tema 3 y4 fundamentos

La ciencia es un conocimiento necesario, pero ¿de dónde proviene etimológicamente la palabra “ciencia”?. Del latín scientia. Del griego episteme. Ambas opciones son correctas.

¿Cuál es la definición clásica de ciencia?. Conocimiento cierto por causas. Conocimiento cierto. Ninguna de las respuestas anteriores.

Lo que se considera científico en una civilización puede no serlo en otra. Esta afirmación es: Cierta. Cierta, pues la ciencia depende de la axiología social. Falsa.

En la actualidad, ¿cuál es la definición de ciencia?. Un sistema de conocimientos ciertos o probables, metódicamente fundamentados y sistemáticamente dispuestos según los grupos naturales de objetos. Conexión sistemática y lógica de los aspectos que se aborden del objeto de estudio. a y b son correctas.

Hay varias ciencias distintas. Ninguna de ellas agota todo el ser o toda la realidad. Verdadero. falso. La afirmación está incompleta.

La ciencia es una construcción cultural de la humanidad. Ésta, liberada ya de su dependencia de la Naturaleza, opera con categorías expresamente humanas, siendo la posesión del conocimiento, el nuevo criterio para gozar de mayor o menor poder. Esta sentencia es de: a) El Informe Delors, donde se recoge. b) El autor Francis Bacon (“Saber es poder”). c) Comenius (Didáctica Magna).

El Informe Delors de 1996 define las propuestas globalizadoras y manifiesta: a) Un acceso desigual al conocimiento y a las teconologías de la información. b) Un acceso desigual al conocimiento. c) Un acceso desigual a las TICS.

¿De dónde proviene la Pedagogía?. a) Del griego pais-paidos (niño). b) De agogia (conducción). c) De las dos respuestas anteriores.

La Pedagogía en sus orígenes no tuvo un matiz científico, sino que expresaba el sentido de una profesión y un arte. a) El sentido de la profesión y del arte del que cuida a los niños y a las niñas. b) La Pedagogía siempre fue ciencia. c) Ninguna de las respuestas anteriores es correcta.

¿Hacía donde ha evolucionado en su contenido semántico el término Pedagogía?. a) Pasando por el paidagogo que evolucionó de ser un simple acompañante de los niños hasta las plazas para jugar o hasta la casa del maestro. b) Evolucionó hasta ser un maestro, un diáscalo y un instructor. c) Ambas respuestas son correctas.

En los siglos XVII y XVIII, ¿quiénes eran los paidagogos?. a) Los paidagogos eran los preceptores de las familias aristocráticas. b) Eran los preceptores en las familias pobres. c) Los paidagogos no existían en esos siglos.

¿Qué autor fue el primero en ensayar un intento serio y sistemático de la ciencia de la educación?. a) Niemeyer con su Principios de educación e instrucción. b) Kant con su Sobre Pedagogía. c) Herbart con su Pedagogía General derivada del fin de la Educación en 1806.

Para Herbart, ¿de qué ciencias filosóficas proviene la cientificidad de la Pedagogía?: a) De la Ética, que determina el fin de la educación. b) De la Psicología, que regula los medios de la educación. c) a y b son correctas.

¿Cuál es la capacidad que tiene el hombre para educar su voluntad?: a) Es la educabilidad. b) Es la plasticidad. c) Ninguna de las anteriores respuestas es la correcta.

¿Qué ciencia es la Pedagogía?. a) La ciencia de la moralidad. b) La ciencia de la educación y la única que tiene como objeto único la educación en todas sus facetas. c) La ciencia de la voluntad.

Definición de educación: a) Proceso gradual y perfectivo que adviene al hombre como instrucción, formación espiritual y formación del carácter moral. b) Proceso fundado en la educabilidad de la voluntad. c) Ninguna de las respuestas anteriores es la correcta.

Define Pedagogía: a)Disciplina de la educación con metodología lógica-formal, histórica, comparativa, sociológica y experimental. b) Disciplina científica con un objeto de estudio, un contenido objetivo, contrastable,sistemático y comunicable, y que hace uso de distintos métodos. c) Ambas definiciones son correctas.

