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unidad 3 oratoria

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Título del Test:
unidad 3 oratoria

Descripción:
oratoria unidad 3

Fecha de Creación: 2026/11/10

Categoría: Otros

Número Preguntas: 50

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Según el texto, ¿cómo se define la crítica en su origen natural?. Una estrategia publicitaria moderna para mejorar la imagen pública de las instituciones. Una respuesta instintiva, espontánea y natural; una respuesta de supervivencia, pero no de desarrollo. Un acto malintencionado exclusivo de las sociedades occidentales competitivas. Un error metodológico dentro de la comunicación estratégica de crisis.

¿Cuál es la verdadera causa por la cual una crítica logra herir a una persona?. La dureza y agresividad de las palabras utilizadas por el crítico. La difusión masiva de la opinión a través de los medios de comunicación. La baja autoestima, el orgullo y el no aceptarla como una realidad natural y constante. La falta de respaldo legal y ético por la institución.

¿Qué representa en el fondo una crítica dirigida hacia nuestra persona o labor?. Una señal inequívoca de fracaso y rechazo social definitivo. Un indicador de que debemos abandonar nuestras funciones operativas. Una prueba de que nuestras acciones carecen de valor práctico. Una señal positiva que indica que no pasas desapercibido y que lo que dices o haces despierta interés.

¿Qué ejemplo histórico utiliza el texto para ilustrar cómo el esfuerzo y la superación vencen las burlas y la crítica?. La carrera política y militar de Julio César en la antigua Roma. La historia de Demóstenes, quien superó su tartamudez practicando con piedritas en la boca hasta ser el mejor orador. (. Las reformas educativas impulsadas por Confucio en el siglo V a.C. Los discursos estratégicos de Winston Churchill durante los bombardeos.

¿Qué diferencia fundamental establece el texto entre las culturas orientales y las occidentales respecto a los sentimientos y el miedo escénico?. Las culturas occidentales reprimen el estrés, mientras que las orientales fomentan la competencia agresiva. las culturas orientales son humanas y tolerantes, mientras que las occidentales son más rígidas, creando el caldo idóneo para el miedo escénico. Las culturas occidentales eliminan por completo la angustia mediante técnicas de meditación colectiva. No existen diferencias significativas en la forma en que ambas culturas procesan la crítica.

Según la perspectiva de Ignacio Burk citada en el texto, ¿cuál es la causa de tantos temores y enfermedades en la sociedad actual?. La falta de recursos económicos en los presupuestos estatales. La ausencia de leyes de protección para el personal de las instituciones públicas. La contradicción entre la naturaleza cobarde del encéfalo humano y una vida social organizada en términos de competencia. El exceso de información tecnológica en la era digital.

¿Qué genera en las personas la necesidad impulsiva de agradar para ser aceptadas en un grupo?. Un incremento notable en su liderazgo y autoestima personal. Una sólida protección contra las críticas externas de los competidores. a capacidad de negociar eficazmente en situaciones de alta exposición. Las convierte en seres débiles y vulnerables, generando sometimiento pasivo y desprecio.

¿Cuál es considerada en el texto la única protección real contra el virus del miedo?. La acumulación de títulos académicos y poder jerárquico. El respaldo incondicional de los mandos superiores de la institución. La eliminación total de los medios de comunicación masivos. La autoestima, que produce un sentimiento de valor por encima de todas las opiniones.

¿Cómo se comporta la crítica según la ley de selección o ley de la pirámide descrita en el texto?. Los de arriba felicitan constantemente a los de abajo para fomentar la cohesión. Los de abajo temen, envidian y critican a los de arriba (y viceversa), como una forma de descalificarse y sentirse superiores. La crítica desaparece automáticamente a medida que se asciende en la jerarquía social. Los sectores medios son los únicos inmunes al juicio de valor de la comunidad.

