económica y esto se debe en gran medida al sistema de castas religiosas: Falso. Verdadero.

3.3 ¿Cuáles de las siguientes expresiones constituyen formas modernas de esclavitud? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: Exclavitud. Negocios relacionados a la explotación de migraciones. Servidumbre por deudas. Trata de personas.

3.3 El rápido desarrollo económico de Asia tiene como prueba de que la riqueza generada en Europa occidental y Norteamérica está al alcance de todas las regiones del mundo. Con la ayuda de países ricos, Corea del Sur, Taiwán y las antiguas colonias británicas de Singapur y Hong Kong han alcanzado importantes logros económicos. ¿A qué teoría puede acuñar esta reflexión?: teoría de las clases. Teoría de la modernización.

3.3 ¿Qué importante teoría nace en América Latina en la década de 1960 para explicar las características del desarrollo de la región?: La Teoría de la Dependencia. La Teoría de la independencia.

3.3 Es imposible que Argentina logre consolidarse como un país soberano si recurre de manera constante a los países que la oprimen con créditos que solo esclavizan. ¿A qué corriente puede corresponderse están sentencia?: Teoría de la independencia. Teoría de la dependencia.

3.3 A qué teoría de análisis sociológico puede corresponderse a la siguiente sentencia, expresada por un líder político: “No hay países pobres sin países ricos”: Teoría de la independencia. Teoría de la dependencia.

3.3 Según Macionés y Plummer, ¿la teoría de la modernización busca superar el problema de la pobreza presente en toda la historia de la humanidad, cual es la situación propuesta por esta corriente?: Generación de la status. Generación de la riqueza.

3.3 ¿Cómo puede interpretarse las políticas de subsidios como, por ejemplo, la asignación universal por hijo?: Representa una medida que busca disminuir las desigualdades del país. Representa una medida que busca aumentar las desigualdades del país.

3.3 Según el desarrollismo, qué categoría ocupa Argentina en relación a los demás países, considerando el pobre nivel de organización y de estructura del Estado que mantiene: En vías de subdesarrollo. En vías de desarrollo.

3.3 Si se aborda la desigualdad desde una perspectiva multidimensional, la principal diferencia con el pensamiento de Marx es que: Ya no es posible hablar de una sociedad polarizada de tres clases sociales. Ya no es posible hablar de una sociedad polarizada de dos clases sociales.

3.3 Si sostenemos, desde el enfoque de la Teoría de la modernización, que Estados Unidos y Europa proporcionan los ejemplos últimos y más avanzados de las sociedades modernas, esto se corresponde empíricamente con: Las sociedades actualmente desarrolladas. Las sociedades actualmente subdesarrolladas.

3.3. El gobierno nacional ha lanzado un plan de vivienda para para que las familias acceden a su primera propiedad ¿A qué criterio puede corresponderse?: Aumentar la desigualdad habitualmente. Disminuir la desigualdad habitualmente.

3.3 “De una buena vez, tenemos que tomar el modelo de Estado Unidos, Suiza o los países desarrollados para hacer de Argentina una nación poderosa”. A qué corriente puede corresponderse esta sentencia: Teoría de las clases. Teoría de la modernización.

3.3 ¿Cómo se conoce el índice por el cual se mide la desigualdad en un país determinado?: GINI. Weber.

3.3 Cuando se afirma que todavía persisten rasgos coloniales de Latinoamérica, según la teoría de la dependencia, ¿a qué se debe la desigualdad en el mundo?:. A pautas históricas de explotación entre ciudades. A pautas históricas de explotación entre países.

3.3 Según la teoría de la dependencia, ¿a qué se debe la desigualdad en el mundo?: A pautas históricas de explotación entre países. A pautas históricas de explotación entre ciudades.

3.3 Según el estudio de Oxfam, se estima que solo cuatro centavos de cada dólar recaudado por los Estados provienen del impuesto a las riquezas. ¿A qué clase de desigualdad estamos haciendo referencia?: Económica. Politica.

3.3 Según el estudio de Oxfam, se estima que los 22 hombres más ricos del mundo tienen más riqueza que todas las mujeres de África. ¿A qué está haciendo referencia?: Clase. Género.

3.3 En el informe de Oxfam, se plantea que “la desigualdad no es inevitable, sino una elección política”: Verdadero. Falso.

3.3 Seleccione 4 opciones correctas. ¿A que conceptos hace referían el Índice de Oportunidades humanas?: El futuro de los niños ricos. Entorno urbano. Entorno social. El futuro de los niños pobres. Entorno rural.

3.3 Algunos teóricos aseguran que, a pesar de las mejoras en acceso de empleo, por parte de las mujeres, aún continúa existiendo desigualdad con respecto a las labores en el ámbito doméstico. Esto se explica a partir de un criterio cultural que otorga a las mujeres un lugar predefinido y casi inmóvil: Verdadero. Falso.

3.3 ¿Cuál de los siguientes fue un importante antecedente de la teoría de la dependencia?: El surgimiento de una tradición critica al eurocentrismo explícito en la teoría del desarrollo. El surgimiento de una tradición critica al eurocentrismo implícito en la teoría del desarrollo.

3.3 Dos importantes enfoques teóricos que intentaron dar cuenta de la situación de desarrollo y subdesarrollo en América Latina fueron la Teoría de la Modernización y la Teoría de la Dependencia: Verdadero. Falso.

3.3 La afirmación: “Argentina no es subdesarrollada, ni tampoco será un país desarrollado como occidente”, ¿A qué teoría puede asociarse?: Teoría de la Independencia. Teoría de la dependencia.

3.3 Sostener que el desarrollo y el subdesarrollo son aspectos diferentes del mismo proceso universal, es una pieza central de que teoría: De la teoría de la independencia. De la teoría de la dependencia.

3.3 La idea de que el subdesarrollo no puede ser considerado como la condición primera para el desencadenamiento de un proceso evolutivo, forma parte de las ideas nucleares de: Teoría de la dependencia. Teoría de la independencia.