Según García Hoz, ¿en torno a qué corrientes se forma la Pedagogía que son diferentes pero no excluyentes?: a) b y c son correctas. b) En torno a la filosófica o especulativa. c) En torno a la experimental o de laboratorio.

La Pedagogía es una ciencia teórica y práctica a la vez, especulativa y normativa. ¿Teórica en cuanto a qué?: a) Teórica en cuanto a que consiste en un conocimiento especulativo de la educación que reflexiona sobre la naturaleza y problemas de la educación, tratando de explicarla y comprenderla. b) Teórica en cuanto a que describe qué es la educación, por qué y cómo los hombres por ella se perfeccionan. c) Ambas respuestas son correctas.

¿En cuanto a qué es práctica la Pedagogía?. a) En cuanto a que en la medida de las reflexiones y los conocimientos se refieren y dirigen a la práctica, a la aplicación efectiva en la vida individual y social. b) En cuanto a que considera la educación como tarea a realizar y se propone averiguar cómo debe llevarse a cabo. c) a y b son respuestas correctas.

Según Henz, ¿es posible la teoría sin la práctica en Pedagogía? ¿Y la práctica sin la teoría?: a) La teoría sin la práctica es dificilmente posible. Y la práctica sin teoría es posible pero peligrosa. b) No es posible. c) Sí es posible.

El movimiento de la Pedagogía como ciencia es de ida y vuelta: a) Teoría-práctica-teoría. b) Práctica-teoría-práctica. c) Teoría-práctica.

El arte de educar lo precisa el que ejerce de agente educador, y por ello debe poseer ciertas condiciones de artista, ya que la educación no es una obra automática, sino que descansa en gran parte en la capacidad, gracia y destreza del educador. Además de esto, ¿qué dotes artísticas debe poseer el educador?. a) Intuición, imaginación e improvisación. b) Creatividad y originalidad. c) Innovación y mejora.

La identidad científica de la Pedagogía permanece aún borrosa e inestable ¿Cómo conviene restaurarla?. a) Como ciencia por antonomasia de la educación. b) Sobre bases teóricas, históricas y críticas. c) Ambas formas de restauración serían válidas.

¿Para qué tiene que capacitar la Pedagogía a los educadores profesionales?. a) Para que en su práctica realicen una lectura crítica de los discursos educativos. b) Para la renovación pedagógica. c) a y b.

¿Qué es una investigación?: a) Conjunto de estrategias, tácticas y técnias que permiten descubrir, consolidar y refinar un conocimiento. b) Metodología de conocimientos. c) Ninguna de las respuestas anteriores es correcta.

¿Por qué se investiga?. a) Para tratar de conocer algo. b) Por interés del investigador. c) Para saber más.

¿Cómo se le conoce también a la investigación en general?: a) Como investigación-acción. b) Como investigación participativa. c) Como Método Científico.

¿Qué pretende motivar la investigación aplicada a la educación?: a) Al educador y al investigador para aplicar los esquemas de la investigación a los problemas educativos de su medio. b) La investigación aplicada a la educación no existe. c) La investigación aplicada a la educación pretende motivar al alumnado.

¿Cuál es el propósito de la investigación aplicada a la educación?: a) Mejorar la práctica educativa. b) Perfeccionar al personal educador y a los métodos didácticos. c) a y b son correctas.

¿Cuáles son los métodos de la investigación aplicada en educación?. a) Métodos de Investigación Pedagógica y Métodos de la Acción Educadora. b) Métodos de Investigación Participativa. c) Todas las respuestas son correctas.

Define Métodos de Investigación Pedagógica: a) a y b son correctas. b) Conjunto ordenado de principios, reglas tendentes a dirigir sistemáticamente la investigación o busca crítica de la verdad científica. c) Un conjunto de métodos con los que se investiga en educación.

Define Métodos de la Acción Educadora: a) Métodos orientados a la realización de la educación en circunstancias culturales y contextuales particulares. b) b y c son correctas. c) Ninguna de las anteriores respuestas es correcta.

¿Qué es la investigación-acción?: a) La emprendida por los profesionales con objeto de mejorar su práctica. b) La realizada para ayudar a mejorar la acción mediante la investigación y promueve la acción futura. c) Ambas respuestas son correctas.