¿Desde qué tres frentes se debe manejar y enfrentar la crítica para estar por encima de ella?. Desde la fuerza, desde la astucia y desde el silencio absoluto. Desde la ley, desde la jerarquía y desde la economía institucional. Desde la razón, desde la experiencia y desde el lenguaje. Desde la psicología, desde la estadística y desde la diplomacia.

¿Qué pauta práctica señala el texto en relación con la posesión de la razón ante una crítica?. Hay que demostrarla siempre mediante debates públicos prolongados. Si tienes la razón no necesitas demostrarla y si no la tienes, de nada servirán tus explicaciones. El que grita primero es quien adquiere la razón ante el auditorio. La razón depende exclusivamente de la cantidad de testigos presentes.

¿Qué recomendación humorística pero profunda menciona el texto respecto a la verdad y los enemigos?. Hay que ignorar por completo las opiniones de los adversarios políticos. Los amigos son los únicos capacitados para decirnos la verdad sin herirnos. Si no tienes un amigo que te diga la verdad, paga a un enemigo para que te haga ese favor (aunque tenemos muchos dispuestos a hacerlo gratis. La verdad absoluta no existe en el terreno de la comunicación institucional.

¿Cuál debe ser la reacción adecuada ante un error propio frente a la crítica, según el texto?. Intentar justificarlo de inmediato para evitar sanciones disciplinarias. Aceptarlos con humildad; si los justificas todos te criticarán, pero si los aceptas todos se sentirán inclinados a comprenderte. Ocultar el error bajo un rumor falso para desviar la atención pública. Culpar a los subordinados para proteger la propia reputación jerárquica.

¿Cómo se deben enfrentar las críticas ofensivas que atentan directamente contra la reputación?. Sorprendiendo a todos con una defensa sencilla, clara y digna, evitando caer en la trampa de una respuesta violenta e insultante. Iniciando acciones legales inmediatas contra cada uno de los espectadores. Respondiendo con insultos de mayor intensidad para amedrentar al crítico. Abandonando el cargo público para no afectar la imagen institucional.

¿Por qué los rumores no pueden combatirse directamente según la metáfora del texto?. Porque son protegidos por leyes de inmunidad periodística. Porque son como fantasmas: están en todas partes, pero nadie puede ubicarlos. Porque su origen proviene siempre de fuentes gubernamentales oficiales. Porque desaparecen por sí solos en menos de veicuatro horas.

¿Qué enseña la historia de la señora, la almohada de plumas y el sacerdote?. Que es fácil enmendar los errores cometidos en la comunicación escrita. Que así como las plumas lanzadas al viento no se pueden recoger, es imposible recoger y deshacer los rumores esparcidos. Que la religión es el único refugio eficaz contra las críticas malintencionadas. Que las confesiones públicas limpian la imagen institucional de los errores operativos.

¿Qué actitud mental genera el hecho de vivir permanentemente a la defensiva y en actitud expectante?. Un incremento en la agilidad mental para responder ataques mediáticos. Produce estrés, un gasto enorme de tiempo y energía, temor, desconfianza y una visión negativa que ve enemigos en todas partes. Permite anticiparse con total precisión a los movimientos de la competencia. Fortalece los vínculos afectivos con los compañeros de trabajo.

¿Qué previene mejor a las personas en un mundo conflictivo, según el equilibrio que propone el texto?. La astucia extrema combinada con la desconfianza sistemática hacia todos. El aislamiento social absoluto y la negativa a recibir información exterior. La renuncia a cualquier forma de defensa personal o institucional. Adquirir la astucia para protegernos, pero sin perder la ingenuidad que nos permite ver la parte buena de las cosas.

¿Qué frase célebre de Mahatma Gandhi resume el proceso de construcción personal a través de los hábitos y el lenguaje?. Sé el cambio que quieres ver en el mundo.". "Cuida tus pensamientos... se volverán palabras... actos... costumbres... carácter y formarán tu destino.". "La violencia es el miedo a los ideales de los demás.". "Ojo por ojo y el mundo acabará ciego.".