3.3 Según un estudio observado en Bangladesh, Sultana Alam sostuvo que la modernidad ha logrado mejorar las condiciones de las mujeres dado que los niños son autónomos, cuentan con los condicionamientos socioeconómicos suficientes y la autoestima de las mujeres incrementa gracias a la publicidad occidental: Verdadero. Falso.

3.3 El Banco Mundial utiliza una clasificación de los países según sus ingresos. De acuerdo con el ingreso nacional bruto (INB) per cápita, ¿Cómo se clasifica cada economía?: Economía de ingreso bajo, medio y alto. Economía de ingreso medio y alto.

3.3 De acuerdo con la Teoría de la Modernización, el proceso de desarrollo económico es entendido como: Un proceso de transición que supone un estado inicial, un estado medio y un estado final. Un proceso de transición que supone un estado inicial y un estado final.

3.3 Según las teorías de la modernización. ¿Qué es el subdesarrollo?: Una etapa previa y necesaria para alcanzar un desarrollo pleno. Una etapa anterior y necesaria para alcanzar un desarrollo pleno.

3.3 ¿A qué apuntaba la llamada “sociología científica” en el pensamiento latinoamericano?: A remarcar el supuesto atraso teórico y metodológico en el que se encontraba la sociología latinoamericana a comienzo de la década de 1940. A remarcar el supuesto atraso teórico y metodológico en el que se encontraba la sociología europea a comienzo de la década de 1940.

3.3 La teoría de la dependencia se desarrolló, entre otras cosas, como una crítica: Al marco interpretativo de otros modelos, como la teoría de la modernización, que ponían énfasis en el supuesto subdesarrollo de las sociedades latinoamericanas. Al marco interpretativo de otros modelos, como la teoría de la modernización, que ponían énfasis en el supuesto subdesarrollo de las sociedades americanas.

3.3 De acuerdo con Rostow, el proceso de la modernización sigue determinadas etapas. Una de ellas se caracteriza por sociedades en donde se construye la vida en torno a las familias y comunidades. ¿Cuál es esta etapa?: La etapa tradicional. La etapa social.

3.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. Según Rostow, existen cuatro etapas para la modernización, ¿cuáles son?: Facto espejo. La etapa tradicional. El consumo de masas. El paso a la madurez tecnológica. La etapa de despegue.

3.3 ¿Cuáles de las siguientes expresiones constituyen fuentes de desigualdad social?: Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Imperialismo cultura. Violencia. Exclavitud. Exclusión social y marginal. Explotación.

3.3 El enriquecimiento de las culturas y sociedades se gesta con base de las desigualdades que la conforman: Falso. Verdadero.

3.3 Selecciones las 4 (cuatro) opciones correctas. Además de la dimensión económica, ¿qué otros aspectos se consideran para estimar la desigualdad en América Latina?: Excelencia académica. Educación. Agua potable. Salud. Vivienda.

3.3 ¿Cuál fue un importante antecedente de la teoría de la dependencia?: El surgimiento de una tradición crítica al eurocentrismo explícito en la teoría del desarrollo. El surgimiento de una tradición crítica al eurocentrismo implícito en la teoría del desarrollo.

3.3 Lee el siguiente argumento: “Los países latinoamericanos todavía se encuentran en un escalón debajo de lo que puede considerarse sociedades desarrolladas. Para lograr avanzar, es necesario que las sociedades latinoamericanas eduquen a sus individuos en la economía del emprendedurismo”. Este argumento puede considerarse como un ejemplo de: Teoría de la dependencia. Teoría de la modernización.

3.3 El enunciado “El desarrollo es entendido como la adopción de pautas de comportamiento, actitudes y valores identificados con la racionalidad económica moderna, caracterizada por la búsqueda y obtención de la máxima productividad y ganancia”. ¿A qué marco teórico corresponde?: A la teoría de la dependencia. A la teoría de la modernización.

3.3 ¿A qué período corresponde el surgimiento de la Teoría de la Modernización?: 50. 60.

3.3 Según el estudio de Oxfam, cada día 10 mil personas pierden la vida por falta de cobertura social y médica. ¿A qué clase de desigualdad estamos haciendo referencia?: Social. Cultural.

3.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. La teoría de la modernización considera que los países ricos tienen que desempeñar un papel fundamental para aliviar las desigualdades sociales. Para ellos ¿de qué manera tienen que proceder?: Aumentando la producción de alimentos. Ayudando con el control de la natalidad. Introduciendo tecnología industrial. Emprendiendo programas de ayuda externa. Ayudando con el control de la social.

3.3 ¿Cómo puede considerarse la Teoría de la Modernización?: Tradicional. Conservadora.

3.3 En una charla se establece una polémica en torno a la responsabilidad de los países pobres, pues estos no salen de esta condición debido a su exclusiva responsabilidad. ¿Qué diría un crítico a la Teoría de la modernización?: Esto equivale a inculpar a las víctimas. Esto equivale a culpar a las víctimas.

3.3 El presidente Sarmiento, para favorecer la conectividad del país, decide contratar a ingenieros ingleses y su tecnología. Desde un enfoque sociológico. ¿A qué corrientes puede asociarse esta sentencia? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Progreso. Vías de desarrollo. Modernización. Desarrollo. Subdesarrollo.

3.3 ¿Quién fue el economista francés que estimó la pertinencia de clasificar según el orden que proviene del enfrentamiento en la Guerra Fría?: Marx Weber. Albert Sauvey.

4.1 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes perspectivas teorías han abordado la cuestión del cambio social?: Las teorías de la modernización. Las nuevas teorías de la modernización. El evolucionismo clásico. El materialismo histórico. El evolucionismo moderno.

4.1 Se afirma que la sociología fue el fruto de enormes transformaciones sociales que “disolvieron las formas de organización social bajo las cuales había vivido la humanidad durante milenios”. ¿A qué transformaciones hace referencia?: A la Segunda Revolución Industrial y Revolución Francesa. A la Revolución Industrial y Revolución Francesa.

4.1 ¿Puede sostenerse que la Revolución Industrial se relaciona de alguna manera con la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia?: Si porque fue una consecuencia de las trasformaciones del mundo obrero. Si porque fue una consecuencia de las trasformaciones del mundo social.