Los rasgos de una investigación acción son: Integrar el conocimiento y la acción, cuestionar la visión instrumental de la práctica, mejorar la práctica, cambiar la sociedad. b) La respuesta “a” no es correcta. c) Ninguna de las anteriores respuestas son correctas.

La investigacción acción constituye siempre un proceso continuo, en espiral, de acción-observación-reflexión-nueva acción. ¿Cuáles son las fases de un proyecto de investigación?: a) Partir de un problema práctico, analizar el problema, recoger datos, analizar los datos, reflexionar, y proponer. b) Diagnóstico de necesidades, recogida de datos y análisis. c) a y b son correctas.

Existen otras ciencias de la educación, pero la Pedagogía es la Ciencia de la Educación. Esta afirmación es: a) Falsa. b) Verdadera. c) Verdadera, pues la Pedagogía es la que abarca a todas las demás.

¿Qué otras ciencias de la educación existen derivadas de la Pedagogía?: a) Filosofía de la Educación, Teología de la Educación, Biología de la Educación, Psicología de la Educación, Sociología de la Educación, Economía de la Educación. b) Historia de la Educación, Educación Comparada, Pedagogía General, Pedagogía Diferencial, Orientación Educativa, Planificación de la Educación, Organización Escolar y Didáctica. c) Todas las ciencias de la educación que se han nnombrado anteriormente existen.

La familia es siempre una comunidad esencial para el funcionamiento de la mayoría de los procesos sociales. Además…. a) Para la transmisión de la cultura. b) Para la conformación de la personalidad de los individuos. c) Las dos anteriores son correctas.

¿Cuáles de estos términos están íntimamente ligados?. a) Familia, infancia y educación. b) Familia, infancia y cultura. c) Infancia, educación y socialización.

Las funciones educadoras de la familia son: a) Iguales en cuanto a su calidad y su cuantía según la etapa histórica y el medio cutural. b) Diferentes en cuanto a su calidad y su cuantía. c) Ninguna de las anteriores.

. Malinowski describió formas familiares peculiares de algunas culturas coetáneas a la nuestra. a) En todas las culturas reconocen el rol del varón. b) En algunas de ellas no era conocido ni reconocido el papel del varón en el proceso fisiológico de la reproducción. c) En ninguna de ellas era reconocido el papel del varón en la reproducción.

Según Margaret Mead, los procesos de asunción de roles sexuales o las cualidades y funciones del padre y la madre en distintas comunidades son diferentes. a) Si, existen notables diferencias. b) No, son todos los roles iguales en todas las comunidades. c) Si, pero no son notables las diferencias.

Tanto por su origen, como por su desarrollo, las características de la familia humana, obedece a razones biológicas: a) Y culturales. b) Además de culturales y sociales. c) Y sociales.

¿Es cierto que la familia cambia de una sociedad a otra?. a) Sí, pues cambian sus funciones. b) No, en todas las sociedades las familias tienen las mismas funciones. c) Si cambian, pero las funciones son las mismas.

En la cultura occidental, ¿cuáles son los modelos familiares clásicos?. a) La familia tradicional, la familia moderna y la familia monoparental. b) La familia tradicional, la familia moderna y la familia numerosa. c) La familia extensa tradicional y la familia nuclear moderna.

La familia tradicional es extensa y consanguínea, donde conviven varias generaciones, y numerosos parientes vinculados por línea materna o paterna. a) Puede ser monógama o polígama. b) Es monógama. c) Es polígama.

La autoridad en la familia extensa suele ser patriarcal, encarnada en la figura del padre, quien ejerce un poder casi absoluto. a) Esta afirmación es totalmente falsa. b) Esta afirmación es correcta. c) Siempre sucede así.

La familia extensa es estable y conservadora. Además, es un execelnte medio de control social al servicio de la sociedad, a la que asegura su continuidad: a) Económica, política y regiliosa. b) Sobretodo económica. c) Ninguna de las anteriores.

La familia nuclear, conyugal o reducida está formada por el núcleo progenitores-hijos. a) Efectivamente. b) Negativo. c) Puede ser o no.

