ucv - amor e interpersonalidad

Amor. elige la opcion falsa. Es considerado como un conjunto de comportamientos y actitudes que resultan desinteresados e incondicionales, y que se manifiestan entre seres que tienen la capacidad de desarrollar inteligencia emocional. Afirman los filólogos que los vocablos “amor” y “madre” parecen tener el mismo origen. Son palabras onomatopéyicas, o imitativas provenientes de AMMA y MAMMA usadas por los niños al manifestar su atracción o deseo hacia la leche materna. El amor puede ser experimentado por las especies que son capaces de establecer nexos emocionales.

Los seres humanos podemos desarrollar en esencia dos tipos de actitudes. Altruistas y colaboradores. Egoístas y competidores. ambas.

Todas las situaciones conflictivas del ser humano proceden del. ira. resentimiento. egoismo.

El amor se llama fuerza ------ formalmente, porque es la misma unión, vinculación o transformación, por la cual el amante se transforma en el amado y de algún modo se convierte en este. unitiva. asociativa. conflictiva.

Si el objeto del amor es el logro del bien, básicamente podemos distinguir entre. Amor de concupiscencia y Amor de benevolencia. Amor de complaciente y Amor de benevolencia. Amor de concupiscencia y Amor de complaciente.

Amor de concupiscencia. (apetito y deseo de bienes materiales o placeres): es el que ama una cosa no por si misma sino en orden a otra (Ej . Amamos el vino “para” nosotros). (que procura el bien para el otro): ama al bien por si mismo, sin referirlo a otras cosas. (Ej. Amor al amigo complaciéndose en los bienes que tiene y deseándole los que no posee).

Amor de benevolencia. (apetito y deseo de bienes materiales o placeres): es el que ama una cosa no por si misma sino en orden a otra (Ej . Amamos el vino “para” nosotros). (que procura el bien para el otro): ama al bien por si mismo, sin referirlo a otras cosas. (Ej. Amor al amigo complaciéndose en los bienes que tiene y deseándole los que no posee).

Géneros de amor. Amor natural o innato. Refiere al apetito natural existente en todas las cosas. Todas las naturalezas tienen una cierta inclinación hacia lo conveniente para si, a lo que constituye un bien para ellas. constituye una pasión o una actividad de la afectividad sensitiva. consiste en un acto especial de la voluntad o del apetito intelectivo.

Géneros de amor. Amor sensitivo. Refiere al apetito natural existente en todas las cosas. Todas las naturalezas tienen una cierta inclinación hacia lo conveniente para si, a lo que constituye un bien para ellas. constituye una pasión o una actividad de la afectividad sensitiva. consiste en un acto especial de la voluntad o del apetito intelectivo.

Géneros de amor. Amor volitivo. Refiere al apetito natural existente en todas las cosas. Todas las naturalezas tienen una cierta inclinación hacia lo conveniente para si, a lo que constituye un bien para ellas. constituye una pasión o una actividad de la afectividad sensitiva. consiste en un acto especial de la voluntad o del apetito intelectivo.

El amor erao (eros). amor de deseo, atracción, pasión. Deseo de poseer el amado. el amor familiar, el amor a los consanguíneos, amor familiar o natural. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

El amor stergo. amor de deseo, atracción, pasión. Deseo de poseer el amado. el amor familiar, el amor a los consanguíneos, amor familiar o natural. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

El amor fileo. amor de deseo, atracción, pasión. Deseo de poseer el amado. el amor familiar, el amor a los consanguíneos, amor familiar o natural. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