4.1 Las actitudes xenófobas de grupos de extrema derecha en Francia ante el crecimiento de la inmigración y la multiculturalidad en el país, se las puede asociar al concepto de: Sectores de acciones. Sectores de reacciones.

4.1 ¿Qué sectores tienden a ver el cambio social como algo deseable en pos de buscar nuevas estructuras?: Progresistas y modernistas. Progresistas y marxisita.

4.1 ¿Quién mantiene una visión positiva acerca del cambio social puede denominarse?: Progresista. Modernistas.

4.1 Se proyecta que entre 2030 y 2050, la tradicional mayoría blanca de EE. UU. quedará superada por otros grupos étnicos. ¿Esto es un ejemplo de?: Cambio Social. Cambio Cultural.

4.1 Las telefonías celulares y las redes demuestran como el progreso de las relaciones sociales y la mejora de la humanidad cuentan con un sentido único y deseable: Falso. Verdadero.

4.1 El avance de las comunicaciones, con el uso de la aplicación como WhatsApp y Facebook, es una clara demostración de que: Las sociedades cambian. Las sociedades no cambian.

4.1 En 1969 en Argentina, se desarrolla un movimiento social conocido como El Cordobazo, que genera cambios de tipo: Socioculturales. Sociales.

4.1 ¿Qué entendemos por cambio social en las esferas económicas o culturales de una sociedad?: Las modificaciones sustanciales de un estado de condiciones, hacia otro distinguido. Las modificaciones sustanciales de un estado de condiciones, hacia otro distinto.

4.1 Señale algún factor por el cual la concepción de familia de los años 20 o 30 resulta muy diferente al que se emplea dentro del debate sociológico más actualizado: Cambio Social. Cambio Cultural.

4.1 ¿Es posible considerar que las identidades sociales logran mantenerse estables a través del tiempo?: No, debido a los cambios sociales. Si, debido a los cambios sociales.

4.1 ¿Que significa en los términos sociológicos, que la independencia de Estados Unidos haya tenido como una de las tantas consecuencias a la Revolución Francesa?: Que los cambios sociales no se relacionan. Que los cambios sociales se relacionan.

4.1 Mientras que, a principios del Siglo XIX comenzaban a observarse los avances de las primeras maquinarias, en la actualidad, se han popularizado frases como "Me voy de compras", "Nacido para comprar", "Consume hasta la muerte" o "Soy lo que consumo" entre otros eslóganes comunes. ¿Con qué concepto puede asociarse este hecho en términos de Sociología?: Puede asociarse con el cambio social. Puede asociarse con el cambio cultural.

4.1 ¿Es posible considerar que la sociología estudia las relaciones entre los distintos hechos sociales a través del tiempo?: Si, esto se conoce como cambio social. No, esto se no conoce como cambio social.

4.1 Seleccione las 3 opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes opciones se pueden asociar al concepto de cambio social?: Modificaciones. Tiempo. Estado. Igualdad.

4.1 La evolución de las sociedades europeas puede servir de ejemplo para el desarrollo de las sociedades latinoamericanas: Verdadero. Falso.

4.2 ¿Cuáles son los tres estadios que describe Comte? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: El estadio metafísico. El estadio positivo o científico. El estadio teológico. El estadio fisico.

4.2 Durante la colonia, las comunidades indígenas fueron convertidas al monoteísmo por las misiones religiosas. En la actualidad, muchos profesan el monoteísmo a través de la iglesia evangélica, protestante o católica, ¿a qué estadio de la evolución, según la ideología de Comte, crees que se revirtieron?: Estadio teológico. Estadio Positivo.

4.2 En el siglo XVI, en Europa, se sentaron las bases de la ciencia moderna. De acuerdo con los postulados de Auguste Comte, esto señalaría que: La sociedad europea alcanzo el estadio positivo de evolución social. La sociedad latinoamericana alcanzo el estadio positivo de evolución social.

4.2 La evolución social de la humanidad, según Morgan, es única, lineal y atraviesa tres grandes etapas o períodos. ¿Cuáles?: El salvajismo, la barbarie y la civilización. El salvajismo, la barbarie y la sociabilizacion.

4.2 El trabajo se puede dividir en distintas actividades así, por ejemplo, las empresas manufactureras suelen dividir el trabajo en fabricación, ensamble y terminados. Cuando en una sociedad aparece la división de trabajo entre los individuos y la división de funciones, ¿a qué sociedad hacemos referencia de acuerdo con Spencer?: A las sociedades simples. A las sociedades complejas.

4.2 ¿Con cuál época puede asociarse el surgimiento del evolucionismo clásico?: Finales del siglo XIX. Finales del siglo XX.

4.2 Supongamos una sociedad preindustrial con vínculos fuertes, en donde se evidencia un alto grado de control social y colectivismo. Hay una moralidad compartida que mantiene fuertemente unidos a sus miembros. ¿Qué tipo de solidaridad impera aquí según Durkheim?: Una solidaridad mecánica. Una solidaridad tecnica.

4.2 Lee la siguiente afirmación: “Las sociedades más evolucionadas se caracterizan por la existencia de múltiples profesiones en la que se ocupan sus integrantes. Por otro lado, las sociedades primitivas carecen de este tipo de complejidad profesional”. ¿A qué podemos asociar el anterior argumento?: A la relación que establece Spencer entre el cambio social y la diferenciación funcional. A la relación que establece Spencer entre el cambio social y la diferenciación cultural.

4.2 ¿Por qué Durkheim afirma que el debilitamiento de la solidaridad mecánica es un rasgo que define a la sociedad moderna?: Porque se genera un nuevo tipo de solidaridad que no llena el vacío dejado por las tradiciones abandonadas. Porque se genera un nuevo tipo de solidaridad que llena el vacío dejado por las tradiciones abandonadas.

4.2 Para Durkheim la división de tareas y de funciones es una característica clave: Para la evolución de las sociedades, para su tránsito de la sociedad “comun” (caracterizada por la solidaridad mecánica) a la solidaridad “moderna” (caracterizada por la solidaridad orgánica). Para la evolución de las sociedades, para su tránsito de la sociedad “tradicional” (caracterizada por la solidaridad mecánica) a la solidaridad “moderna” (caracterizada por la solidaridad orgánica).