Las funciones de las familias son en todos los casos las mismas. a)Sí, además las relaciones entre los miembros son parecidas y se basan en una idéntica configuración. b) No, además las relaciones entre los miembros no tienen porqué ser parecidas ni las configuraciones las mismas. c) Sí, en todos los casos las familias tienen las mismas funciones.

En el caso de las familias nucleares: a) La monogamia es más rara que la poligamia. b) La poligamia es más rara que la monogamia. c) Poligamia y monogamia se dan en el mismo porcentaje.

La familia nuclear suele cambiar de residencia, no tiene una relación estrecha con su casa. a) Y ya no es una unidad de producción. b) Tiene una alta movilidad. c) Las dos anteriores son correctas.

En el caso de las familias nucleares. a) Trabajo y vida doméstica se desarrollan en el mismo ámbito. b) El trabajo y la vida doméstica ya no se desarrollan en el mismo ámbito. Ni el tiempo ni el espacio dedicado al ocio se sitúan de manera prefijada. c) El trabajo y la vida doméstica ya no se desarrollan en el mismo ámbito. Y el tiempo y el espacio dedicado al ocio se sitúan de manera prefijada en el calendario semanal.

En la actualidad, el rol educativo lo tienen además de las familias: a) Los establecimientos especializados y las escuelas. b) Las escuelas. c) Ninguna de las anteriores son correctas.

La familia actual se encarga de: a) La reproducción y el sostén emocional de los miembros de la familia. b) La respuesta A no es correcta. c) Mantener el control social.

Los miembros de la familia actual gozan de más autonomía, libertad e igualdad. a) Los roles están cambiándose. b) Los roles siguen iguales. c) Los roles, al menos en parte, se están intercambiando entre los sexos.

Las familias han cambiado por estas causas: a) Cambios socioculturales y económicos, como son: la movilidad geográfica y la concentración de la población en las urbes. b) Además de lo anterior: la incorporación de la mujer al trabajo, la caída de la natalidad y la democratización social. c) Nada de lo anterior es correcto.

. En las generaciones venideras, serán los hijos los que marquen las pautas frente a las normas de poder y control parental. a) Cierto, pues serán hijos responsables y autónomos. Falso. c) Falso, pues esto no es posible.

Las funciones de las familias son: a) Funciones para con el individuo, funciones para consigo mismo, y funciones para con la sociedad. b) Funciones para con el individuo y funciones para con la sociedad. c) Funciones para con el individuo, funciones para con la sociedad, funciones para consigo mismo y funciones familiares.

Las familias de todas las culturas siguen desempeñando una serie de funciones que son más o menos las mismas, aunque con mayor o menor intensidad. Éstas son: a) Funciones sexuales, reproductivas, y educativas. b) Funciones sexuales-reproductivas, educativas y económicas. c) Funciones sexuales y económicas.

Señala la respuesta correcta: a) El/La niño/a debe recibir de la familia el apoyo afectivo adecuado para su desarrollo psicológico. b) La familia sigue siendo el primer agente de la socialización primaria, gracias a la cual el/la niño/a introyecta los valores, las conductas y las actitudes que irán configurando su personalidad. c) A y B son correctas.

El tipo de estructura que se tenga en una familia determina los conflictos que se tienen. De este modo: a) Una conducta rígida no conduce al conflicto. b) Una conducta flexible favorece la autonomía personal y el sentido de la solidaridad. c) Ninguna de las anteriores es correcta.

. Las crisis familiares: a) Son siempre negativas. b) No favorecen. c) Bien entendidas y bien aprovechadas pueden favorecer una readaptación positiva de la familia hacia nuevas condiciones sociales.

En la educación de los hijos e hijas: a) No intervienen las condiciones psíquicas de los mismos. b) Intervienen las condiciones psíquicas, lo receptivos que sean, y su tendencia a la imitación. c) La respuesta B está incompleta. Interviene también el predominio de la afectividad.

La sociedad llega a los individuos a través de las familias. Además, ésta: a) Selecciona los contenidos culturales que han de transmitirse a los hijos. b) Interpreta los contenidos y los valora según su particular jerarquía axiológica. c) Las dos respuestas son correctas.

