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Según Autés, una de las paradojas del Trabajo Social es: A) La relación entre práctica e intervención. B) La dicotomía arte-ciencia. C) La relación entre política y economía. D) La división entre teoría y metodología.

La dicotomía arte-ciencia en el Trabajo Social se ha resuelto: A) A favor del arte. B) A favor de la ciencia. C) A favor de la política social. D) A favor de la intervención comunitaria.

El Trabajo Social se considera una disciplina: A) Jurídica. B) Médica. C) De las ciencias sociales. D) Filosófica.

El objeto del Trabajo Social se centra en: A) La relación individuo-medio. B) La intervención institucional. C) La gestión de recursos. D) La planificación económica.

Según algunos autores, el contexto en Trabajo Social es: A) Una variable secundaria. B) Una variable central. C) Un elemento accesorio. D) Un factor metodológico menor.

Según Vázquez, el Trabajo Social tiene carácter: A) Administrativo. B) Técnico. C) Político. D) Jurídico.

El Trabajo Social no es neutral porque: A) Se basa en la ideología profesional. B) Exige posicionamiento con la justicia social. C) Solo responde a políticas públicas. D) Se basa en decisiones institucionales.

. Según Kisnerman, el Trabajo Social debe: A) Mejorar la gestión institucional. B) Crear un ambiente más humano y solidario. C) Desarrollar políticas públicas. D) Priorizar la investigación científica.

El trabajador social como científico se dedica principalmente a: A) Resolver problemas inmediatos. B) Gestionar recursos sociales. C) Producir y fortalecer conocimientos. D) Supervisar instituciones sociales.

La práctica profesional en Trabajo Social se orienta a: A) Producir teoría. B) Resolver problemas. C) Elaborar modelos científicos. D) Generar paradigmas.

La investigación en Trabajo Social tiene como objetivo: A) Aplicar recursos. B) Producir conocimiento. C) Resolver casos individuales. D) Diseñar políticas públicas.

La relación entre práctica e investigación se caracteriza porque: A) Son incompatibles. B) Son independientes. C) Se retroalimentan. D) Son opuestas.

En la Grecia clásica, el conocimiento cotidiano se denominaba: A) Episteme. B) Doxa. C) Logos. D) Praxis.

El conocimiento que representa la verdad y es universal se denomina: A) Praxis. B) Doxa. C) Episteme. D) Teoría.

Según Bunge, el conocimiento científico se valida por: A) La tradición. B) Sus procedimientos. C) La autoridad profesional. D) La experiencia personal.

Entre las características del conocimiento científico se encuentra: A) Subjetividad. B) Intuición. C) Racionalidad. D) Improvisación.

El método científico positivista se basa en una secuencia: A) Deductivo-analítica. B) Inductivo-hipotético-deductiva. C) Intuitiva-práctica. D) Descriptiva-normativa.

La primera fase del método científico suele ser: A) Validación. B) Observación. C) Teorización. D) Experimentación.

En Trabajo Social los conocimientos científicos se organizan en: A) Protocolos y normativas. B) Paradigmas, teorías, modelos, métodos y técnicas. C) Políticas y programas. D) Intervenciones y recursos.

Los resultados científicos deben ser: A) Subjetivos. B) Reproducibles. C) Variables. D) Parciales.