4.2 La teoría de Spencer se basó en la analogía orgánica, en la que se asemeja la sociedad a un organismo biológico. ¿Cuáles fueron para él, las principales semejanzas? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Al crecer, las sociedades y organismos aumentan su complejidad y estructura. Así como el organismo se considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos compuestos por otros elementos. La sociedad y los organismos crecen durante su existencia, no como la materia inorgánica. En las sociedades y en los organismos, al llegar en un determinado nivel se complejizan sus funciones. En las sociedades y en los organismos, al llegar en un determinado nivel se jerarquizan sus funciones.

4.2 ¿Cuál es el principio básico del que parte Spencer para comprender la sociedad?: La vida de una sociedad y de sus miembros son independen mutuamente unas de otras. La vida de una sociedad y de sus miembros dependen mutuamente unas de otras.

4.2 ¿Cuáles de los estadios de la evolución social según Spencer? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Sociedades doblemente complejas. Civilización. Sociedades doblemente simples. Sociedades complejas. Sociedades simples.

4.2 Los mecanismos de segregación del que habla Spencer presenta una serie de estadios. Estos van desde: Las sociedades complejas hasta las civilizaciones. Las sociedades simples hasta las civilizaciones.

4.2 Tönnies es un evolucionista que considera a la evolución como sinónimo de progreso: Verdadero. Falso.

4.2 El pasaje de un tipo de sociedad a otra se ha explicado también bajo los términos de comunidad y sociedad. ¿A qué se debe principalmente este tratamiento?: A Ferdinand Tönnies. A Spencer.

4.2 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes opciones son ejemplo de “comunidad” según lo descripto por Tönnies?: En las regiones rurales de Pakistán, instituciones como el consejo de los ancianos, mantienen un rol central en el orden social de las aldeas. En las regiones urbanas de Pakistán, instituciones como el consejo de los ancianos, mantienen un rol central en el orden social de las aldeas. En tiempos feudales, la riqueza de los individuos estaba vinculada con la posesión de tierras.

4.2 Si afirmamos que la sociedad se comporta parecido al mundo físico que se somete a la gravedad (el estado positivo de Comte), ¿qué significa esto?: Que la sociedad se somete a leyes variables. Que la sociedad se somete a leyes invariables.

4.2 ¿A qué estadio diferenciado por Comte hace referencia la siguiente afirmación?: “Los sujetos reemplazan a los dioses por causas y esencias abstractas que operan como principios de la realidad concebidos por la razón”: Al metafísico. Al físico.

4.2 A partir del siglo XVI, en Europa se sentaron las bases el surgimiento de la ciencia moderna. De acuerdo a Auguste Comte, este señalaría que: La sociedad latinoamericana alcanzó el estadio positivo de evolución social. La sociedad europea alcanzó el estadio positivo de evolución social.

4.2 ¿Quiénes son los grandes representantes del evolucionismo sociológico? Seleccione las 3 (tres) opciones correctas: Durkheim. Comte. Spencer. Weber.

4.2 Se trata de la sociedad que posee un territorio común, una constitución y un sistema legal, sin embargo, no puede considerarse una civilización aún. ¿A qué estudio de evolución social hacemos referencia según Spencer?: . A las sociedades doblemente simples. A las sociedades doblemente complejas.

4.2 Hay una metáfora de gran importancia en sociología porque dio lugar a lo que se conoce como “evolucionismo clásico”, ¿de qué metáfora habla?: De la que equipara a los organismos con las sociedades. De la que no equipara a los organismos con las sociedades.

4.2 Sobre la Universidad Siglo 21, un teórico partidario de ver las formaciones sociales como organismos vivos diría: La Universidad Siglo 21 es una estructura cuyo ciclo vital depende de cómo sus órganos externos llevan adelante funciones designadas. La Universidad Siglo 21 es una estructura cuyo ciclo vital depende de cómo sus órganos internos llevan adelante funciones designadas.

4.2 ¿A qué evolucionista social corresponde la siguiente afirmación?: “La gran antigüedad del hombre sobre la tierra ha quedado concluyentemente establecida (cortada) ahora es posible asegurar, sobre pruebas convincentes, que el salvajismo precedió a la barbarie en todas las tribus de la humanidad, como se sabe que la barbarie ha precedido a la civilización”: Spencer. Morgan.

4.2 Lewis Morgan, en su concepción del pensamiento materialista de la evolución, propone tres fases de la historia de la humidad: Salvajismo, Barbarie y Clases. Salvajismo, Barbarie y Civilización.

4.2 ¿Cuál es el rasgo característico del pensamiento de Lewis Morgan sobre la evolución de la sociedad?: Que para este autor son las necesidades (materiales) humanas las que funcionan como motor para el cambio. Que para este autor son las necesidades (psicologicas) humanas las que funcionan como motor para el cambio.

4.2 Para Lewis Morgan son las invenciones y los descubrimientos los que transforman la vida de las poblaciones: Falso. Verdadero.

4.2 Hay dos puntos de encuentro fundamentales entre el organismo biológico y un organismo social desde la anatomía orgánica. ¿Cuáles son? Seleccione las dos opciones correctas: En referencia a la anatomía. En referencia a la fisiología. En referencia a la patología. En referencia a la metafísica. En referencia a la plasticidad.

4.2 De acuerdo con Spencer la evolución en el plano de la realidad procede a través de una diferenciación que tiene lugar por medio de la siguiente transición: De la tradicion a la complejidad. De la simplicidad a la complejidad.

4.2 Para Spencer se deben establecer las reglamentaciones e instituciones sociales necesarias para la defensa y la regulación de la vida individual. ¿Con qué propósito?: Para la conservación de la vida del organismo cultural. Para la conservación de la vida del organismo social.

4.2 Una noción calve del evolucionismo al momento de pensar las sociedades es la de: Desarrollo. Crecimiento.

4.2 De acuerdo a la ley de los estadios de Augusto Comte, el estadio metafísico se caracteriza por: Explicar la realidad a partir de entidades tales como la sociedad o la ley. Explicar la realidad a partir de entidades tales como la soberanía o la ley.

