Vir Preguntas desde 101-120

101. Entre los principios marchionianos que sustentan las experiencias canarias NO figura: A) La transformación de demandas reactivas en procesos proactivos. B) El diagnóstico participativo. C) La externalización de los servicios comunitarios al tercer sector.

102. El Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario de La Aldea se ha desarrollado en: A) La isla de Tenerife desde 1985. B) El municipio de La Aldea de San Nicolás (Gran Canaria) desde 1980. C) La isla de Fuerteventura desde 1990.

103. El Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario de La Aldea se configura como: A) Una red de centros socioculturales municipales. B) Un ecomuseo vivo distribuido en quince "radiales museísticos". C) Una plataforma digital de patrimonio inmaterial.

104. La metodología del proyecto de La Aldea destaca por la participación intergeneracional con protagonismo de: A) Los jóvenes escolarizados como motor del cambio cultural. B) Los mayores como portadores de conocimiento. C) Los profesionales municipales como facilitadores exclusivos.

105. El Proyecto de La Aldea recibió el Premio Canarias en: A) 1998. B) 2003. C) 2010.

106. El programa "El Patio. Los centros educativos como recurso comunitario" se desarrolló principalmente en: A) Los barrios de San Cristóbal y La Isleta (Las Palmas). B) Los barrios de Las Remudas y La Pardilla (Telde, Gran Canaria). C) Los barrios de Taco y Ofra (La Laguna, Tenerife).

107. El programa "El Patio" fue impulsado por el Gobierno de Canarias y asesorado directamente por: A) Ezequiel Ander-Egg. B) Marco Marchioni. C) Tomás Fernández García.

108. "El Patio" nace de una demanda reactiva ante: A) El fracaso escolar en barrios periféricos. B) La violencia juvenil. C) La exclusión residencial de familias migrantes.

109. "El Patio" recibió el Premio Reina Sofía en: A) 2003. B) 2008. C) 2014.

110. Marchioni consideró que "El Patio" verificaba prácticamente su hipótesis de que en una comunidad organizada: A) Aumenta la implicación de las familias en la vida escolar. B) La violencia juvenil tiende a disminuir. C) Se consolida la representación política vecinal.

111. El programa "El Patio" se extendió, entre otros territorios, a: A) Santa Lucía de Tirajana y Arucas en Gran Canaria. B) San Bartolomé y Teguise en Lanzarote. C) Adeje y Arona en Tenerife.

112. La iniciativa "Patrimonio en Comunidad" se desarrolla en el municipio de: A) Arico (Tenerife). B) Granadilla de Abona (Tenerife). C) San Miguel de Abona (Tenerife).

113. La asociación vecinal que lidera la iniciativa "Patrimonio en Comunidad" es: A) La Asociación Cultural La Medianía. B) La Asociación VECHISUR. C) La Asociación de Vecinos El Sur.

114. El enfoque metodológico de "Patrimonio en Comunidad" es, según los apuntes: A) Top-down, liderado por la administración municipal. B) Bottom-up, "de los vecinos hacia arriba". C) Mixto, con liderazgo compartido entre la universidad y la administración autonómica.

115. Entre las experiencias canarias asesoradas por Marchioni NO figura: A) El proceso comunitario de Palo Blanco (Los Realejos, Tenerife). B) El Plan Comunitario de Fuerteventura. C) El proceso de regeneración urbana del barrio de Añaza (Santa Cruz de Tenerife).

116. Entre las fortalezas comunes de las experiencias canarias de TSC/DC se señala: A) La sistematización académica de sus resultados mediante publicaciones indexadas. B) La alta capacidad de adaptación a la insularidad con escalas manejables que facilitan el conocimiento mutuo. C) La independencia financiera respecto al tercer sector y las administraciones.

117. Entre las debilidades comunes de las experiencias canarias de TSC/DC figura: A) La escasa evaluación de impacto rigurosa y cuantitativa, con una literatura mayoritariamente descriptiva o cualitativa. B) La rigidez metodológica derivada de la aplicación estricta del modelo marchioniano. C) El predominio de lógicas asistencialistas en la intervención comunitaria.

118. La comparación interna entre experiencias canarias muestra que las rurales (La Aldea, Patrimonio en Comunidad) destacan por: A) Su componente patrimonial y cultural. B) Su enfoque en la inserción laboral y la formación profesional. C) Su articulación con programas europeos de cohesión territorial.

119. Las experiencias urbanas como "El Patio", frente a las rurales, enfatizan. A) La recuperación del patrimonio etnográfico. B) La convivencia y la prevención de violencia juvenil. C) La dinamización turística sostenible.

120. Según los apuntes, el futuro del trabajo comunitario en Canarias pasa por integrar estas experiencias en: A) Los planes estratégicos de los Cabildos Insulares. B) Las Unidades de Trabajo Social de Zona (UTS) de la Ley 16/2019. C) Los programas europeos de desarrollo rural Leader.