¿Qué consecuencia directa puede tener una sola palabra perversa emitida en un momento difícil?. Ninguna, ya que las palabras se las lleva el viento rápidamente. Puede hundir a una persona, viniendo a la mente de forma reiterativa e inhibiendo todo intento de superación. Obliga al receptor a iniciar acciones legales por daños y perjuicios morales. Modifica favorablemente la estructura sintáctica del discurso posterior.

¿En qué tres grandes partes se divide tradicionalmente el discurso aristotélico?. Introducción, desarrollo y conclusión formal. Tesis, antítesis y síntesis argumentativa. Principio, centro y fin. Exordio, confirmación y refutación técnica.

¿De qué dos subpartes se compone fundamentalmente el principio del discurso?. Tesis y demostración empírica. Exordio y proposición. Premisa mayor y conclusión lógica. Apelación emocional y resumen final.

¿Cuál es el objeto principal del exordio en la estructura discursiva?. Presentar los datos estadísticos más complejos de la investigación. Demostrar la culpabilidad o inocencia de los involucrados en el caso. Preparar el ánimo de los oyentes y disponerlos para que nos escuchen con atención, docilidad y benevolencia. Finalizar la exposición con un llamado enérgico a la acción operativa.

¿Cuál es la regla de carácter general que debe asumir siempre el orador respecto al auditorio al iniciar su exposición?. Debe asumir que el público lo adora y conoce de antemano su trayectoria. Debe suponer que la audiencia es experta en la materia que va a tratar. Debe suponer, siempre, que el auditorio está dispuesto en su contra y no cuenta de antemano con su atención y benevolencia. Debe exigir silencio absoluto mediante órdenes reglamentarias estrictas.

Aproximadamente, ¿cuánto dura como máximo la atención sumamente deleznable del auditorio si no se le estimula continuamente?. Alrededor de un minuto exacto. Difícilmente dura más allá de cinco minutos. Aproximadamente treinta minutos continuos. Lo que dure la lectura completa del manuscrito principal.

¿Qué función cumple la proposición como segunda parte del principio del discurso?. Distraer al público con anécdotas divertidas para relajar la tensión inicial. Exponer claramente el propósito del orador y el objeto de lo que va a tratar, dividida en la forma en que será desarrollada. Resolver las objeciones planteadas por los oradores anteriores. Evaluar el nivel cultural medio de los asistentes mediante preguntas abiertas.

¿Cómo se puede conseguir la atención cuando el público es favorable?. Insultando a las autoridades presentes para generar un impacto mediático. Presentando la cuestión en forma novedosa, señalando su importancia, siendo breves y poniendo discretamente emoción. Leyendo un informe técnico escrito con un tono monocorde y pausado. Ocultando el tema principal hasta los últimos minutos de la exposición.

¿Cómo se logra ganar la docilidad del auditorio según las pautas del exordio?. Prometiendo ascensos de jerarquía a todos los funcionarios presentes. Presentando con claridad nuestro asunto, sin recargar el exordio de materias extrañas, y mostrando seriedad y discreción. Utilizando un lenguaje sumamente técnico e incomprensible para los legos. Exigiendo obediencia estricta mediante reglamentos disciplinarios.

¿Qué actitud o recurso ayuda a conseguir la benevolencia del público durante el inicio?. Alardear públicamente de los propios méritos y títulos alcanzados en la carrera. Criticar severamente a la institución a la que pertenecen los oyentes. Siendo manifiestamente obsequiosos, modestos, hablando poco de uno mismo y reconociendo los méritos del auditorio. Amenazar con sanciones a quienes muestren signos de desinterés.

¿Qué estrategia se debe emplear cuando el auditorio es desfavorable por indiferencia (está cansado o acostumbrado a no oír)?. Exigir enérgicamente que guarden silencio y presten atención obligatoria. Empezar en forma muy novedosa y extraña (un cuento, fábula, verso) o decir que hablaremos de cualquier manera. Suspender inmediatamente la conferencia y retirarse del recinto. Leer con mayor velocidad el documento escrito para terminar antes.

