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Tema 2 Visión Cristiana

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Título del Test:
Tema 2 Visión Cristiana

Descripción:
Tema 2 Visión Cristiana

Fecha de Creación: 2019/05/02

Categoría: Otros

Número Preguntas: 20

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LA doctrina de la “creatio ex nihilo”. Selecciona una: Está explícita en el texto de la creación. Está implícita en el texto de la creación. Es una doctrina posterior al relato del Génesis.

El mundo es: Creación de Dios. Co-creación del hombre. Las dos cosas.

El relato de Gn 1 es una tradición: • Yahvista. • Sacerdotal. • Deuteronomista.

Fuera del marco bíblico, la realidad se concibe como: • Libertad. • Necesidad. • azar.

La doctrina de la creación implica que: • El mundo es una realidad sagrada, no profana. • El mundo es sumamente valioso. • El mundo es divino, no secular.

La fe en la creación se opone a: • Una cosmovisión lineal. • Una cosmovisión circular. • Una cosmovisión teleológica.

Prometeo representa: • La amistad entre Dios y el hombre. • La rivalidad entre Dios y el hombre. • La depencia entre uno y otro.

Elige el orden adecuado: • Dios es libre, Dios crea por amor, Dios es padre. • Dios es padre, Dios es libre, Dios crea por amor. • Dios crea por amor. Dios es libre, Dios es padre.

Se entiende por crear: • Una dimensión estática. • Una dimensión dinámica-evolutiva. • Una dimensión particular.

Según la tesis cristiana de la creación: • Dios crea por necesidad. • Dios crea por obligación. • Dios crea por amor.

La letra (P) se corresponde con el relato: • Yahvista. • Sacerdotal. • deuteronomista.

El relato de Gn 1 es: • Un relato original del sacerdotal. • Un relato que sigue otras cosmogonías populares de la época. • Un relato original del yahvista.

El relato de la creación debe ser leído en: • Clave literalista. • Clave histórico-religiosa. • Clave científica.

En la cosmovisión circular: • La realidad es un proceso de creación abierta. • No cabe la revolución. • La realidad ha tenido un principio y tendrá un final.

La idea de creación en la Biblia es: • Anterior a la idea de la Alianza. • Posterior a la idea de la Alianza. • Independiente de la idea de la Alianza.

La apropiación laica de la fe en la creación: • Comienza con el marxismo. • Comienza con el humanismo. • Comienza con el protestantismo.

La noción bíblica de la creación sustituye. • La libertad por la necesidad. • Necesidad por la gratuidad. • Amor de Dios creador por la libertad.

La doctrina cristiana de la creación: • Es una teoría sobre el origen del mundo. • Es una interpretación religiosa de lo mundano. • Es una teoría científica entre otras posibles.

El relato de la creación (Gn 1) responde a la pregunta. • Por qué se creó el mundo. • Cómo se creó el mundo. • Cuándo se creó el mundo.

La fe en la creación implica: • Abandono en las manos de Dios. • Compromiso por parte del hombre. • Dejar a Dios que reconstruya la realidad creada.

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