Textos filosoficos 2

31. Kant define la Crítica Trascendental como. A) la investigación acerca de las relaciones entre conocimiento revelado, racional y común. B) la investigación acerca de las condiciones, límites y alcances del conocimiento. C) el análisis de los valores morales. D) el estudio histórico de la lógica.

32. Lea esto: Es el vehículo por el cual nos percatamos de nosotros mismos y a la vez constituye una condición previa de todo procedimiento aritmético, El enunciado anterior es un modo de definir lo que Kant considera como. A) tiempo. B) voluntad. C) infinito. D) entendimiento.

33. Las síntesis de conocimientos que no se originan en las cosas sino a través del sujeto que las examina, estructuran lo que Kant denomina. A) razón pura. B) certeza sensible. C) realismo empírico. D) estética trascendental.

34. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones revela la actitud de Kant ante Hume con relación al problema, del conocimiento?. A) La validez del conocimiento se funda en la capacidad de aceptación y aplicación social. B). El significado vivencial del objeto de conocimiento siempre existe, pero varía según el sujeto cognoscente. C) En todo proceso de conocimiento interviene, además de la actividad sensitiva, la actividad pensante. D) La voluntad de practicidad determina la validez del conocimiento.

35. ¿Cuál de los siguientes juicios es analítico?. A) La sal es soluble. B) El limón es jugoso. C) La manzana es roja. D) El azúcar es dulce.

36. Una razón por la cual la metafísica es imposible como ciencia, según Kant, es que. A) proporciona conclusiones no comprobables directamente por medio de las facultades sensibles. B) plantea asuntos que no revelan la necesidad de una respuesta racional. C) explica los hechos emplean do la sensibilidad. D) examina problemas de tipo ficticio.

37. Lea esto: Un medio para conocer el agua es sumergirse en el mar; otro, es penetrar en el significado de su fórmula química. Lo anterior ejemplifica la distinción que Kant establece entre. A) volición y afección. B) intuición y concepto. C) imaginación y emoción. D) deducción y razonamiento. Me gusta esta respuesta, pero ¿?.

38. La sensibilidad, según Kant, funciona como. A) un medio por el cual el sujeto proyecta sobre las cosas las formas del espacio y el tiempo. B) una conciencia pasiva dependiente del objeto de conocimiento y de las circunstancias. C) un obstáculo para el conocimiento. D) una fuente de .conocimiento erróneo.

39. ¿Qué s la cosa en sí, según Kant?. A) Algo imperecedero. B) Algo incognoscible. C) Lo dado a los sentidos. D) El objeto de la ciencia.

40. El enunciado “la disposición ordenada que la ciencia imprime a los fenómenos” es una interpretación de lo que Kant denomina. A) estética trascendental. B) razón práctica. C) matemática,. D) naturaleza.

41. Kant agrupa las categorías de posibilidad, existencia y necesidad tomando en cuenta el criterio de. A) cantidad. B) cualidad. C) relación. D) modalidad.

42. Según Kant, la matemática está constituida por juicios. A) analíticos. B) contingentes. C) sintéticos a-priori. D) sintéticos a-posteriori.

43. El “mundo” para Kant, metafísicamente hablando, es una. A) síntesis expresable en un lenguaje científico. B) noción corroborable a través de observaciones científicas. C) forma de saber suprema que tiende a la unidad de todo ente. D) palabra cuyo significado es idéntico en cualquier tipo de comunicación.

44. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones expresa una característica del espacio, según Kant?. A) El espacio es una noción empírica. B) El espacio es una magnitud mensurable. C) El espacio es una representación a- posteriori. D)El espacio es una condición previa a la geometría.

45. Los elementos de la conciencia moral, según Kant, son. A) libertad y deber. B) sentimiento y emoción. C) necesidad natural y exigencia social. D) acción conveniente y resultado eficaz.

46. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es un ejemplo de imperativo hipotético kantiano?. A) Ámate a ti mismo. B) Ama la naturaleza. C) Busca lo que amas. D) Ama para que te amen.

47. Según Kant, la voluntad pura es la que. A) intenta obtener un prestigio social. B) se adapta a las exigencias naturales. C) actúa conforme a las normas jurídicas establecidas ajenas al arbitrio. D) se rige por normas autónomas que orientan a la razón hacia lo incondicionado.