4.2 La agrupación de médicos se ha consolido a través el tiempo mejorando su capacidad profesional y también, desarrollando sistemas complejos de comprensión de temas específicos del ámbito de la salud. Con qué concepto se puede asociarlo esta sentencia en términos de evolucionismo clásico: Metafisica. Fisiología.

4.2 Comte describe tres estadios o fases. La fase denominada positiva tiene lugar cuando: Los hechos se explican invocando leyes basadas en la evidencia de las leyes. Los hechos se explican invocando leyes basadas en la evidencia empírica.

4.2 Si pudiéramos consultar a un teórico partidario de la analogía orgánica acerca del sistema económico argentino, nos diría: El sistema económico argentino se estructura a partir de elementos que cumplen una función simple que garantiza su funcionamiento. Así ocurre con los bancos que tiene la función de canalizar los flujos de ahorro e inversión de los agentes económicos. El sistema económico argentino se estructura a partir de elementos que cumplen una función específica que garantiza su funcionamiento. Así ocurre con los bancos que tiene la función de canalizar los flujos de ahorro e inversión de los agentes económicos.

4.2 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. ¿Cuáles son los aspectos que pueden asociarse al evolucionismo clásico en cuanto a su método de análisis sociológico?: Fisiología y Anatomía. Metafisica y Anatomía.

4.2 ¿Con qué autor se puede asociar la siguiente sentencia "La verdad es que no me gusta vivir en ciudades grandes como Buenos Aires porque se pierden los valores con los cuales me he criado en mi pueblo” ?: Morgan. Tönnies.

4.2 Con que autor se puede asociar la siguiente sentencia: “Yo creo que en argentina existen grupos que continúan viviendo en el salvajismo, otros que suerte de barbarie y estamos muy lejos de ser considerados como civilizados”: Tonnies. Lewis Morgan.

4.2 Un estudio antropológico realizado a fines del siglo XIX, establecía lo siguiente: Las comunidades indígenas realizan prácticas que no pueden explicar con fundamentos racionales científicos, mientras que nuestras sociedades occidentales y modernas se basan en la ciencia y son más sofisticadas. Tarde o temprano, todas las sociedades seguirán ese curso”. ¿A qué estadio de la evolución, según la ideología de Comte, crees que se van encaminado estas sociedades?: Estadio negativo. Estadio positivo.

.2.2 Supongamos que estamos en la posición original de la que habla Rawls y que nos encontramos cubiertos por un “velo de ignorancia”. Con este “velo” no podemos conocer características o aspectos de los que participan en esta posición como nosotros. Nadie sabe, por ejemplo, cuál es el lugar de la sociedad, la posición, clase o status social de los demás. ¿Qué sentido tiene este hecho?: Es para asegurar que nadie adopte posiciones de ventaja o desventajas producto de la fortuna artificial o por las circunstancias sociales en las que han vivido los sujetos. Es para asegurar que nadie adopte posiciones de ventaja o desventajas producto de la fortuna natural o por las circunstancias sociales en las que han vivido los sujetos.

4.2 ¿Con qué autor puede asociarse la siguiente frase “la supervivencia de los mejores”?: Herbert Spencer. Alberto Spencer.

4.3 ¿En qué autores se encuentra presente la concepción materialista de la historia?: En Weber y Engels. En Marx y Engels.

4.3 ¿Con qué concepto puede asociarse a la siguiente sentencia "Es necesario educar al soberano para que aprenda los beneficios de la movilidad social y el progreso de las ciencias"?: Estandarizacion. Modernización.

4.3 ¿Por qué se afirma que las teorías de la modernización y de la convergencia son visiones “reencarnadas” de las orientaciones evolucionistas?: Porque sus partes se orientan a analizar el avance de las sociedades menos desarrolladas hacia sociedades más desarrolladas. Porque sus partes se orientan a analizar el avance de las culturas menos desarrolladas hacia sociedades más desarrolladas.

4.3 ¿Con qué paradigma se puede asociar la siguiente afirmación "Si occidente continúa avanzando con sus pretensiones hegemónicas solo conseguirá intensificar el conflicto entre civilizaciones"?: Critica a la estandarización. Critica a la modernización.

4.3 Seleccione las 4 opciones corres. ¿Cuáles de las siguientes sentencias pueden relacionarse con puntos de crítica hacia las teorías CLASICAS de la modernización?: La guerra fria en Siria ha tenido un efecto derrame sobre sus países vecinos que ha afectado negativamente sus posibilidades de desarrollo. EE. UU. es el líder del mundo industrializado y, al mismo tiempo, gran parte de la población aun considera a la religión como un aspecto importante en sus vidas. La crisis internacional de los 90 afectó seriamente las posibilidades de desarrollo en los países latinoamericanos. La guerra civil en Siria ha tenido un efecto derrame sobre sus países vecinos que ha afectado negativamente sus posibilidades de desarrollo. Bolsones de marginalidad han crecido en las zonas de París.

4.3 Lee el siguiente argumento: “Así como EE. UU logra ser una sociedad desarrollada gracias a factores como el fomento del emprendedurismo entre sus ciudadanos, para avanzar en su desarrollo, Argentina debería seguir el ejemplo norteamericano y consolidar los sistemas emprendedores a nivel nacional”. ¿A qué teoría de cambio social puede asociarse el fragmento?: A las teorías de las clases. A las teorías de la modernización.

4.2 Cómo puede considerarse el motor del cambio de las sociedades desde la perspectiva crítica a la modernización o materialismo histórico: Excluyente a la sociedad. Endógeno a la sociedad.

4.3 ¿Cómo se entienden los cambios sociales desde la teoría de la modernización?: Como el cambio hacia la industrialización. Como el tránsito hacia la industrialización.

4.3 Para los defensores de la modernización, el desarrollo tecnológico de los países de lugar a una mejora universal de la vida social. Según esta corriente, el cambio hacia la modernización posee ciertos rasgos característicos. ¿Cuáles? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Irreversible. Endógeno. Reversible. Necesario. Beneficio.

