家庭 TEMA 4

Cuando las familias son consideradas como un recurso útil en las escuelas, hablamos de un tipo de escuela: (pág.38). Comunitaria. De la liberación. Participativa. Nueva.

Según el modelo pedagógico de la "pedagogía tradicional", la participación de la familia en la escuela: Consiste en la toma de decisiones en los órganos oficiales (AMPA, Consejo Escolar, etc.). Consiste en la cogestión de la escuela. Desarrolla un concepto dialéctico de las relaciones familia-escuela. Se reduce a la cooperación en las tareas escolares.

¿Desde qué reglamento las familias tienen derecho a escoger el tipo de educación preferente de sus hijos? (pág.34). Ley Moyano 1857. LOMCE 2013. Declaración Universal de los Derechos Humanos 1948. Constitución II República 1931.

Si las familias plantean junto al docente estrategias y objetivos de consecución durante la evaluación, ¿sería? (pág.38). Escuela autonomista. Escuela comunitaria. Escuela no jerárquica. Escuela nueva.

La diversidad cultural de las familias potencia: (pág.35). La posibilidad de enriquecimiento competencial. La ruptura entre la vida escolar y la vida familiar. La marginación escolar. Ninguna de las anteriores es correcta.

Los beneficios de la colaboración entre familia y escuela son (señala la incorrecta): (pág.36). Menor progreso académico. Actitudes más positivas hacia la escuela y el personal escolar. Menos absentismo escolar. Percepción más satisfactoria de la relación padres-hijos.

La escuela jerárquica: (pág.38). Ofrece posibilidades máximas de participación, consultiva y ejecutiva para decisiones centrales. Ofrece posibilidades mínimas de participación, meramente consultiva y para decisiones menores. La administración consulta a los padres las decisiones importantes. Padres y profesores participan con igual porcentaje en decisiones del consejo escolar.

La escuela autonomista: (pág.38). Los padres no reciben notas ni dan permiso para extraescolares. Papel pasivo del alumnado y gran participación de padres y comunidad. Papel activo del alumnado con escasa participación de padres y comunidad. Los alumnos organizan actividades extraescolares y tiempos de ocio.

En la escuela comunitaria: (pág.38). Participan padres e instituciones, pero menos el alumno. Participan padres y alumnos, pero menos las instituciones. Participan padres e instituciones, pero menos el docente. Participan padres y docentes, pero menos el alumno.

La colaboración familia-escuela requiere: (pág.37). Que el profesorado acepte que sus conocimientos son superiores al saber de las familias. Que el profesorado acepte que sus conocimientos no son superiores al saber de las familias. Que el profesorado acepte que sus conocimientos son iguales al saber de las familias. Que el profesorado acepte que sus conocimientos son inferiores al saber de las familias.

El profesorado debe trabajar hacia el establecimiento de: (pág.37). Criterios comunes dando lecciones a las familias; ofrecer modelos que enriquezcan la experiencia. Criterios comunes sin dar lecciones ni infravalorar; ofrecer modelos que enriquezcan la experiencia. Criterios comunes sin dar lecciones ni infravalorar; ofrecer modelos que aligeren input y output. Criterios comunes sin dar lecciones ni infravalorar; ofrecer modelos negativos que frustren la experiencia.

En la escuela nueva hay métodos activos y feedback constante entre profesorado y alumnado pero: (pág.38). Hay contactos regulares, pero no integran a los padres en la participación. Se buscan soluciones unilaterales por parte de los docentes. Se buscan soluciones unilaterales por parte de los alumnos. No hay contactos regulares y se integran a los padres.

La pedagogía de desescolarización: (pág.38). Educación tal como la proyectó Noam Chomsky. Suprime instituciones y estructuras; participación sin presiones; abolición de escolaridad obligatoria y diplomas. Escuela defendida por el partido Anarquista Americano. Suprime inspección y dirección; abolición de escolaridad postobligatoria y diplomas.

En la pedagogía institucional: (pág.38). Autogestión pedagógica con participación total e integración de padres. Proceso dialéctico; participación fundamental; sin matizar rol de padres y estudiantes. Proceso dialéctico; participación total; sin integrar padres. Autogestión pedagógica con participación total; sin integrar padres.

La colaboración entre familia y escuela tiene efectos particularmente positivos: (pág.36). Familias con problemas en fiscalía de menores. Familias con despersonalización. Familias con problemas psíquicos graves. Familias con problemas escolares.