48. ¿Cuál de las siguientes opciones es una característica de la intuición intelectual según Fichte?. A) Es la conciencia de sí mismo donde surge el yo. B) Es la conciencia del yo demostrada conceptualmente. C) Es el procedimiento metódico mediante el cual se aprehende el mundo natural. D) Es el conocimiento teórico mediante el cual la ciencia explica la realidad.

49. Al saber que se vuelve frente a sí mismo para autofundamentarse, Fichte lo denomina. A) reflexión primera. B) praxis especulativa. C) teoría de la ciencia. D) conocimiento objetivo.

50. ¿Cómo llama Fichte al saber sobre el conocimiento previo a todo otro saber que se eleva sobre la dualidad sujeto-.objeto?. A) Materialismo gnoseológico. B) Idealismo trascendental. C) Racionalismo metafísico. D) Dualismo cognoscitivo.

51. ¿Cómo llama Fichte a “la Voluntad que se pone a sí misma como tesis, pero como es Acción se despliega en un No-Yo antítesis que se revela en el hombre”?. A) Yo absoluto. B) Yo inmanente. C) Yo individual. D) Yo existencial.

52. Según Schelling, el sentido estético de la Filosofía consiste en. A) expresar el Ser a través de formas sensibles. B) valorar la imaginación creadora de la humanidad. C) lograr su quehacer por me dio de la actividad emotiva. D) concebir lo existente como la autocontemplación de lo Absoluto.

53. Según Schelling, “el saber don de se identifican toda subjetividad (Espíritu), y toda objetividad (Naturaleza)” es lo que él llama. A) proceso metafísico. B) demostración racional. C) intuición intelectual. D) investigación inferencial.

54. Lea esto: “Estas formas no solamente son distintas, sino que se rechazan las unas a las otras porque son mutuamente incompatibles. Pero al mismo tiempo su fluir natural constituye los momentos de una unidad orgánica. Hegel nos expresa con el párrafo anterior la. A) unificación de las filosofías por la Filosofía. B) relación de unidad de las distintas sustancias con el Universo. C) unificación de las filosofías con la historia presente del Hombre. D) relación de unificación me cónica entre los distintos sucesos del Cosmos.

55. La Verdad, según Hegel, es. A) el conocimiento obtenido a través de la actividad sensitiva. B) la relación de concordancia entre un lenguaje y su objeto de conocimiento. C) el permanente ascenso de un conocimiento obtenido a otro superior buscando el saber pleno. D) la relación de concordancia entre una subjetividad.

56. Según Hegel, ¿cuál de las siguientes afirmaciones expresa la dialéctica de la autoconciencia?. A) Una autoconciencia surge cuando capta los datos de la sensibilidad. B) La autoconciencia se determina por medio de su pura reflexión interna. C) La autoconciencia encuentra su realización al relacionarse con otra, en continua lucha. D) Una autoconciencia se realiza al tener contacto con la naturaleza por medio del trabajo.

1. Una de las características propias de la Filosofía es la. A) exactitud. B) reflexión. C) historicidad. D) experimentación.

2. Una característica de la filosofía de Eckhart consiste en considerar a Dios como. A) el ser superior análogo a todo otro ser. B) un motor inmóvil que mueve a todo cuanto existe. C) el entendimiento que basa su esencia en el saber. D) alguien a quien se llega hasta él por intermediarios.

3. Lea esto: Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas. Lo anterior expresa un tipo de pensamiento conocido como. A) misticismo gnoseológico. B) metafísica trascendental. C) realismo filosófico medieval. D) naturalismo contemplativo religioso.

4. Lea lo siguiente: “...mediante la argumentación y el estudio de las cosas corporales y de las cantidades investigamos la noción de cosas incorpóreas.” El texto anterior contiene una característica de la filosofía de Roger Bacon que se refiere a la. A) confianza en la metafísica. B) armonía de todo lo existente. C) creencia en un más allá ultraterreno. D)utilidad universal de la matemática.

5. Uno de los problemas constantes en la continuidad histórica de la Filosofía es el. A) estudio del Ser en tanto ser. B) estudio de Dios como revelación. C) análisis lógico del lenguaje científico. D) análisis del trabajo como transformador del hombre.