4.3 Un grupo de dirigentes políticos sostiene que el desarrollo y la prosperidad de su país dependen de la adquisición de tecnología productiva avanzada y consideran que los patrones culturales tradicionales son el principal obstáculo para la consecución de esos objetivos. ¿En qué marco teórico podría encuadrarse esta opinión?: En la teoría de la materializacion. En la teoría de la modernización.

4.3 La modernización acarrea efectos secundarios que poco tienen que ver con la mejora de la condición humana: Falso. Verdadero.

4.3 Al igual que las teorías modernistas clásicas, las nuevas teorías modernistas sostienen que el modelo de democracia capitalista occidental, tal como el que lleva adelante EE. UU., es la meta última del desarrollo: Verdadero. Falso.

4.3 Seleccione las 4 opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes sentencias se corresponden con puntos característicos de las nuevas teorías de la modernización?: Considera que los cambios sociales también pueden ser promovidos desde abajo por movimientos sociales. Deja de centrar la modernización con proceso de crecimiento económico. Reconoce la importancia de factores externos en el desarrollo de procesos de modernización. Descarta la idea de que la modernización sea un proceso homogéneo. No reconoce la importancia de factores externos en el desarrollo de procesos de modernización.

4.3 ¿Cuáles de los siguientes puntos caracterizan a las nuevas teorías de la modernización? Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas: Se descarta la exclusividad de la preocupación por el crecimiento económico y se presta más atención a los valores humanos. Se reconoce el papel de factores exógenos, como el equilibrio geopolítico y la disponibilidad de apoyo financiero. Se entiende que el proceso de modernización es uniforme, sino que adopta diversas formas y tiempos. Se entiende que el proceso de modernización no es uniforme, sino que adopta diversas formas y tiempos. Se entiende que son los movimientos sociales espontáneos los que agencian las transformaciones.

4.3 Seleccione las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones corresponden a conceptos característicos de las nuevas teorías de la modernización?. La idea de modernización como un proceso homogéneo debe descartarse. Los factores externos, en el desarrollo del proceso de modernización, son de real importancia. Es necesario dejar de igualar la modernización con procesos de crecimiento económico. Los cambios sociales también pueden ser promovidos desde abajo, por movimientos sociales. Los factores internos, en el desarrollo del proceso de modernización, son de real importancia.

4.3 Seleccione las 3 (tres) opciones correctas. ¿Qué características nos permitirían hablar de Argentina como una sociedad moderna?: En Argentina se consolidó el proceso de democratización, teniendo autoridad es electas directamente por los ciudadanos. Desde fines del siglo XIX y principios del siglo XX, se registra un avance progresivo de las ciencias en el país. A diferencia de lo que ocurría con anterioridad al siglo XIX, el Estado argentino logró consolidar una estructura administrativa. A diferencia de lo que ocurría con anterioridad al siglo XX, el Estado argentino logró consolidar una estructura administrativa.

4.3 Seleccione las 2 (dos) opciones correctas. ¿Cuáles de las siguientes sentencias se acercan al concepto de cambio social propuesto por las teorías de la modernización?: La industrialización coloca a las sociedades en un camino progresivo e irresistible hacia el desarrollo. La industrialización coloca a las sociedades en un camino progresivo e resistible hacia el desarrollo. El Banco Mundial financia proyectos de desarrollo en los países en desarrollo bajo el supuesto de que estos necesitan ayuda extra para subir los peldaños hacia el desarrollo pleno.

4.3 ¿En qué tipo de sociedades se concentra la teoría de la modernización?: En las desarrolladas. En las subdesarrolladas.

4.3 Si usted tuviera que hacer una evolución crítica de la teoría de la modernización. ¿Cuáles de los siguientes argumentos escogería?: La brecha existente entre los países ricos y los países pobres ha bajado. La brecha existente entre los países ricos y los países pobres ha crecido.

4.3 Según la teoría de la modernización, ¿Cuál sería el mecanismo de empuje de la sociedad?: El nivel de desarrollo industrial. El nivel de desarrollo tecnológico.

4.3 ¿Por qué se afirma que las teorías de la modernización y de la convergencia son visiones “reencarnadas” de?: Porque sus aportes se orientan a analizar el avance de las sociedades mas desarrolladas hacia sociedades más desarrolladas. Porque sus aportes se orientan a analizar el avance de las sociedades menos desarrolladas hacia sociedades más desarrolladas.

4.3 Aunque existe importantes diferencias entre Comte y Spencer, ambos comparten la siguiente concepción general: Una concepción evolucionista del desarrollo social. Una concepción evolucionista del desarrollo histórico.

4.3 De acuerdo con los autores enmarcados en la teoría de la modernidad, los cambios no ocurren de manera abrupta. ¿Cómo son los cambios? Seleccione las 2 (dos) respuestas correctas: Graduales. Irreversible. Hostiles. Intermitentes. Contingentes.

4.3 ¿Cuáles de las siguientes opciones representa un ejemplo del enfoque materialista que el marxismo tiene acerca del cambio social?: Entre la década del 40 y 50, la expansión de la industria en Buenos Aires incentivo la llegada de migrantes internos a la ciudad, cambiando así la composición demográfica de la misma. Entre la década del 30 y 40, la expansión de la industria en Buenos Aires incentivo la llegada de migrantes internos a la ciudad, cambiando así la composición demográfica de la misma.

4.3 La teoría de la modernización propone renovar las estructuras edilicias. Bajo presupuesto de la actualidad, procura reemplazar lo que es viejo o anticuado: Falso. Verdadero.

4.3 Un reconocido politólogo ha afirmado recientemente que hay un único camino a seguir para alcanzar el estado de desarrollo considerado como deseable, y que ese camino es el que ha seguido los países industrializados. ¿Esta posición parece acorde con qué teoría?: Con la de la materializacion. Con la de la modernización.

4.3 Desde la perspectiva de la Modernización, ¿cuáles pueden ser los países que sirven de modelo o ejemplo para las sociedades subdesarrolladas?: Oriental. Occidentales.

