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Tema 8: - Descartes

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Título del Test:
Tema 8: - Descartes

Descripción:
Cogito Ergo Sum

Fecha de Creación: 2026/03/08

Categoría: Otros

Número Preguntas: 20

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Que grande Josevi (Aciertos 15/20)
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FIN DE LA LISTA
Temario:

Debemos a Descartes el principio de economía: no multiplicar los entes sin necesidad. Verdadero. Falso.

En Descartes la unión del cuerpo con el alma es sustancial, a la manera aristotélica. Verdadero. Falso.

Definimos sustancia como aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir. Verdadero. Falso.

Pensamiento y cuerpo son pensados como cosas distintas, según Descartes. Verdadero. Falso.

La garantía de la existencia del mundo externo sólo puede proporcionarla la existencia de Dios. Verdadero. Falso.

Para la existencia de Dios, Descartes se basa en dos pruebas a posteriori y una a priori. Verdadero. Falso.

En Descartes la idea de perfección está ligada a la idea de infinito. Verdadero. Falso.

La antropología cartesiana es dualista. Verdadero. Falso.

La res cogitans es la única que cumple perfectamente la definición de sustancia. Verdadero. Falso.

La duda en Descartes nada tiene que ver con la duda escéptica. Verdadero. Falso.

Según el argumento gnoseológico, soy un ser perfecto y, por tanto, no puedo ser causa de mi mismo. Verdadero. Falso.

La duda metódica tiene por objeto convencer a los hombres de que deben creer en Dios. Verdadero. Falso.

La independencia de las sustancias plantea a Descartes el problema de la comunicación de las mismas. Verdadero. Falso.

A la res extensa le corresponde el atributo del pensamiento, según Descartes. Verdadero. Falso.

Descartes al tratar de definir la sustancia procede como los matemáticos: construye la definición de un modo completamente a priori. Verdadero. Falso.

Spinoza coincide con Descartes en situar al sede del alma en la glándula pineal. Verdadero. Falso.

Una consecuencia de las pruebas de la existencia de Dios es que permite cancelar la hipótesis del genio maligno. Verdadero. Falso.

Para Descartes la verdad se alcanza mediante un uso metódico de la razón. Verdadero. Falso.

Descartes no comparte el argumento ontológico de San Agustín de Hipona. Verdadero. Falso.

Descartes deduce la sustancia a partir del "pienso, luego existo". Verdadero. Falso.

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