¿Qué se debe hacer inmediatamente después de enunciar la proposición y antes de entrar en la confirmación?. Comenzar a leer el primer argumento complejo sin detenerse. Distribuir copias impresas del discurso entre los asistentes. Hacer una pausa relativamente larga para descansar y dejar descansar al auditorio de la suspensión del exordio. Solicitar votación a mano alzada sobre el tema expuesto.

¿Qué nombre recibe el método de ordenación de argumentos que consiste en poner primero los fuertes, al final los más fuertes y los débiles al medio?. Método progresivo lineal. Método homérico (llamado así por cómo Néstor distribuía sus tropas). Método tomista tradicional. Método deductivo causal.

¿Cuál es el orden de distribución de argumentos considerado más aceptable en el texto para "amarrar" al auditorio?. Primero los débiles, después los fuertes y al final los más débiles. Poner primero los argumentos fuertes, después los débiles y al final los muy fuertes (para asegurar primera y última impresión). Colocar todos los argumentos agrupados al azar sin distinción de peso. Iniciar con los más complejos y terminar con los más abstractos.

¿Qué opina el autor respecto al método tomista de colocar toda la refutación antes de la confirmación?. Es el sistema más moderno y eficaz para la oratoria mediática. Debe aplicarse obligatoriamente en todas las exposiciones policiales. Resulta infalible para convencer a públicos hostiles e indiferentes. No es conveniente en oratoria; es mejor alternar las objeciones o dejar la confirmación como eje principal.

¿Por qué se afirma categóricamente que "un discurso no es un escrito"?. Porque los discursos hablados no tienen ninguna estructura gramatical formal. Porque el lenguaje escrito usa oraciones largas y complicadas; leer un manuscrito pesado hace que el público pierda la atención. Porque la legislación prohíbe leer documentos durante las exposiciones públicas. Porque los oyentes retienen el 100% de la información leída pero olvidan la hablada.

¿Qué figura periodística célebre es citada en el texto criticando el uso de pesados manuscritos en la tribuna?. Emil Dovifat, uno de los padres del periodismo. Marshall McLuhan, teórico de los medios de comunicación. Winston Churchill, estadista y orador británico. Stephen R. Covey, experto en eficacia persona.

¿Qué herramienta recomienda el texto utilizar en lugar de redactar y leer totalmente los discursos?. Memorizar páginas enteras de libros especializados mediante técnicas nemotécnicas. Contar con un apuntador electrónico oculto que dicte el texto en tiempo real. Proyectar diapositivas con textos densos y párrafos completos. Elaborar fichas y/o apuntes que recojan ideas y palabras claves para mantener una palabra viva y comprensible.

¿Cómo ha cambiado la consideración del público o auditorio en el proceso comunicativo moderno en comparación con el enfoque antiguo?. El público sigue siendo un sujeto pasivo que solo debe escuchar sin opinar. Antes el orador era la única "vedette"; hoy se reconoce que el público es tan protagonista como el conferenciante y completa el proceso. El auditorio ha tomado el control absoluto de la agenda institucional desplazando al orador. Ya no es necesario analizar al público gracias a la digitalización de los mensajes.

¿Qué variables demográficas y sociales es indispensable conocer sobre el auditorio antes de preparar una conferencia?. Exclusivamente la filiación política y el nivel de ingresos económicos. Número de personas, edad, sexo, procedencia, condición social, nivel cultural, religión, profesión, costumbres y aficiones. Únicamente el tamaño de la sala y la disponibilidad de equipos audiovisuales. El historial disciplinario de cada uno de los asistentes.

¿Qué factor reduce la influencia de la autoridad del orador a medida que el auditorio es más maduro?. La falta de respeto institucional de las nuevas generaciones. Cuanto más adulto y maduro sea el auditorio, menor será la influencia de la autoridad y mayor la necesidad de convencer por razones. El uso excesivo de jerga técnica indescifrable. La desconfianza generada por los medios masivos de comunicación.