4.3 Si consultáramos a las corrientes clásicas del evolucionismo, la teoría de la modernización y el marxismo, acerca de las posibilidades de cambio social en Argentina, ¿cómo responderían estas corrientes?: Las tres corrientes coincidirían en señalar que el cambio social en Europa depende de factores internos al país, tal como decisiones que tome la elite nacional. Las tres corrientes coincidirían en señalar que el cambio social en Argentina depende de factores internos al país, tal como decisiones que tome la elite nacional.

4.3 ¿Con qué paradigma puede asociarse la siguiente afirmación "Las sociedades tienen que mantener un anhelo por el progreso y también por el desarrollo de nuevas tecnologías de conocimiento y comunicación"?: Materializacion. Modernización.

4.3 El deslizamiento de una montaña de residuos mineros que enterró una escuela; la proliferación de accidentes petroleros que han diezmado la vida marina, etc., son desastres que se dan con frecuencia en la búsqueda de mejoras en la minería, la industria o el transporte. ¿Por qué podríamos mencionar estos desastres desde una crítica a la teoría de la modernización?: Porque la concepción oriental de “progreso” nos ha llevado a destruir el medio ambiente en todo el mundo. Porque la concepción occidental de “progreso” nos ha llevado a destruir el medio ambiente en todo el mundo.

4.4 ¿Cuál de las siguientes sentencias sería tomada en cuenta por el marxismo para explicar el cambio social?: De acuerdo a un estudio en Oxfam, la brecha entre ricos y pobres a nivel mundial se acentuó en 2016. De acuerdo a un estudio en Oxfam, la brecha entre ricos y pobres a nivel mundial se acentuó en 2018.

4.4 De acuerdo con los postulados marxistas, un cambio revolucionario es aquel que: Produce una transformación en la estructura social de la sociedad. Produce una transformación en la estructura material de la sociedad.

4.4 De acuerdo a Marx, un cambio revolucionario es aquel que: Produce una transformación en la estructura material de la sociedad. Produce una transformación en la estructura social de la sociedad.

4.4 ¿Cuáles de las siguientes opciones coincidirán en señalar, tanto la teoría de la modernización como el marxismo, como el factor de cambio?: Cambio en la estructura económica doméstica en un país. Cambio en la estructura politica doméstica en un país.

4.4 ¿En qué autores se encuentra presente la concepción material de la historia?: En Weber y Engels. En Marx y Engels.

4.4 Cuáles son los autores que pueden identificarse con el Materialismo Histórico: Marx y Engels. Weber y Engels.

4.4 El término materialismo histórico de Marx, ¿a qué alude?: A que el devenir histórico de la humanidad está sujeto a los modos de comunicacion. A que el devenir histórico de la humanidad está sujeto a los modos de producción.

4.4 Si pensamos en términos de Marx, es posible sostener que, de continuar este nivel de salarios y de pobreza, existe un camino directo al comunismo tal como lo predijo desde una escala evolucionista: Falso. Verdadero.

4.4 ¿Qué significa que la sociedad pueda pensarse como escalones desde el Materialismo Histórico?: Que no se piense como niveles. Que se piense como niveles.

4.4 Desde la visión de Marx, ¿Cuáles de las siguientes opciones representa un cambio revolucionario?: Transición de una economía politica desde una base agrícola hacia una de carácter industrial. Transición de una economía social desde una base agrícola hacia una de carácter industrial.

5.1 Existe un grupo de investigadores latinoamericanos que intenta descifrar, de manera crítica, a los postulados científicos y las formas de comprender la sociología bajo el precepto que ha existido una imposición histórica de parte de las potencias occidentales. ¿Con qué concepto crítico se puede asociar esta situación?: Centrismo. Eurocentrismo.

5.1 ¿Es posible sostener que el marxismo ha sido crítico con el eurocentrismo, pero mantuvo sus postulados eurocéntricos?: No, porque toda su teoría no se basa en preceptos y análisis eurocéntricos. Sí, porque toda su teoría se basa en preceptos y análisis eurocéntricos.

5.1 ¿En cuáles de los siguientes hechos podemos encontrar evidencia del eurocentrismo en las ciencias sociales?: En las cátedras designadas como “Historia Universal”, los estudios se centran en la historia del continente latinoamericana y no de otras regiones del mundo. En las cátedras designadas como “Historia Universal”, los estudios se centran en la historia del continente europeo y no de otras regiones del mundo.

5.1 ¿Qué se quiere decir cuando se argumenta que las ciencias sociales han sido a lo largo de la historia sumamente eurocéntricas?: Que los análisis sociales se piensan desde Europa y con categorías europeas. Que los análisis politicos se piensan desde Europa y con categorías europeas.

5.1 Una crítica extendida al eurocentrismo es que sus modelos analíticos propuestos pueden aplicarse a todos los contexto sociales e históricos, independientemente del tiempo y lugar. ¿Está crítica se conoce con el nombre de?: Eurocentrismo. Universalismo.

5.1 Comparando el eurocentrismo con la teoría clásica de la modernización, ¿en qué punto coinciden?: Ambas perspectivas consideran que el modelo social y económico occidental es extensible a otras sociedades. Ambas perspectivas consideran que el modelo político y económico occidental es extensible a otras sociedades.

5.1 Seleccione las 3 (tres) opciones correctas. Existe un grupo étnico A y otro B, ¿cuáles de los siguientes elementos permitirían distinguir ambos grupos étnicos?: Ambos grupos poseen diferentes mitos respecto a su origen histórico. Solo en el grupo B, es costumbre que las mujeres casadas lleven su pelo cubierto. Ambos grupos se diferencian en el lenguaje que utilizan para comunicarse. Solo en el grupo A, es costumbre que las mujeres casadas lleven su pelo cubierto.

5.1 ¿Cómo se denomina al conjunto de reflexiones críticas sobre lo que se llamó el “lado oscuro de la modernidad”?. Pensamiento “descolonial” o “colonial”. Pensamiento “descolonial” o “decolonial”.

5.1 Además de las críticas el eurocentrismo implícito de la construcción de las ciencias sociales se ha generado una búsqueda de renovadas perspectivas para entender el mundo en el que vivimos. Una de esas perspectivas es llamada: Inflexión colonial o giro decolonial. Inflexión decolonial o giro decolonial.

