sociología de trabajo social

ENTRE LOS TIPOS DE SANCIONES ENCONTRAMOS: a) Sanciones sobrenaturales (mágicas o religiosas). b) Sanciones teóricas. c) Sanciones físicas. d) Sanciones benéficas.

SEÑALA LA RESPUESTA CORRECTA SOBRE LA POBREZA: a) La teoría marxista considera la pobreza como capacidad individual. b) La caracterización de la pobreza cambia con el tiempo y la sociedad. c) La pobreza objetiva se mide solo por sentimientos. d) Ninguna es correcta.

LAS CIENCIAS POSITIVAS: a) Tienen como principal metodología la deductiva. b) Pretenden inducir a partir de los datos empíricos cómo es la realidad. c) Tienen por objeto el "deber ser". d) Buscan leyes probabilísticas.

SEÑALA LAS RELACIONES CORRECTAS: a) Funcionalismo – Marx. b) Giro dialógico – Bourdieu. c) Teorías del conflicto – De Unamuno. d) Teorías de la acción – Weber.

SEGÚN LA TIPOLOGÍA DE ADAPTACIÓN DE MERTON: a) La innovación asimila la meta sin interiorizar las normas institucionales. b) El retraimiento es fiel a las normas pero abandona las metas. c) La rebelión rechaza metas y medios para proponer otros nuevos. d) La conformidad es el concepto opuesto a la desviación.

LOS GRUPOS VERTICALES: a) Entrañan distinción de superioridad e inferioridad. b) Son los que dan lugar a la estratificación social. c) Se forman según categorías que atraviesan todos los estratos sociales. d) Ninguna es correcta.

LA DEFINICIÓN DE GUY ROCHER DE SOCIALIZACIÓN SUGIERE: a) Adquisición de cultura, integración de la ideología en la personalidad y adaptación. b) Adaptación biológica y mental. c) Adaptación cultural y psicomotora. d) Ninguna es correcta.

EN RELACIÓN CON EL CONCEPTO DE ROL Y ESTATUS: a) El estatus es el comportamiento y el rol es el puesto. b) El rol es el puesto que se ocupa en la estructura. c) El rol se ocupa, el estatus se desempeña. d) El estatus se relaciona con la estructura social y el rol con la función.

CAMBIOS EN LAS PAUTAS FAMILIARES ACTUALES: a) Aumento de libertad sexual. b) Aumento del número de hijos por familia. c) Extensión en el derecho de los niños. d) Desaparición del divorcio.

CRITERIOS PARA DISTINGUIR SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN (SEÑALA INCORRECTA): a) Distancia entre estratos. b) Grado de apertura del sistema. c) Intensidad de la escala oficial sobre autopercepción. d) Forma de asignación (adquisición/adscripción).

ENTENDEMOS POR POBREZA RELATIVA: a) La que mide necesidades comparando hogares similares. b) La que mide personas sobre el umbral. c) La falta de bienes básicos absolutos. d) El 15% de la renta media.

12. SEÑALA LAS CORRECTAS SOBRE LA SOCIOLOGÍA: a) Es una ciencia muy antigua. b) Fue acuñada por Tocqueville. c) Las sociedades estáticas precisan sociología. d) Es heredada de los cambios de la modernidad (sociedad burguesa).

SOCIEDADES DE GRUPOS HORIZONTALES Y VERTICALES: a) Aficionados al deporte – horizontal. b) Clase media – vertical. c) Aristocracia – horizontal. d) Ricos – vertical.

CRÍTICAS A LA TEORÍA DEL APRENDIZAJE DE ROL: a) Da mucha importancia a la libertad. b) Pone poco énfasis en el consenso. c) Minusvalora la capacidad de elección humana. d) Considera al individuo como un objeto moldeable y pasivo.