¿Qué beneficios aporta la cooperación familia-escuela para la familia a cargo de los menores? (pág.36). Mayor competencia profesional, más tiempo a instrucción y más compromiso curricular. Actitudes más positivas hacia escuela/personal, mayor progreso académico, menor absentismo, más autoestima y autoconfianza, mejor relación padres-hijos y paternidad positiva. Actitudes positivas, menor apoyo comunitario, menos autoconfianza, menos contactos escuela-familia... Actitudes positivas, mayor apoyo comunitario, más autoconfianza, mejor relación padres-hijos, más contactos escuela-familia y paternidad positiva.

La participación de las familias en la escuela tiene beneficios en: Equipo directivo e inspectores. Solo en la familia. Menores, familia y profesorado. Menores y grupo de iguales.

Uno de los efectos positivos de la participación familiar en la escuela sobre el alumnado es: Aumenta su pensamiento abstracto. Mejoran sus competencias digitales. Menos incidencia de conductas problemáticas. Mayor tendencia a participar en congresos.

El modelo pedagógico que sitúa al mismo nivel a padres y profesorado como recursos útiles en el proceso educativo es: Escuela autonomista. Escuela privada. Escuela jerárquica. Escuela participativa.

En pedagogías no directivas la interacción de la familia y la escuela: (pág.38). La dirección es elegida entre alumnos y padres. Se redefinen relaciones y roles en el proceso educativo, para una "desjerarquización". Los roles están definidos a priori para establecer desde un principio la jerarquía. La dirección es elegida entre padres y profesores.

Se hace necesario crear y potenciar espacios de encuentro y participación activa entre la familia y la escuela como: Entrevistas comunitarias, reuniones particulares..., tutorías colectivas..., etc. Todas las que permitan los medios tecnológicos. Entrevistas personales, reuniones generales..., tutorías..., cuaderno comunicación, informes, circulares, escuela de familias, jornadas puertas abiertas, etc. Cualquiera siempre que no sea en horario lectivo.

En la escuela participativa: (pág.38). Los padres son un recurso útil al mismo nivel que el departamento de orientación. Los padres son un recurso útil al mismo nivel que los alumnos. Los padres son un recurso útil al mismo nivel que el profesorado. Los padres son un recurso útil al mismo nivel que las instituciones.

¿En qué momento la elección de formación religiosa y moral de los menores respeta las propias convicciones? (pág.34). II República 1931. LOE 2006. Carta Magna 1978. Ley Moyano 1857.

La participación de los alumnos, pero no de los padres se encuentra en la: Pedagogía institucional. Pedagogía no directiva. Escuela Nueva. Pedagogía tradicional.

En la escucha fingida: Fijas claramente la atención sobre el mensaje que te está dando el alumno. Dejas claro al alumno que no quieres escucharle y por ello lo ignoras. Existe una clara distinción entre el significado de los verbos oír y escuchar. Las respuestas son vagas e imprecisas.

La implicación de las familias será posible en medida en que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación, y se las invita a participar de algún modo concreto. ...y no se las invita a participar de algún modo concreto. ...aunque no se conozca su efectividad, y se las invita a participar de algún modo general. ...y NO se las invita a participar de algún modo general. ...y se las invita a participar de algún modo general.

La implicación de las familias será posible en medida en que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación, y se las invita a participar de algún modo concreto. En que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación, y se las invita a participar de algún modo general. En que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación, y no se las invita a participar de algún modo concreto. En que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación aunque no se conozca su efectividad, y se las invita a participar de algún modo general. En que se pongan en marcha y sean efectivos los canales de comunicación, y NO se las invita a participar de algún modo general.

La Constitución Española de 1978 reconoce en su artículo 27: Exclusión de padres en gestión escolar. El derecho a la participación de padres, profesores y alumnos en el control y gestión de los centros sostenidos con fondos públicos. Educación como privilegio económico. Control estatal absoluto sin participación social.

La Declaración Universal de Derechos Humanos establece que los padres tienen derecho a: Imponer contenidos curriculares. Escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. Excluir a sus hijos del sistema educativo. Decidir los horarios escolares.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos promueve que la educación tendrá por objeto: La discriminación por origen étnico. El pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos. Restricción de acceso a minorías. Eliminación de la gratuidad educativa.

El centro escolar público actual funciona organizativamente respecto a los padres: Exclusivamente con participación familiar decisoria. De manera funcional y burocrática profesionalizada, con un poder a menudo tangencial o periférico asignado a los padres. Dependiendo de financiación parental directa. Con autonomía absoluta del alumnado.