La cultura familiar se crea: a) A través de los contenidos que se les transmiten a los hijos y los valores que se les demuestran. b) Por medio de la socialización. c) A y B son correctas.

La disciplina que se le impone a los hijos determina a los individuos. De este modo: a) Las familias muy estrictas producen individuos muy adaptados pero pocos creativos. Y las familias muy permisivas, inadaptados y muy creativos. b) Las familias muy normativizadas producen individuos adaptados y creativos. En las familias permisivas producen individuos inadaptados. c) Las familias permisivas producen hijos adaptados y creativos.

La familia es una pequeña comunidad con gran capacidad moldeadora, capaz de gestar una subcultura propia mediante un triple proceso de. a) Selección, acomodación y valoración de la cultura social. b) Selección, interpretación y valoración de la cultura social. c) Interpretación, valoración y socialización.

El impacto de la familia sobre la vida escolar de los hijos es extraordinario, ya que…: a) Configura la personalidad de los mismos, proporciona los códigos lingüísticos que influyen en el rendimiento escolar y en su conducta. b) Proporciona los códigos lingüísticos básicos a los niños. c) La familia influye en el rendimiento escolar de los niños y en su conducta.

La familia nuclear limita el aprendizaje informal de los/las niños/as en el ámbito natural y cercano de los parientes y los vecinos. a) Verdadero. b) Falso. c) No suele cumplirse.

El niño en la familia nuclear: a) Es considerado como moneda de cambio. b) Ya no se considera un bien de intercambio con valor económico. c) Ninguna de las anteriores es correcta.

. Además de otorgar a los niños, en la familia nuclear, una significación fundamentalmente afectiva. Es considerado como: a) Una fuente de gasto en un periodo de tiempo cada vez más amplio. b) Fruto de una operación emocional. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

.Las familias se están viendo afectadas por las transformaciones generalizadas de los acelerados cambios de ritmo de vida y convivencias. Por lo tanto: a) La familia ya no juega un papel fundamental como agente socializador. b) La familia sigue jugando un papel fundamental proporcionando a sus miembros los recursos indispensables para vivir en un clima de libertad y bienestar. c) La familia ya no proporciona los recursos necesarios para vivir a sus descendientes.

En un futuro próximo, serán los sistemas educativos los encargados de modelar y preparar profesionalmente a los hijos, desvinculados de las fidelidades familiares. a) Cierto. Es posible que esto ocurra, y en cierto modo ya está ocurriendo en la actualidad. b) Negativo. Esto es imposible y la familia no se puede suplantar. c) La familia seguirá siendo la encargada de la modelación de los hijos.

La familia modelo de mediados del siglo XX era la “familia fuerte”. Con los parámetros de: a) Alta vida doméstica femenina, baja edad del matrimonio, división del trabajo diferenciada por sexos, y fertilidad alta. b) La casa para la mujer, casamiento joven, fertilidad alta, divorcio bajo e ilegitimidad alta. c) Ninguno de los anteriores.

Elige la respuesta correcta, según estudios: a) Los hombres participan más en las tareas domésticas cuando sus mujeres trabajan a media jornada. b) Los hombres actuales hacen todo tipos de tareas domésticas. c) Los hombres aceptan de buen grado trabajar en las tareas domésticas cuando sus mujeres ganan dinero.

En el último tercio del siglo XX, las familias: a) Han sufrido una caída de la vida doméstica femenina. b) Ha aumentado la edad media del matrimonio. c) A y B son correctas.

Los divorcios han aumentado, así como la ilegitimidad. a) Sobretodo en Andalucía. b) Menos en Andalucía. c) Sin cambios para Andalucía.

Señala los nuevos modelos “modernizadores” de familias: a) Familias nucleares o parejas casadas con hijos, familias monoparentales, familias reconstituidas, parejas que cohabitan sin casarse, y personas que viven solas. b) Familias nucleares, familias monoparentales, y parejas. c) Familias nucleares, monoparentales, y reconstituidas.