MODELO DE CONSENSO EN LA DESVIACIÓN: a) La desviación es un comportamiento aprendido. b) Es una cuestión política de poder. c) El origen es un proceso de socialización insuficiente. d) El conflicto determina la desviación.

EN DEMOGRAFÍA, LA DIMENSIÓN "DURACIÓN": a) Son periodos de observación. b) Es el tiempo transcurrido durante la observación (edad). c) Es el calendario cronológico. d) Representa el eje X de Lexis.

ENTRE LAS FUNCIONES DE LA CULTURA: a) Integración interna. b) Adaptación externa. c) Proporcionar sentido a la acción social. d) Fomentar el desorden.

LAS LÍNEAS DE POBREZA SON: a) Denigración de opciones. b) Exclusión del mínimo aceptable. c) Carencia de bienes de primera necesidad. d) Umbrales económicos comparativos con medias de ingresos.

19. EN RELACIÓN A LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA: a) Aparecen categorías jerárquicas de roles. b) La afectividad es básica. c) Parte de cero. d) Se adquiere vocabulario técnico.

20. EN RELACIÓN CON EL TÉRMINO CULTURA: a) Son modos de vivir. b) La producción material muestra formas de pensar. c) Es herencia genética pura. d) Es inalterable.

LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL EN SOCIOLOGÍA ES: a) Exceso de presión normativa. b) Coyuntura de relaciones. . c) Grupos que atraviesan estratos. d) El proceso de división de la sociedad en agregados de poder y riqueza.

EL SABER CIENTÍFICO SE CARACTERIZA POR SER: a) Sólido, sistemático y autocorrectivo. b) Metódico, crítico y comprobado. c) Superficial y desordenado. d) Doxa.

SEÑALA LAS CORRECTAS SOBRE COMPONENTES CULTURALES: a) Las creencias son metas e ideales. b) Los símbolos tienen significado específico para los que comparten cultura. c) Los valores no pueden someterse a prueba. d) Ninguna es correcta.

LA SOCIALIZACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA: a) Evolución entre aspiración a la felicidad y anhelo de unión comunitaria. b) Sistema basado en el control social externo. c) Independiente del medio social. d) Construcción del self de Mead.

SEGÚN INKELES Y LEVINSON, DIMENSIONES DE LA CULTURA: a) Problemas de tratar los conflictos. b) Sublimación de intereses. c) Relación con depauperados. d) Concepción del yo.

CAMBIOS EN EL ROL DE LA MUJER ACTUAL: . . a) Menor esperanza de vida. b) Mayor necesidad de procreación. c) Desigualdad creciente. d) Realización de un proyecto profesional.

SEÑALA LAS CORRECTAS EN DEMOGRAFÍA: a) Intensidad es el número de eventos en relación al efectivo inicial. b) Stocks son edades exactas. c) Generación es cuando el evento es el nacimiento. . d) Flujos afectan a periodos de calendario y duración.

EL SABER COTIDIANO ES: a) Ecuánime. b) Desordenado. c) Autocorrectivo. d) Acrítico.

EN RELACIÓN CON LAS CLASES SOCIALES: a) Son propias de la sociedad estamental.. b) Están reguladas por ley. c) Se basan en la desigualdad por nacimiento. d) No existen límites precisos y la movilidad es posible.

SOBRE EXCLUSIÓN SOCIAL (ROBERT CASTEL): a) Zona de integración es la de exclusión masiva. b) Zona de vulnerabilidad es de trabajo estable. c) Zona de exclusión es pobreza extrema e incapacidad de salir solo. d) Ninguna es correcta.

LA CULTURA ES FUNCIONAL PORQUE: a) Establece opiniones deseables. b) Es realidad inmaterial. c) Proporciona soluciones para problemas básicos. d) Es resultado de aprendizaje.

FUNCIONES DE LA ESCUELA: a) Asegurar continuidad social. b) Ejercer control social y adaptar al grupo. c) Servir a fines políticos y desarrollar personalidad. d) Promover el cambio social.