El amor agapao (agape). amor de deseo, atracción, pasión. Deseo de poseer el amado. amor de caridad. No espera nada en retorno. Es abnegado y sacrificado. Ama aun cuando no es correspondido y no está condicionado por el deseo. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amor autopersonal. es el sano amor hacia uno mismo. El amor propio aparece situado como un requisito de la autoestima. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales. amor de caridad. No espera nada en retorno. Es abnegado y sacrificado. Ama aun cuando no es correspondido y no está condicionado por el deseo. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amor incondicional. es el sano amor hacia uno mismo. El amor propio aparece situado como un requisito de la autoestima. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales. Es el amor compasivo, que se profesa sin esperar nada a cambio: altruista. El amor espiritual, se manifiesta como correspondencia y reconocimiento. Dios es la fuente de todo amor. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amor fraternal. Es el afecto entre hermanos pero puede extenderse a otros con quienes se reconoce un vínculo, se manifiesta por la convivencia, la colaboración y la identificación del sujeto dentro de una estructura. Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y progenitores). amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amor filial. Es el afecto entre hermanos pero puede extenderse a otros con quienes se reconoce un vínculo, se manifiesta por la convivencia, la colaboración y la identificación del sujeto dentro de una estructura. Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y progenitores). amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amistad. Es el afecto entre hermanos pero puede extenderse a otros con quienes se reconoce un vínculo, se manifiesta por la convivencia, la colaboración y la identificación del sujeto dentro de una estructura. sentimiento que nace de la afinidad, encuentra su fundamento en la naturaleza social del ser humano. Es resultante de la facultad de empatizar. amor de amistad. Surge de compartir objetivos comunes; tiene un alto grado de apego, compromiso e intimidad, esta desprovisto de pasión.

Amor romántico. Es el afecto entre hermanos pero puede extenderse a otros con quienes se reconoce un vínculo, se manifiesta por la convivencia, la colaboración y la identificación del sujeto dentro de una estructura. sentimiento que nace de la afinidad, encuentra su fundamento en la naturaleza social del ser humano. Es resultante de la facultad de empatizar. Nace en la expectativa de que un ser colme las expectativas propias de satisfacción y felicidad existencial. Idealiza al objeto en cuya posesión se ha radicado dicha expectativa.

Amor platónico. Es una forma de amor en que no hay ningun elemento corporal o se da sólo en el plano mental, imaginativo o ideal y no de forma física. Consistente en la elevación de una idea hasta su contemplación, varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Para Platón el verdadero amor es el que nace de la sabiduría. sentimiento que nace de la afinidad, encuentra su fundamento en la naturaleza social del ser humano. Es resultante de la facultad de empatizar. Nace en la expectativa de que un ser colme las expectativas propias de satisfacción y felicidad existencial. Idealiza al objeto en cuya posesión se ha radicado dicha expectativa.

Concibe el amor como deseo o pasión frente a otros sentimientos (como la philia, amistad, agapè y philantropía), expresión de la tendencia fundamental y constante del hombre hacia el bien. dedica al tema del amor dos de sus diálogos: Banquete y Fedro. Aristoteles. Platon. Descartes.

Platon en las “Leyes” describe tres clases de amor. el del cuerpo, el del alma y la mezcla de ambos. el del cuerpo, el del alma y el de la mente. el del cuerpo, el del alma y la diferencia de ambos.

Teoría triangular del amor. Robert J. Sternberg, propuso la existencia de 3 componentes en el amor. La intimidad: estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de sus necesidades.. La pasión: sentimientos que dentro de una relación promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión. El compromiso: la decisión de amar a otra persona y la determinación de mantener ese amor. La intimidad: sentimientos que dentro de una relación promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión. La pasión: estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de sus necesidades. El compromiso: la decisión de amar a otra persona y la determinación de mantener ese amor. La intimidad: la decisión de amar a otra persona y la determinación de mantener ese amor. La pasión: estado de intenso deseo de unión con el otro, como expresión de sus necesidades. El compromiso: sentimientos que dentro de una relación promueven el acercamiento, el vínculo y la conexión.

En la Teoría triangular del amor de Sternberg, el amor se representa con cada uno de estos elementos en su forma genuina, formando los tres vértices de un triángulo equilátero. amor romantico. encaprichamiento. Amor Fatuo. Amor vacio. Amor sociable. cariño. Amor consumado.

Cariño. caracteriza las verdaderas amistades, donde se siente un vínculo con la otra persona, pero sin pasión física ni compromiso a largo plazo. se siente como «amor a primera vista». Sin intimidad ni compromiso. es la formalidad de la voluntad.

encaprichamiento. caracteriza las verdaderas amistades, donde se siente un vínculo con la otra persona, pero sin pasión física ni compromiso a largo plazo. se siente como «amor a primera vista». Sin intimidad ni compromiso. es la formalidad de la voluntad.

Compromiso. caracteriza las verdaderas amistades, donde se siente un vínculo con la otra persona, pero sin pasión física ni compromiso a largo plazo. se siente como «amor a primera vista». Sin intimidad ni compromiso. es la formalidad de la voluntad.