5.1 Existe cierto discurso evolucionista que sostiene la superioridad de unos pueblos sobre otros. Dicho discurso, es el que sostuvo la conquista europea sobre países como África, América y Oceanía. Ahora bien, ¿con qué nombre podemos denominar a esta línea de pensamiento?: Decolonialidad. Colonialidad.

5.1 Selecciona las 4 (cuatro) opciones correctas. ¿Qué criticas puede realizar Samir Amin al eurocentrismo?: Culturalismo. universalista. Falso universalismo. No buscar descubrir leyes generales. Anti universalista.

5.2 ¿Cuál de los siguientes puede considerar un ejemplo de colonialidad?: Los postulados del “Consenso de Washington” lograron dominar el pensamiento económico latinoamericano durante la década de los 80. Los postulados del “Consenso de Washington” lograron dominar el pensamiento económico latinoamericano durante la década de los 90.

5.2 Desde la descolonialidad se sostiene que analizar la influencia de Europa solo puede ser dentro de una compleja red de relaciones. ¿Cómo puede definirse?: Sistema-mundo complejo. Sistema-mundo moderno.

5.2 ¿Por qué se afirma que la colonialidad es más profunda que el colonialismo y que sus efectos son perdurables hasta nuestros días?: Porque cuando terminan los procesos de colonización de los países, permanece un esquema de socialisacion. Porque cuando terminan los procesos de colonización de los países, permanece un esquema de pensamiento.

5.2 Comparando el evolucionismo clásico en el giro descolonial, ¿en qué se diferencian ambas perspectivas?: Solo el giro colonial, en su análisis de la situación de las sociedades, toma en consideración la distribución de poder a nivel del sistema mundial. Solo el giro decolonial, en su análisis de la situación de las sociedades, toma en consideración la distribución de poder a nivel del sistema mundial.

5.2 ¿Cómo se denomina al patrón de poder que opera naturalizando jerarquías territoriales, raciales, culturales y epistémicas?: Colonialidad. Decolonialidad.

5.2 Comparando la propuesta de giro decolonial con respecto a la teoría de la modernización, ¿en qué se oponen ambas perspectivas?: Mientras que las teorías de la modernización al decolonialismo como un estado previo a la modernidad, el giro decolonial lo considera como un factor constituyente de la misma. Mientras que las teorías de la modernización al colonialismo como un estado previo a la modernidad, el giro decolonial lo considera como un factor constituyente de la misma.

.3 Hace décadas, lo masculino tenía tareas reservadas, como el servicio de transporte o ciertas actividades deportivas. Las teorías feministas, en especial desde el enfoque de género, se oponen a ello. Consideran que dicha asignación de tareas se basa en: La determinación de los roles de género. La predeterminación de los roles de género.

5.3 Desde el enfoque de género se sostiene que, actualmente las mujeres continúan en desventajas económicas e incluso, cuentan con más responsabilidades domésticas. Esto se genera desde las relaciones asimétricas entre los sexos. ¿Cómo podríamos dominar a dicha situación?: Una ventaja estructural. Una desventaja estructural.

5.3 Lo masculino y lo femenino cambia en las distintas culturas. Tales contenidos sociales de la masculinidad o la feminidad a qué refieren: A qué género es una categoría dinámica que se relaciona con el devenir histórico. A qué género es una categoría dinámica que se interrelaciona con el devenir histórico.

5.3 Las teorías feministas, en especial el enfoque de género, se oponen a la defensa de: La determinación de los roles de género. La predeterminación de los roles de género.

5.3 La expresión “construcción social que se basa en el conjunto de ideas, creencias y representaciones que generan las culturas a partir de las diferencias sexuales, las cuales determinan los papeles de los masculino y lo femenino”, hace referencia a qué categoría: Sexo. Género.

5.3 Desde el enfoque de género, ¿qué generan las relaciones simétricas entre los sexos?: Una desventaja estructural. Una ventaja estructural.

5.3 ¿Cómo se denomina a la segregación de tareas productivas en base a la sexualidad de los individuos?: División intersexual del trabajo. División sexual del trabajo.

5.3 El siglo XX fue el marco de grandes transformaciones sociales que provocaron importantes cambios de las mujeres y su incorporación al ámbito público, es decir, su entrada en el mundo de lo social: Verdadero. Falso.

5.3 ¿Qué nombre reciben aquellas culturas a donde las relaciones sociales entre hombres y mujeres no son horizontales o entre iguales sino subordinadas al hombre?: Cultura céntricas. Cultura androcéntricas.

5.4 Evo Morales se muestra como el primer presidente indígena, de ascendencia aymara, del continente. Estas características le permitieron conforme al Estado Plurinacional de Bolivia. Según Giddens ¿A qué paradigmas de la sociología corresponde este análisis?: Etnorraciales. Etnicidad.

5.4 En Colombia existen concepto pertenece la siguiente definición. “Prácticas culturales y perspectivas que distinguen a una determinada comunidad de persona”: Etnicidad. Etnoculturales.

5.4 La etnicidad sostiene que: Las diferencias étnicas no son naturales, sino construidas socialmente. Las diferencias étnicas son naturales, sino construidas socialmente.

5.4 ¿Por qué se dice que en el sentido sociológico las razas no existen?: Porque solo existen variaciones sociales entre los seres humanos que derivan del grado de consanguineidad de la población. Porque solo existen variaciones físicas entre los seres humanos que derivan del grado de consanguineidad de la población.

5.4 Hace mención a los pueblos que existieron y poblaron diferentes lugares del mundo, antes de la conquista. No se refiere solamente a los pueblos de América. Con que concepto puede asociarse esta definición: Pueblos no originarios. Pueblos originarios.

5.4 Varias delegaciones incluyeron en la lista de recomendaciones a Argentina, políticas para combatir la discriminación a minorías indígenas y a la población afrodescendientes. ¿Qué ocurre, en un sentido sociológico, con los miembros de los grupos minoritarios?: Se encuentran favorecidos en relación con la mayoría de la población. Se encuentran desfavorecidos en relación con la mayoría de la población.