Teología - temas 7 y 8

1. Los sacramentos de la curación cristiana son: A) Penitencia y Unción de enfermos. B) Confirmación y Matrimonio. D) Orden sacerdotal y Matrimonio. C) Penitencia y Matrimonio.

2. ¿Cuál de estos NO es un nombre correcto para el Sacramento de la confesión?. A) El Sacramento de la Conversión. B) El Sacramento de la paz. D) El Sacramento de la Reconciliación. C) El Sacramento de la Penitencia.

3. La reconciliación entre Dios y los hombres la realizó el Señor Jesús. con el misterio de su Muerte y Resurrección. cuando perdonó a la mujer adúltera. las respuestas anteriores son correctas.

El centro del sacramento de la penitencia es: A)La confesión. B)La conversión. C) La satisfacción.

5. La materia del sacramento de la penitencia es: A)El pan. B) El pecado. C) El santo crisma. D) El agua.

6. ¿Quién ha instituido el Sacramento de la Penitencia?. A) San Pedro, el primer Papa, y luego han continuado haciéndolo los demás Papas hasta hoy. Jesús mismo, cuando el día de Pascua se apareció a los apóstoles y les dio este poder. C) La Iglesia para justificar los errores y/o debilidades humanas. D) Los creyentes en Cristo para no tener que ir al psicólogo, psiquiatra y poder calmar sus problemas.

7. Con el sacramento de la penitencia: C) Se recupera la gracia recibida en el bautismo y perdida por el pecado. A) Se nos perdonan los pecados que cometeremos. B) Se nos garantiza que nunca cometeremos pecados. D) Todas las respuestas son correctas.

8. Cristo instituyó el sacramento de la Penitencia. porque la vida nueva que nos fue dada por Él en los sacramentos de la iniciación cristiana puede debilitarse y perderse para siempre a causa del pecado grave. B) para poder pertenecer a la Iglesia. C) para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo. D) las respuestas A y C son correctas.

9. El ministro del sacramento de la penitencia es. A) Sólo el sacerdote es ministro del sacramento de la penitencia. B) El ministro ordinario es el sacerdote, pero en caso de necesidad puede ser cualquier persona. C) El Sumo Pontífice.

¿A quién representa el sacerdote en el sacramento de la Penitencia?. A) A Jesucristo. B) A los profetas. D) a todos los fieles de la parroquia. C) Al Papa.

9. Sólo el sacerdote, en virtud de la gracia recibida en el sacramento del Orden Sacerdotal, tiene poder para perdonar. (las puede poner para que sea falsas). verdadero. falso.

Los pecados no los perdona el sacerdote. Los pecados los perdona Dios, mediante la absolución del ministro ordenado (lo puede poner para que sea falso). v. f.

12. Cristo les dio el poder de perdonar a los Apóstoles, a los obispos como sucesores de ellos y a los sacerdotes que colaboran con los obispos.(lo puede poner como falso). v. f.

Para hacer una buena confesión se requiere. A) Examen de conciencia, arrepentimiento de los pecados cometidos y el firme propósito de no cometerlos más (contrición), decir los pecados al sacerdote (confesión), y cumplir la penitencia (satisfacción). B) manifestar sinceramente los pecados al confesor. C) que el sacerdote sea bueno.

14. El dolor del alma por el pecado cometido, lo cual necesariamente implica el propósito de no volver a cometer pecados, recibe el nombre de. A) Contrición. B) Satisfacción. C)Conversión. D) Absolución.

15. La confesión consiste: A) en pedir perdón a los demás. B) en la enumeración verbal de todos los pecados mortales a un sacerdote. en tener la intención de no volver a cometer los pecados.

Actos del penitente en el sacramento de la Reconciliación. Contrición, confesión y absolución. Contrición, confesión y satisfacción. Contrición, confesión, satisfacción y absolución. Escuchar la confesión, imponer la penitencia y absolución.

Actos del sacerdote en el sacramento de la Reconciliación. Escuchar la confesión, imponer la penitencia y absolución. Contrición, confesión, satisfacción y absolución. Contrición, confesión y absolución. Contrición, confesión y satisfacción.