Amor vacío. Existe una unión por compromiso, pero la pasión y la intimidad han muerto. No sienten nada uno por el otro, pero hay una sensación de respeto y reciprocidad. En los matrimonios arreglados, las relaciones suelen comenzar con un amor vacío. Se da donde hay un gran cariño y compromiso con el otro. Con las personas con las que se comparte la vida, aunque no existe deseo sexual ni físico. Es más fuerte que el cariño, debido al compromiso. Se encuentra en la familia y en los verdaderos amigos, en una relación sin deseo sexual. Se da en relaciones en las que el compromiso es motivado en su mayor parte por la pasión, sin la estabilizante influencia de la intimidad.

Amor sociable. Existe una unión por compromiso, pero la pasión y la intimidad han muerto. No sienten nada uno por el otro, pero hay una sensación de respeto y reciprocidad. En los matrimonios arreglados, las relaciones suelen comenzar con un amor vacío. Se da donde hay un gran cariño y compromiso con el otro. Con las personas con las que se comparte la vida, aunque no existe deseo sexual ni físico. Es más fuerte que el cariño, debido al compromiso. Se encuentra en la familia y en los verdaderos amigos, en una relación sin deseo sexual. Se da en relaciones en las que el compromiso es motivado en su mayor parte por la pasión, sin la estabilizante influencia de la intimidad.

Amor fatuo o loco. Existe una unión por compromiso, pero la pasión y la intimidad han muerto. No sienten nada uno por el otro, pero hay una sensación de respeto y reciprocidad. En los matrimonios arreglados, las relaciones suelen comenzar con un amor vacío. Se da donde hay un gran cariño y compromiso con el otro. Con las personas con las que se comparte la vida, aunque no existe deseo sexual ni físico. Es más fuerte que el cariño, debido al compromiso. Se encuentra en la familia y en los verdaderos amigos, en una relación sin deseo sexual. Se da en relaciones en las que el compromiso es motivado en su mayor parte por la pasión, sin la estabilizante influencia de la intimidad.

Amor romántico. Existe una unión por compromiso, pero la pasión y la intimidad han muerto. No sienten nada uno por el otro, pero hay una sensación de respeto y reciprocidad. En los matrimonios arreglados, las relaciones suelen comenzar con un amor vacío. Se da donde hay un gran cariño y compromiso con el otro. Con las personas con las que se comparte la vida, aunque no existe deseo sexual ni físico. Es más fuerte que el cariño, debido al compromiso. Se encuentra en la familia y en los verdaderos amigos, en una relación sin deseo sexual. union emocional y física, mediante la pasión.

Amor consumado. Existe una unión por compromiso, pero la pasión y la intimidad han muerto. No sienten nada uno por el otro, pero hay una sensación de respeto y reciprocidad. En los matrimonios arreglados, las relaciones suelen comenzar con un amor vacío. Se da donde hay un gran cariño y compromiso con el otro. Con las personas con las que se comparte la vida, aunque no existe deseo sexual ni físico. Es más fuerte que el cariño, debido al compromiso. Se encuentra en la familia y en los verdaderos amigos, en una relación sin deseo sexual. Es la forma completa del amor. Representa la relación ideal hacia la que todos quieren ir pero que pocos alcanzan.

Sternberg .La Falta de amor se da cuando no existe. pasion y compromiso. pasion y intimidad. ninguna.

Corrientes psicoanalíticas. Erich Fromm. considera el amor un arte, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud, que requiere esfuerzo y conocimiento. el amor implica una sana y afectuosa relación entre dos personas. «amor significa ser plenamente comprendido y profundamente aceptado por alguien».

Psicología humanista. Carl Rogers. considera el amor un arte, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud, que requiere esfuerzo y conocimiento. el amor implica una sana y afectuosa relación entre dos personas. «amor significa ser plenamente comprendido y profundamente aceptado por alguien».

Psicología humanista. Maslow. considera el amor un arte, una acción voluntaria que se emprende y se aprende, no una pasión que se impone contra la voluntad de quien lo vive. El amor es, así, decisión, elección y actitud, que requiere esfuerzo y conocimiento. el amor implica una sana y afectuosa relación entre dos personas. «amor significa ser plenamente comprendido y profundamente aceptado por alguien».