SEÑALA LAS CORRECTAS SOBRE DESVIACIÓN: a) Se debe especificar el sistema de referencia. b) El enfoque biológico es científico y absoluto. c) Los enfoques clásicos nacieron con el iluminismo contra la crueldad de las penas. d) Es solo violación de normas formales.

EL CONCEPTO DE CULTURA ES: a) Dinámica, simbólica y normativa. b) Estática y funcional. c) Inmaterial y hereditaria. d) Ninguna es correcta.

SEGÚN RODRÍGUEZ ZÚÑIGA, EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA: . a) Una existencia autónoma de sociedad. b) Puro quehacer especulativo. c) Visión única de la Revolución Industrial. d) Incidencia en transformaciones sociales.

SOBRE LA POBREZA (RENTAS): a) Pobreza moderada: entre 50% y 35% de la media. b) Pobreza extrema: no supera el 15%. . c) Pobreza grave: entre 25% y 15%. d) Todas son correctas.

SOCIALIZACIÓN DE FUERZA DE TRABAJO EN LA ESCUELA:.. a) Alumnos exigen control de su trabajo. b) Alumnos renuncian al control del contenido de su trabajo. c) Rompen estratos. d) Obsesión por el orden y autoridad.

PARA MEDIR POBREZA ECONÓMICA EN ESPAÑA: a) Encuesta de Condiciones de Vida (INE). b) Encuesta de Presupuestos Familiares. c) El IPC. d) Ninguna es correcta.

SOBRE EL DIAGRAMA DE LEXIS: a) Abscisas es duración. b) Ordenadas es calendario. c) Una cohorte vive un evento similar en el mismo periodo. d) En España, promoción es cohorte de estudiantes.

SEÑALA LAS CORRECTAS EN DEMOGRAFÍA: a) El declive de fertilidad causa envejecimiento. b) Malthus dice que los alimentos crecen geométricamente. c) El eje X representa el calendario. d) La cohorte es un grupo biológico siempre.

EL SABER CIENTÍFICO ES "AUTOCORRECTIVO" PORQUE: . . . a) No admite errores. b) Está abierto a la crítica y revisión. c) Se basa en la doxa. d) Ninguna es correcta.

LAS CIENCIAS NORMATIVAS TIENEN POR OBJETO: a) El ser. b) El deber ser.. c) Los hechos empíricos. d) Las leyes probabilísticas.

LA METODOLOGÍA CUALITATIVA BUSCA: a) La explicación y la ley. b) El número y la métrica. c) La comprensión y el sentido. d) El uso de factoriales.

LA "IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA" (WRIGHT MILLS) IMPLICA: a) Aceptar lo evidente. b) Cuestionar lo evidente. c) Interrelacionar fenómenos. d) Inventar realidades.

SEGÚN AUGUSTE COMTE, LA FINALIDAD DE LA SOCIOLOGÍA ES: a) El quehacer especulativo. b) Predecir y controlar el pensamiento social. c) Transformar el mundo. d) Mantener el caos.

EL FUNCIONALISMO ENTIENDE LA SOCIEDAD COMO: a) Un sistema complejo cuyas partes encajan. b) Una lucha constante de clases. c) Un mosaico de definiciones subjetivas. d) Un sistema que busca el equilibrio.

LAS FUNCIONES LATENTES (MERTON) SON: a) Buscadas y reconocidas. b) Ni reconocidas ni deliberadas. c) Siempre negativas. d) Elementos de desorden.

SEGÚN KARL MARX, EL MOTOR DEL CAMBIO SOCIAL ES: a) El consenso moral. b) El conflicto de intereses contrapuestos. . c) La religión. d) La tradición.

LA ACCIÓN SOCIAL EN WEBER PUEDE SER: a) Racional con arreglo a fines. b) Irracional por tradición. c) Solo económica. d) Determinada biológicamente.