¿Cómo se define a la Ética en relación con el espíritu humano según el inicio de la unidad?. Como una norma jurídica transitoria dictada por los gobiernos de turno. Como la ley de gravedad del espíritu humano; su quebrantamiento conduce a la desintegración personal y social. Como una disciplina opcional dedicada al estudio de las costumbres folclóricas. Como un obstáculo formal que limita la eficacia operativa de las instituciones.

¿Cuál es el objetivo principal de la ética en comparación con las demás ciencias?. Lograr la máxima rentabilidad financiera en las organizaciones públicas. Establecer sanciones punitivas para quienes infrinjan los reglamentos internos. Lograr que todas las ciencias estén al servicio del hombre para que pueda alcanzar su fin y enseñar el arte de vivir. Sustituir los códigos penales por principios filosóficos abstractos.

¿Qué respondía Confucio en el siglo V a.C. cuando le preguntaban qué era lo primero que iba a hacer al ser nombrado ministro?. Construir murallas defensivas y reorganizar el ejército imperial. Reducir los impuestos a los comerciantes y equilibrar el presupuesto fiscal. lograr que las palabras recuperen su verdadero significado: que el rey sea rey, el padre padre y el maestro maestro con sabiduría y justicia. Sancionar drásticamente a los funcionarios corruptos mediante tribunales especiales.

¿Qué frase describe la mentalidad anacrónica de la sociedad actual frente a la ética, según el texto?. "La honestidad es la mejor política en tiempos de crisis.". Una sociedad materialista que persigue el éxito a costa de lo que sea y cree que "el fin justifica los medios". Un retorno a las tradiciones filosóficas de la antigua Grecia. La subordinación absoluta de la economía a los valores morales.

¿Cómo se produce habitualmente el debilitamiento de la moral y la caída de una persona íntegra?. De manera repentina y sin previo aviso por causas ajenas a su voluntad. Surgen tentaciones (placer, fama, dinero, poder); la persona busca razones para ceder y desvirtúa los principios adormeciendo su conciencia. Debido a un decreto dictado por los superiores jerárquicos de la institución. Por la lectura obligatoria de textos contrarios a la doctrina oficial.

¿A qué se comparan los principios éticos dentro de la estructura de una conducta efectiva?. A las normas de tránsito que regulan la circulación vehicular. A las columnas de un edificio: son intocables y básicos para vivir con efectividad. A los adornos decorativos que cambian según la temporada del año. A los informes estadísticos que se modifican mensualmente.

¿Quién es el autor citado en el texto que habla de la "ética del carácter" y los principios básicos para vivir con efectividad?. Mahatma Gandhi. Emil Dovifat. Paul Ekman. Stephen R. Covey.

¿Cuáles son los tres principios fundamentales sobre los que se rige la prestigiosa empresa I.B.M. según el texto de estudio?. Seguridad, jerarquía y obediencia debida. 1º La dignidad del individuo; 2º La Excelencia; 3º El Servicio. Innovación, rentabilidad y expansión global. Transparencia, velocidad y control financiero.

¿Qué relación existe entre la libertad del hombre y las leyes de la naturaleza y la ética?. Las leyes éticas coartan la libertad individual convirtiéndola en esclavitud. El hombre nace libre; la naturaleza ha impreso en su conciencia leyes (ética) que no lo coartan, sino que lo salvan de perderse y autodestruirse. La libertad humana es absoluta y no reconoce ningún límite moral ni natural. La ética es un invento social coercitivo creado para dominar a las clases trabajadoras.

¿Qué enseñanza final deja el texto en cuanto a la responsabilidad humana frente a las condiciones adversas?. El hombre no es responsable de sus actos si las condiciones externas son adversas. Hay que ceder ante la corrupción cuando el entorno social presiona demasiado. El hombre es siempre responsable porque en última instancia es libre; si las condiciones son adversas, tiene el deber de luchar para cambiarlas. La ética perdona y excusa los errores cuando provienen de mandos superior.

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