6. Una de las características de la filosofía de Duns Scoto es la consideración del ser individual como. A) una cosa concatenada causalmente con otras múltiples cosas. B) una cosa singular que contiene como núcleo lo universal. C) un ser puramente accidental. D) un enigma indescifrable.

7. ¿Cuál de las siguientes opciones se refiere a una tesis filosófica de Duns Escoto?. A) El ser individual toma la esencia de Dios con el cual es uno. B) La razón es el único instrumento válido para conocer la realidad. C) El conocimiento sobre el Absoluto está fuera de la capacidad cognoscitiva del hombre. D) La cosa singular tiene antes que todo un núcleo general al cual se añade luego la forma concreta.

8. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones constituye un ejemplo de racionalismo moderno?. A) Existen universos tan ocultos a la mente humana que están vedados al entendimiento humano. B) Cualquier suceso natural es producido por una red necesaria de relaciones causales. C) El camino correcto al conocimiento está iluminado por los órganos sensitivos. D) La real esencia de las cosas radica en una mente universal objetiva.

9. Un hecho histórico del siglo XVI que contribuyó al desarrollo de la crisis europea fue. A) el surgimiento de la industria tecnificada. B) la desaparición de la sociedad burguesa. C) la consolidación de la sociedad feudal. D) el derrumbe del principio de autoridad.

10. Nicolás de Púa afirma que el filósofo alcanza el más alto grado de saber cuando éste se da cuenta que. A) el verdadero conocimiento se obtiene a través de la experimentación. B) su ignorancia permanece a pesar de todo lo que conoce. C) el conocimiento es perfecto a pesar de su ignorancia. D) debe fundamentar su conocimiento en la sensibilidad.

11. La Filosofía europea durante el siglo XVI emplea en su procedimiento para llegar al conocimiento el método. A) de la observación y experimentación. B) de la deducción y reflexión. C) introspectivo. D) místico.

12. Lea con atención: Habiendo entendido que los conocimientos que le había proporcionado la filosofía no eran seguros, inició la búsqueda de un principio evidente por sí mismo. Para hallar esa certeza puso en duda todo su conocimiento, incluso la existencia del mundo exterior y la de su cuerpo. Pero esta misma duda le proporcionó la evidencia de que si dudaba era porque pensaba, y entonces, se reconocía al menos como un ser pensante. El haber descubierto que era una sustancia pensante le permitió al mismo tiempo, abrir una nueva senda de la reflexión filosófica, en la medida que el pensamiento se hacía, ahora, objeto de su propia reflexión. Así, observó que el alma descubre en sí misma las ideas adventicias, las ficticias y las innatas, y que entre las ideas innatas se encuentra la de perfección, que al no poder ser producto de un ser imperfecto como él, sólo puede provenir de Dios. Advirtió entonces que esto último implica que Dios existe, y en consecuencia, las dudas que tenía sobre el mundo y losconocimientos carecían de sentido, pues Dios se convertía ahora en la garantía de la creación y de la posibilidad de alcanzar el conocimiento verdadero. La anterior caracterización reconstruye la evolución del pensamiento de. A) Hume. B) Leibniz. C) Berkeley. D) Descartes.

13. ¿Cuál de los conceptos siguientes es un ejemplo de una idea ficticia, según la Filosofía Cartesiana?. A) Cubo. B) Asno. C) Pegaso. D) Rectángulo.

14. Analice la tesis siguiente: Todo cuanto existe ha sido determinado por la voluntad de la naturaleza divina, no sólo a existir, y a obrar de una cierta manera, por lo que nada puede existir de manera contingente. La anterior concepción es una forma de pensamiento conocida como. A) materialismo dialéctico. B) racionalismo moderno. C) existencialismo. D) nominalismo.

15. ¿Cuál de las siguientes frases presenta un aspecto de la filosofía de Leibniz?. A) Dios interviene en cada momento para dar orden a la naturaleza. B) Las cosas existen porque Dios las percibe; esto es, son ideas en la mente de Dios. C) Son contingentes todas las cosas, pues dependen del único ser necesario, que es Dios. D) El mundo está constituido por una infinitud de substancias conscientes en una armonía Pre-establecida por Dios.