EL "YO SOCIAL" O "SELF" (MEAD) SE FORJA: a) Por herencia genética. b) En la interacción cotidiana con otros. c) Al nacer. d) En el aislamiento.

EL CAMBIO SOCIAL TIPO "REAJUSTE": a) Cambia la estructura social (estamentos a clases). b) Modifica aspectos parciales sin alterar la estructura. c) Es un cambio total de modelo. d) Ocurre por factores ideológicos.

LOS HECHOS SOCIALES (DURKHEIM) SON: a) Internos a la persona. . b) Externos y trascienden al individuo. c) Admitidos por la mayoría. d) Una creación individual voluntaria.

EL ESTADIO "POSITIVO" DE COMTE SE BASA EN: a) Ideas religiosas. . b) El Renacimiento. c) La aplicación de técnicas científicas. d) La voluntad divina.

LA CIENCIA COMO LENGUAJE DEBE SER: a) Preciso y unívoco. b) Veraz y objetivo. c) Ambiguo y subjetivo. d) Desordenado.

. EL MÉTODO INDUCTIVO: a) Parte de lo general a lo particular. b) Parte de los datos empíricos hacia la generalización. . c) Es propio de las ciencias normativas. d) Usa la deducción pura.

LA CULTURA ES UNA "ABSTRACCIÓN" PORQUE: a) Tiene realidad material física. b) Se obtiene observando comportamientos. c) Solo existen físicamente los individuos. d) Es estática.

LAS CREENCIAS SE DIFERENCIAN DE LAS IDEAS EN QUE: a) Son comprobables empíricamente. b) Son verdades indiscutibles para quien las sustenta. c) No se pueden someter a la prueba de los hechos. d) Son metas de éxito económico.

LA DIMENSIÓN "RELACIÓN CON LA AUTORIDAD" MIDE: a) El grado de individualismo. b) La distancia jerárquica y evaluación del poder. c) El control de la agresión. d) Los roles de género.

LAS CLASES SOCIALES EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL: a) Son cerradas y por nacimiento. b) Son abiertas y permiten movilidad. c) Están reguladas jurídicamente. d) No dependen de la economía.

SEGÚN ROCHER, LA SOCIALIZACIÓN ADAPTA AL INDIVIDUO. : a) Al entorno social. b) Al entorno biológico únicamente. c) A través de la interiorización de cultura. d) Mediante la eugenesia.

LA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA REQUIERE: a) Afectividad básica. b) Vocabulario específico de roles. c) Partir de cero. d) Técnicas intensificadoras (hacer contenidos interesantes).

EL "OTRO GENERALIZADO" (MEAD) SE FORMA EN: a) La socialización primaria. . b) La socialización secundaria. c) El nacimiento. d) El trabajo.

EL GRUPO DE PARES (RIESMAN) FUNCIONA COMO: a) Un agente de control formal. b) Un jurado continuo de la conducta. c) Un complemento de padres y maestros. . d) Una institución jurídica.

LOS "APOCALÍPTICOS" ANANTE LOS MEDIA CREEN QUE: a) Aumentan la participación. b) Generan una cultura de masas degeneradora. c) Fomentan la diversidad. d) Manipulan y crean falsas realidades.

EN LA ESCUELA, LA SOCIALIZACIÓN DIFERENCIAL SE REFIERE A: a) Diferenciación vertical (niveles educativos). b) Igualdad absoluta de destino. c) Procedencia y destino social. d) Ausencia de competencia.

EL RELATIVISMO CULTURAL: a) Juzga otras culturas según la propia. b) Sostiene la inconmensurabilidad entre culturas. c) Rechaza emitir juicios sobre elementos ajenos. d) Cree en una cultura superior.

LA CULTURA ES "SIMBÓLICA" PORQUE: a) Se basa en significados compartidos. b) Es un código genético. c) Es inmaterial y muda. d) Representa la realidad social.

