TEMA 2. CONCEPTOS

Los conocimientos del trabajo social proceden: En exclusiva de otras ciencias sociales. En exclusiva de sus prácticas profesionales. De otras ciencias y de sus prácticas profesionales. De otras ciencias, de sus prácticas profesionales y de su propia teoría.

La sistematización de la práctica del trabajo social consiste en: Ordenar la práctica profesional como un sistema. Dar sentido de forma sistematizada a la teoría del trabajo social. Obtener teoría nueva a partir de la práctica profesional. Explicar de forma ordenada a otras disciplinas sociales la teoría del trabajo social.

Para elevar su estatus científico el trabajo social ha intentado en las últimas décadas: Incrementar el número de teorías sociales de las que nutrirse. Incrementar su actividad racional-técnica. Identificarse más con las ciencias exactas. Incrementar sus convicciones morales de justicia social en la práctica.

El trabajo social es, exclusivamente: Una disciplina teórica. Un saber práctico. Una práctica teórica. Una técnica.

La inducción consiste en: Obtener conocimiento a partir de la experiencia de la práctica profesional. Obtener conocimiento a partir de teorías. Obtener conocimiento a partir del método deductivo. Obtener conocimiento a partir de impresiones personales subjetivas.

Los trabajadores sociales en su ejercicio profesional usan: El proceso deductivo y el inductivo. Solo el proceso inductivo. Solo el proceso deductivo. Ninguno de estos procesos.

El trabajo social tiene por objeto principal y final: Incrementar el conocimiento teórico sobre la realidad social. Incrementar el conocimiento en su práctica profesional. Incrementar sus conocimientos teóricos y prácticos para transformar la realidad social. Incrementar sus conocimientos para convertir al trabajo social en Ciencia.

La investigación desde una orientación positivista se centra: En la observación empírica y la validez de los enunciados. En la experiencia subjetiva de las personas. En cómo valora el investigador los hechos sociales. En definir los hechos sociales como experiencias vitales.

La investigación desde una orientación hermenéutica se centra: En la observación empírica y la validez de los enunciados. En la experiencia subjetiva de las personas. En definir los hechos sociales como datos de laboratorio. En afrontar los problemas para desvelar el origen de la desigualdad y concienciar de ello a la población.

La investigación desde una orientación crítica se centra: En la observación empírica y la validez de los enunciados. En cómo valora el investigador los hechos. En definir los hechos sociales como datos de laboratorio. En afrontar los problemas para desvelar el origen de la desigualdad y concienciar de ello a la población.