El informe del Centro de Estudios sobre Política Familiar, llega a la conclusión: a) La familia ha retenido su puesto central como unidad encargada de la socialización de los hijos. b) A y C son correctas. c) Es un hecho que la mayor parte de los niños europeos aún crecen hasta hacerse adultos entre sus padres.

Según Goody, el modelo familiar actual: a) Es distinto del nuclear, basado en el amor y en la libre elección. b) Está cambiando porque al matrimonio se le exige demasiado compromiso de vida. c) A y B son correctas.

.Señala la afirmación incorrecta: a) La obligatoriedad escolar ha aumentado hasta los dieciséis años. b) Se está dando una masiva escolarización en la etapa infantil y en la etapa postobligatoria. c) Para las familias españolas, la educación de sus hijos ya no ocupa lugar entre sus objetivos y prioridades.

La “centralidad reforzada de la institución escolar”, según el sociólogo Fernández Enguita, ha ido asumiendo: a) Los espacios extraescolares. b) Muchas de las funciones educativas de la familia. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

La familia ha ido cediendo y delegando competencias educativas en las instituciones encargadas de la educación formal de una comunidad: a) Además, entienden que sus miembros más jóvenes deben permanecer en el sistema educativo hasta conseguir una cualificación profesional que les permita el ingreso en el mundo laboral en función de sus expectativas. b) A pesar de estas cesiones educativas, la familia sigue proporcionando protección, cuidado y pautas de comportamiento a los miembros más pequeños. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

Existen amplias bolsas de población que no gozan de las condiciones óptimas de vida y de derechos. a) Esta afirmación es falsa en la actualidad. b) Esta afirmación es cierta actualmente. c) Actualmente toda la población está escolarizada en su totalidad y disfruta de sus derechos.

Casi las tres cuartas partes de los jóvenes creen que la familia influye de forma decisiva en su porvenir, en cuanto a la creación de oportunidades futuras. Es por esto que (señala la respuesta incorrecta): a) Es fundamental la participación de la familia en la vida escolar. b) Es usual que elijan profesiones similares a las de sus familiares. c) La ocupación de la madre no es tan determinante en la elección de la profesión de los hijos.

Hoy día, venimos asistiendo a una multiplicación de ámbitos de socialización. Señala la respuesta incorrecta. a) Actividades informales en el seno familiar. b) Televisión informativa. c) Actividades escolares.

Las familias andaluzas manifiestan un alto grado de satisfacción respecto a la educación escolar que reciben sus hijos. Sin embargo: a) Sólo la mitad de los docentes están satisfechos/as con la actuación de las familias. b) Los docentes solicitan a los padres una mayor implicación en la educación de sus hijos. c) Las dos respuestas anteriores son correctas.

El nivel de la participación de los padres en el centro está relacionado con la titularidad del mismo: a) Los padres de los colegios concertados-privados participan más que los de los públicos. b) Los padres de los colegios públicos participan más que los de los colegios concertados. c) Lo que afirma el ítem no es cierto.

La educación constituye una vía segura para el logro de mejores oportunidades futuras. ¿Qué ha provocado esto?. a) La ampliación de los sistemas educativos. b) El aumento de las inversiones estatales. c) Ambas respuestas son correctas.

¿Qué es el “capital cultural”?. a) Es el nivel educativo de los padres combinado con un adecuado ambiente cultural en el hogar. b) Es el bagaje cultural que los padres les transmiten a sus hijos. c) Es el ambiente cultural que los padres les facilitan a sus hijos.

. El capital cultural constituye: a) El principal determinante a la hora de elegir centro para los hijos. b) La educación en valores, las habilidades sociales, la ética, y el conocimiento del entorno. c) A y B son correctas.

¿Qué es un “ciudadano cosmopolita”?. a) Un ciudadano preferentemente urbano. b) A y C son correctas. c) Un ciudadano con altos niveles de autonomía.

Las recientes transformaciones de las familias han dado lugar al establecimiento de nuevos modelos de vida familiar, más individualizados y menos legítimos. Como son: a) La cohabitación, el divorcio y la renupcialidad. b) Las parejas y matrimonios homosexuales. c) Cohabitación, divorcio, renupcialidad y relaciones homosexuales.