LAS "MANERAS DE OBRAR, PENSAR Y SENTIR" SON PROPIAS DE: a) La conciencia individual únicamente. b) El sistema social/cultura (Guy Rocher). c) Los hechos sociales (Durkheim). d) La biología.

LA POSICIÓN "SINTÉTICA" SOBRE NATURALEZA Y CULTURA DICE: a) Todo es genético. b) Todo es ambiente. c) Hay interacción entre factores innatos y culturales. d) El determinismo total es improbable.

LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA TERMINA CUANDO: a) El niño cumple 18 años. b) Se ha formado el concepto del "otro generalizado".. c) El individuo entra en la universidad. d) El individuo se jubila.

EL CONTROL SOCIAL SEGÚN E. A. ROSS: a) Se basa solo en leyes escritas. b) Asegura la conformidad a modelos establecidos. . c) Usa sanciones positivas y negativas. d) Elimina el proceso de socialización.

EL CONTROL SOCIAL INFORMAL: a) Lo ejerce la policía. b) Proviene de grupos primarios. c) Usa sanciones como el ridículo o rechazo. d) Está en el Código Penal.

LA DESVIACIÓN SECUNDARIA (LEMERT): a) No afecta a la identidad. b) El individuo es etiquetado. c) El autor reorganiza la percepción de sí mismo. d) Es un acto oculto.

SEGÚN FOUCAULT, LAS SOCIEDADES MODERNAS SON: a) Sociedades del espectáculo. b) Sociedades vigilantes (vigilancia y normalización). c) Sociedades que usan el tormento público. d) Sociedades de disciplina del cuerpo y mente.

LA "ANOMIA" EN MERTON ES: a) Falta de leyes. . b) Desajuste entre metas culturales y medios legítimos. c) Un estado de armonía. d) Presión hacia la conducta desviada.

EL RITUALISTA (MERTON) ES AQUEL QUE: a) Roba para tener éxito. b) Es un burócrata que cumple normas pero abandona metas. c) Propone un sistema nuevo. d) Se aísla de la sociedad.

EL MODELO PLURALISTA CREE QUE EL DERECHO ES: a) Un instrumento del poder de clase. b) Un mecanismo técnico y neutral. c) Una herramienta para resolver conflictos de grupos diversos. d) La expresión de valores morales universales.

DEFINICIÓN DE FAMILIA (INE/SOCIOLOGÍA):. a) Personas vinculadas por sangre, matrimonio o adopción. b) Comparten residencia y cooperación económica. c) Es la institución social más universal. d) Solo existe la familia nuclear tradicional.

LAS FAMILIAS RECONSTITUIDAS SON: a) Parejas con hijos solo comunes. b) Parejas donde al menos un hijo no es común. c) Madres solas por elección. d) Hogares unipersonales.

EL MODELO "LAT" (LIVING APART TOGETHER): a) Parejas que viven juntas sin casarse. b) Parejas estables que no comparten residencia. c) Parejas de fin de semana por trabajo. d) Divorciados que vuelven a casarse.

SEGÚN BECCARIA, EL FIN DE LA PENA ES: a) El tormento del reo. b) La prevención general. c) La utilidad de todos. d) Vengarse del criminal.

EL ENFOQUE BIOLÓGICO DE LA DESVIACIÓN: a) Es la base de la sociología moderna. b) Dice que los genes generan el comportamiento desviado. c) No explica científicamente las conductas según la sociología actual. d) Cree en el contrato social.

EL MODELO CONFLICTUAL (MARXISTA) VE LA LEY COMO: a) Expresión de valores comunes. b) Prerrogativa de quien ostenta el poder. c) Mecanismo de arbitraje neutral. d) Fruto de la coerción del grupo dominante.

EL "AUTOCONTROL" PRODUCE SENTIMIENTOS COMO: a) Orgullo nacional. . b) Culpa, vergüenza o duda. c) Autocomplacencia. d) Miedo a la cárcel.