21. ¿Cuál NO es una de las tres acciones requeridas por el penitente?. A) La intención de no pecar más y trabajar en la reparación. B) Confesión de los pecados al sacerdote. C) Arrepentimiento. D) Memorización del acto de contrición.

La Iglesia recomienda recibir el sacramento de la penitencia: A) Al menos una vez en la vida. B) Al menos una vez al año. C) Todos los días del adviento.

23. ¿Puede un sacerdote contar a otras personas lo que se le dice en la confesión?. D) No, nunca. El secreto de confesión es absoluto. C) Sólo puede insinuar algo a la policía, pero no todo lo que el penitente ha dicho. Sólo en casos excepcionales: asesinato, violación, corrupción grave… que deba ir a juicio. A) Sólo para evitar un mal mayor o posible muerte, en casos de malos tarots o violencia de género.

24. Los efectos del sacramento de la Penitencia son: A) la reconciliación con Dios y con la Iglesia,. la recuperación de la gracia santificante,. C) el aumento de las fuerzas espirituales para caminar hacia la perfección,. D) la paz y la serenidad de la conciencia con una vivísima consolación del espíritu. todas las respuestas anteriores son verdaderas.

25. SACRAMENTO ESPECIALMENTE DESTINADO A RECONFORTAR A LOS ATRIBULADOS POR LA ENFERMEDAD. A) Unción de los enfermos. B) Penitencia. C) Confirmación. D) Eucaristía.

27. Hasta el Concilio Vaticano II, al sacramento de la Unción de los enfermos, se le llamaba : A) Óleo de los enfermos. C) Extremaunción. D) Viático. B) Óleo santo.

La unción de enfermos es el sacramento que: C) Envía a los catequistas a visitar a los enfermos. D) Conforta a los atribulados por el sufrimiento de la enfermedad. A) Perdona los pecados. B) Consagra al sacerdote.

29. En el A.T la enfermedad era asociada a: A) A los males físicos. B) A los pecados. C) Las respuestas A y B son verdaderas.

¿A quiénes está destinado el Sacramento de la Unción de los enfermos?. A) A todos los creyentes, en situación crítica en su salud y/o al someterse a una operación importante. B) Sólo a las personas mayores, por estar debido a la edad, más cerca de la muerte. C) A los que van de peregrinación a Lourdes, el viaje incluye este Sacramento. D) A enfermos graves de cualquier edad, cuando estén en “coma” y así no crean que se van a morir.

31. El Sacramento de la Unción de Enfermos confiere al cristiano. A) la recuperación de la gracia santificante. B) una gracia especial para afrontar las dificultades propias de una enfermedad grave o vejez. C) la reconciliación con Dios y con la Iglesia.

Pueden recibir el Sacramento de la unción de los enfermos los fieles que. A) por enfermedad grave o a causa de su avanzada edad se encuentran en peligro de muerte. B) vayan a someterse a una intervención quirúrgica como consecuencia de una enfermedad peligrosa. C) las respuestas a y b son verdaderas.

33. Lo esencial de la celebración del sacramento de la Unción de los enfermos consiste. A) en la unción en la frente del enfermo. B) en la unción en la frente y las manos del enfermo acompañada de la oración del sacerdote celebrante. C) en la unción en la frente y en la cabeza acompañada de la oración del sacerdote celebrante.

34. El ministro del sacramento de la unción es: A) Sólo los sacerdotes (presbíteros y obispos). B) Obispos, presbíteros y diáconos. C) Obispos, presbíteros y diáconos y en caso de necesidad cualquier fiel.

El Sacramento de la unción de los enfermos. Puede repetirse cada vez que sea necesario, aún dentro de la misma enfermedad. B) Sólo se puede recibir una vez en la vida. A) Sólo se puede recibir una vez al año.

36. La unción de los enfermos, produce los siguientes efectos: A) une al enfermo a la Pasión de Cristo para su bien y el de toda la Iglesia;. C) restablece la salud corporal (si conviene a la salud espiritual) y prepara para el paso a la vida eterna. D) las respuestas anteriores son verdaderas.