La incorporación de la mujer al mundo laborar, y su consecuente salida del hogar, le ha procurado un espacio para la proyección personal pero no ha eliminado su servidumbre respecto a las tareas domésticas. Puesto que: a) La asimetría familiar en cuanto a la capacidad de decisión y tipo de tareas se sigue manteniendo. b) La mujer sigue haciéndose cargo de todas las tareas domésticas. c) Las tareas de la casa ahora recaen en la mujer y la persona que ayude en casa.

Según ley, los centros educativos deberán necesariamente incluir y justificar en su proyecto educativo las medidas que desarrollan para favorecer y formar en igualdad en todas las etapas educativas, incluyendo la sexualidades y su diversidad entre otras. a) Esta afirmación es cierta. b) Esta afirmación pertenece a la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación. c) Esta afirmación es falsa.

. Según la Ley 4/2023, de 28 de febrero, para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI: a) Los centros educativos podrán decidir si imparten contenidos de diversidad sexual en sus aulas. b) Los centros educativos públicos, privados y concertados de España deben hacerse eco en su currículum de la diversidad sexual actual. c) Los centros educativos colaborarán en las acciones dirigidas a fomentar el respeto a la diversidad sexual, de género y familiar de las personas LGTBI.

A partir de la nueva Ley de Familias 2023, se considera que existen familias diversas, con el objeto de equiparar los mismos derechos a cada una de ellas: a) Esta afirmación es verdadera. b) Esta afirmación es falsa. c) Familia no hay más que una.

62. ¿Actualmente están recogidos 16 tipos de familias distintas, según ley?. a) No. b) Sí. c) Sólo dos: tradicional y nuclear moderna.

63. Los tipos de familias que reconocen en el 2024 son: a) biparental, inmigrante, monoparentales y monomarentales, en el exterior, joven, en situación de vulnerabilidad, LGTBI, y retornada. con mayores necesidades de apoyo a la crianza, intercultural, múltiple, personas solas, reconstituidas, unidas en matrimonio, transnacional, y parejas de hecho. ) Todas las anteriores.

64. ¿Existen distintos estilos de educación familiar. a) Sí. b) No. c) Todas las familias educan igual.

65. ¿Cuántos estilos educativos parentales se dan. a) 1. b) 4. c) 6.

66. ¿Cuáles son los distintos tipos de educación familiar?. a) Autoritario, democrático, negligente y sobreprotector. b) Paternalista, democrático, negligente y “dejar hacer”. c) Paternalista, laissez faire, autoritario y sobreprotector.

67. Las familias con el estilo de educación autoritaria producen: a) Hijos e hijas muy creativos y autónomos. b) Hijos e hijas miedosos e inadaptados. c) Hijos e hijas normativos y adaptados a la sociedad, pero poco creativos e independientes.

68. Las familias con el estilo educativo democrático producen hijos e hijas…. a) Autónomos, independientes, valientes y competentes. b) Inadaptados, sumisos, miedosos y normativos. c) Creativos, fueras de la ley, independientes y felices.

69. Las familias que educan a través del estilo negligente producen seres: a) adaptados, seguros, y libres. Inseguros, creativos y poco normativos. Muy normativos, inseguros y poco creativos.

0. Familias que educan con el estilo sobreprotector, producen descendencia…: a) Que se saltan las normas, muy adaptados y tranquilos. ) Seguros, alta creatividad y autonomía. c) Inseguros, dependientes y pasivos.

1. Las familias que educan con el estilo autoritario: a) Dan poco afecto y exigen mucho. b) Dan mucho afecto y exigen poco. c) Afecto y exigencia están por igual presentes.

72. Las familias del estilo democrático: a) Dan mucho afecto y poca exigencia. b) Afecto y exigencia a partes iguales. c) Poco afecto y mucha exigencia.

73. Las familias que muestran el estilo educativo negligente: a) Son muy afectuosas con sus hijos/as y le exigen mucho. b) Muy afectuosas y muy exigentes. c) Poco afecto y poca exigencia.

74. Las familias sobreprotectoras con sus hijos e hijas: ) Muestran mucho afecto y poca exigencia. b) Exigen y son afectuosos en la misma medida. c) Mucho afecto y mucha exigencia.