LA "CIFRA NEGRA" DEL CRIMEN ES: a) Delitos cometidos por minorías. b) Desfase entre delitos reales y estadísticas oficiales. c) Delitos castigados con pena de muerte. d) Ninguna es correcta.

EL EJE DE ORDENADAS (Y) EN EL DIAGRAMA DE LEXIS ES: a) El calendario. b) La duración o edad. c) La línea de vida. d) La intensidad.

UNA "PROMOCIÓN" EN ESPAÑA ES: a) Una cohorte de nacimientos. b) Una cohorte de estudiantes que inician el mismo año. c) Una medida de intensidad. d) Un stock demográfico.

LOS "STOCKS" DEMOGRÁFICOS SON: a) Fenómenos renovables. b) Recuentos en un momento temporal concreto ("foto fija"). c) El Censo de población. d) Líneas de vida diagonales.

FENÓMENOS "NO RENOVABLES" (NO REPETIBLES): a) Matrimonio. b) Muerte. . c) Nacimiento (para el nacido). d) Migración.

90. TEORÍA DE MALTHUS: a) Población crece aritméticamente. b) Alimentos crecen aritméticamente. c) Población crece geométricamente. d) La pobreza es culpa del capitalismo.

FRENOS "POSITIVOS" SEGÚN MALTHUS: a) Contención moral y castidad. b) Medidas físicas que destruyen la constitución humana (hambre, peste). c) Anticoncepción y aborto. d) Posposición del matrimonio.

MARX RECHAZA A MALTHUS PORQUE: a) La pobreza es natural. b) La pobreza es resultado de la mala organización capitalista. c) Más gente debería suponer más riqueza en un sistema justo. d) Los recursos son finitos por naturaleza.

TEORÍA DE LA TRANSICIÓN DEMOGRÁFICA (NOTESTEIN): ". a) El Grupo A es "Descenso incipiente. b) El Grupo C es "Crecimiento transicional". c) Es el paso de tasas altas a tasas bajas. d) La fertilidad baja antes que la mortalidad.

KINGSLEY DAVIS (CAMBIO Y RESPUESTA): a) La gente limita la familia por miedo al hambre. b) Se busca mantener el estatus relativo o prosperidad. c) Un descenso de mortalidad lleva a un descenso de fecundidad. d) La emigración es una respuesta a la presión demográfica.

POBREZA EXTREMA SE DEFINE COMO: a) Ingresos por debajo del 50% de la media. b) No superar el 15% de la renta media. c) Estar en la zona de vulnerabilidad. d) Carecer de cualquier vivienda.

EL "TAYLORISMO" SE CARACTERIZA POR: a) Enriquecimiento de tareas. b) Descomposición en tareas elementales y repetitivas. c) Salario en función del rendimiento. d) Círculos de calidad.

EL "TOYOTISMO" INTRODUCE: a) El "Just in time" (producir solo lo pedido). b) El trabajador polivalente y cualificado. c) La división horizontal extrema. d) La tiranía del cronómetro puro.

AUTORIDAD CARISMÁTICA (WEBER): a) Basada en la santidad de las tradiciones. b) Basada en cualidades personales o poderes heroicos del líder. c) Basada en leyes y reglamentos. d) Es la de los Reyes hereditarios.

AUTORIDAD TRADICIONAL (WEBER): a) Obediencia por creer en lo sagrado de costumbres antiguas. b) Típica del Estado moderno. c) Legitimidad de los llamados a gobernar por tradición (ej. monarquía). d) Ninguna es correcta.

EL DESEMPLEO DESDE LA PERSPECTIVA NEOCLÁSICA (NEOLIBERAL): a) Es culpa del sistema capitalista. b) Es una opción individual de los actores (desajuste oferta/demanda). c) Se soluciona con recortes en prestaciones y derechos. d) Es un ejército de reserva necesario.